Câmiu't-Tirmizî — Hadis #27174
Hadis #27174
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ " لَوْلاَ أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بُطُونِهَا " . قَالَ ثُمَّ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا فَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلاَهُ وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ . قَالَ فَكَثُرَ الْقَتْلَى وَقَلَّتِ الثِّيَابُ . قَالَ فَكُفِّنَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ وَالثَّلاَثَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُ عَنْهُمْ " أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا " . فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ . قَالَ فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . النَّمِرَةُ الْكِسَاءُ الْخَلَقُ . وَقَدْ خُولِفَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ جَابِرٍ . وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ إِلاَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرٍ أَصَحُّ .
Bize Kuteybe anlattı, Ebu Safvan bize Usame bin Zeyd'den, İbn Şihab'tan, Enes bin Malik'ten rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin, Uhud günü Hamza'ya geldi, onun üzerinde durdu ve onun parçalanmış olduğunu görünce şöyle dedi: "Eğer Safiye bunu kendinde bulmasaydı, onu yiyinceye kadar onu bırakırdı." Kıyamet günü onların karınlarından toplanıncaya kadar esenlik içinde olun.” "Sonra bir çarşaf istedi ve onu kefenledi; böylece çarşaf başının üzerine uzatılmıştı." Bacakları görünür hale geldi ve bacaklarının üzerine gerildiğinde başı ortaya çıktı. "Böylece ölüler çoğaldı, elbiseler de azaldı" dedi. "Sonra o adam ve iki adam kefenlendiler" dedi. Ve üçü bir elbise içinde, sonra da bir mezara gömüldüler. Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onlar hakkında sormaya başladı: "Hangisi Kur'an'ı en çok okudu?" Sonra onu kıbleye sunmalıdır. Şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) onları gömdü ve üzerlerinde namaz kılmadı. Ebu İsa, Enes'in hadisini söyledi. Güzel ve garip bir hadistir. Bu açıdan hariç bunu Enes hadisinden bilmiyoruz. Bu hadisin rivayeti Leys bin Saad'dan, İbn Şihab'tan, Abdul Rahman bin Ka'b bin Malik'ten, Cabir bin Abdullah'tan rivayet edilmiştir. Muammer, ez-Zuhri'den, Abdullah bin Sa'labe'den, Cabir'den rivayet etmiştir. Ve Usame bin Zeyd dışında, Zühri'den, Enes'ten, ondan söz eden birini bilmiyoruz. Ve Muhammed'e bu hadisi sordum ve o, İbn Şihab'tan, Abd al-Rahman ibn Ka'b ibn Malik'ten, Cabir'den rivayetle El-Leys'in hadisinin daha sahih olduğunu söyledi. .
Rivayet eden
Enes b. Mâlik (r.a.)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 10/1016
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 10: Cenaze