Jami at-Tirmidzi — Hadis #27174

Qutaibah meriwayatkan kepada kami, Abu Safwan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Usama bin Zayd, atas wewenang Ibnu Shihab, atas wewenang Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, datang Pada Hamzah pada hari Uhud, ketika dia berdiri di dekatnya dan melihat bahwa dia telah dimutilasi, dia berkata, “Jika Safiya tidak menemukannya dalam dirinya, dia akan meninggalkannya sampai dia bisa makan dia.” kesejahteraan sampai dia dikumpulkan dari perut mereka pada hari kiamat.” Beliau bersabda, “Kemudian dia meminta selembar kain dan menyelubunginya dengan kain itu, sehingga kain itu disampirkan ke atas kepalanya.” Kakinya menjadi terlihat, dan ketika direntangkan di atas kakinya, kepalanya muncul. Dia berkata, “Maka jumlah orang mati bertambah dan pakaian menjadi langka.” Dia berkata, “Kemudian laki-laki itu dan kedua orang itu dikafani.” Dan ketiganya dalam satu pakaian, lalu mereka dikuburkan dalam satu kuburan. Kemudian Rasulullah SAW bertanya tentang mereka, “Siapakah di antara mereka yang paling banyak membaca Al-Qur’an?” Kemudian dia harus menunjukkannya ke arah kiblat. Dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menguburkan mereka dan tidak mendoakan mereka. Abu Issa mengatakan hadis Anas. Ini adalah hadis yang bagus dan aneh. Kita tidak mengetahuinya dari hadis Anas kecuali dari sudut pandang ini. Riwayat hadis ini diriwayatkan oleh Al-Layth bin Saad, atas wewenang Ibnu Shihab, atas wewenang Abdul Rahman bin Ka’b bin Malik, atas wewenang Jabir bin Abdullah. Dan beliau meriwayatkan Muammar, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Abdullah bin Tha’labah, atas wewenang Jabir. Dan kita tidak mengetahui siapa pun yang menyebutkannya, berdasarkan riwayat Al-Zuhri, berdasarkan riwayat Anas, kecuali Usamah bin Zaid. Dan aku bertanya kepada Muhammad tentang hadis ini, dan dia mengatakan bahwa hadis Al-Layth berdasarkan riwayat Ibnu Shihab, berdasarkan riwayat Abd al-Rahman bin Ka’b bin Malik, berdasarkan riwayat Jabir, lebih shahih. .