Câmiu't-Tirmizî — Hadis #29498
Hadis #29498
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ - وَالْهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ هَمَسْتَ قَالَ . " إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ مَنْ يَقُولُ لِهَؤُلاَءِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَاخْتَارَ النِّقْمَةَ فَسَلَّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا " . قَالَ وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الآخَرِ . قَالَ " كَانَ مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَكْهَنُ لَهُ فَقَالَ الْكَاهِنُ انْظُرُوا لِيَ غُلاَمًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا فَأُعَلِّمُهُ عِلْمِي هَذَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ فَيَنْقَطِعَ مِنْكُمْ هَذَا الْعِلْمُ وَلاَ يَكُونُ فِيكُمْ مَنْ يَعْلَمُهُ . قَالَ فَنَظَرُوا لَهُ عَلَى مَا وَصَفَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْضُرَ ذَلِكَ الْكَاهِنَ وَأَنْ يَخْتَلِفَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ الْغُلاَمِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ " . قَالَ مَعْمَرٌ أَحْسِبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمِينَ قَالَ " فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ " . قَالَ " فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَلَى الْكَاهِنِ فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلاَمِ إِنَّهُ لاَ يَكَادُ يَحْضُرُنِي فَأَخْبَرَ الْغُلاَمُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ إِذَا قَالَ لَكَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْ عِنْدَ أَهْلِي . وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ أَيْنَ كُنْتَ فَأَخِبِرْهُمْ أَنَّكَ كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ " . قَالَ " فَبَيْنَمَا الْغُلاَمُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنَ النَّاسِ كَثِيرٍ قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ " . فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ كَانَتْ أَسَدًا قَالَ " فَأَخَذَ الْغُلاَمُ حَجَرًا قَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَهَا . قَالَ ثُمَّ رَمَى فَقَتَلَ الدَّابَّةَ . فَقَالَ النَّاسُ مَنْ قَتَلَهَا قَالُوا الْغُلاَمُ فَفَزِعَ النَّاسُ وَقَالُوا لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلاَمُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ . قَالَ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَقَالَ لَهُ إِنْ أَنْتَ رَدَدْتَ بَصَرِي فَلَكَ كَذَا وَكَذَا . قَالَ لَهُ لاَ أُرِيدُ مِنْكَ هَذَا وَلَكِنْ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعَ إِلَيْكَ بَصَرُكَ أَتُؤْمِنُ بِالَّذِي رَدَّهُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بَصَرَهُ فَآمَنَ الأَعْمَى فَبَلَغَ الْمَلِكَ أَمْرُهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَالَ لأَقْتُلَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قِتْلَةً لاَ أَقْتُلُ بِهَا صَاحِبَهُ فَأَمَرَ بِالرَّاهِبِ وَالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَعْمَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ عَلَى مَفْرِقِ أَحَدِهِمَا فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ الآخَرَ بِقِتْلَةٍ أُخْرَى . ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُلاَمِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَأَلْقُوهُ مِنْ رَأْسِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا أَنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعَلُوا يَتَهَافَتُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَيَتَرَدَّوْنَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ الْغُلاَمُ " . قَالَ " ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يَنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَيُلْقُونَهُ فِيهِ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَ اللَّهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَأَنْجَاهُ فَقَالَ الْغُلاَمُ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لاَ تَقْتُلُنِي حَتَّى تَصْلُبَنِي وَتَرْمِيَنِي وَتَقُولَ إِذَا رَمَيْتَنِي بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ثُمَّ رَمَاهُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَوَضَعَ الْغُلاَمُ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ حِينَ رُمِيَ ثُمَّ مَاتَ . فَقَالَ أُنَاسٌ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلاَمُ عِلْمًا مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ فَإِنَّا نُؤْمِنُ بِرَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَجَزِعْتَ أَنْ خَالَفَكَ ثَلاَثَةٌ فَهَذَا الْعَالَمُ كُلُّهُمْ قَدْ خَالَفُوكَ . قَالَ فَخَدَّ أُخْدُودًا ثُمَّ أَلْقَى فِيهَا الْحَطَبَ وَالنَّارَ ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ تَرَكْنَاهُ وَمَنْ لَمْ يَرْجِعْ أَلْقَيْنَاهُ فِي هَذِهِ النَّارِ فَجَعَلَ يُلْقِيهِمْ فِي تِلْكَ الأُخْدُودِ . قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : (قتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ) حَتَّى بَلَغَ : (العَزِيزِ الْحَمِيدِ ) " . قَالَ " فَأَمَّا الْغُلاَمُ فَإِنَّهُ دُفِنَ " . قَالَ فَيُذْكَرُ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأُصْبُعُهُ عَلَى صُدْغِهِ كَمَا وَضَعَهَا حِينَ قُتِلَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Mahmud bin Gaylan ve Abd bin Humaid bize dedi ki, manası aynıdır. Dediler ki: Abdürrezzak bize, Muammer'den, Sabit el-Bunani'den, Abdurrahman bin Ebi Leyla'dan, Suheyb'den rivayet etti ki, o şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) ikindi namazını kıldığında fısıldardı ve bazılarının sözlerinde de fısıltı vardır. Dudakları konuşuyormuş gibi hareket etti ve kendisine şöyle denildi: Ey Allah'ın Resulü, ikindi namazını kıldığın zaman fısıldadın. Dedi ki: "Gerçekten peygamberlerden biri de ümmetinden etkilenmişti ve "Bu insanlara kim söyleyebilir?" Bu yüzden Tanrı ona, onlardan intikam almakla güç kazanmak arasında bir seçim yapmasını ilham etti. Düşmanları üzerlerindeydi, o da intikam almayı tercih etti ve onlara ölümü dayattı ve o gün yetmiş bini öldü.” “Ve bunu anlattığı zamandı” dedi. Hadis bu diğer hadisle rivayet edilmiştir. Dedi ki: "Kralların arasında bir kral vardı ve o kralın kendisine kehanet yapan bir rahibi vardı, bunun üzerine rahip şöyle dedi: Bana anlayan veya iyi konuşan, bilgili bir çocuk bulun, ben de ona bu ilmi öğreteyim, çünkü korkarım ki öleceğim ve bu ilim sizden kesilecek ve o artık var olmayacak. Aranızda onu tanıyan biri var. Dedi ki, anlattığı gibi ona baktılar ve o rahibi getirip onu ziyaret etmesini emretti, o da onu ziyaret etmeye başladı. Ve oğlanın yolunda inziva yerindeki bir keşiş vardı. “Muammer, ‘Sanırım o dönemde inziva yerlerinin sahipleri Müslümanlardı’ dedi. O da şöyle dedi: “Çocuk, o keşişin yanından her geçtiğinde bunu soruyordu ve o da ona söyleyene kadar bu konuyu konuşmayı bırakmadı ve o da, “Ben yalnızca Allah’a ibadet ediyorum” dedi. Şöyle dedi: "Böylece yaptı Çocuk keşişin yanında kaldı ve rahibe geç kaldı. Bunun üzerine rahip, çocuğun ailesine, bana pek gelemeyeceğini bildirdi ve bunu çocuğa söyledi. Keşiş bunu söyledi ve keşiş ona şöyle dedi: Eğer rahip sana nerede olduğunu söylerse ailemle birlikte söyle. Ve eğer ailen sana nerede olduğunu söylerse O halde onlara rahibin yanında olduğunu söyle.” Şöyle dedi: “Çocuk o sırada bir grup insanın yanından geçti, çok sayıda insan. "Bir hayvan onları tuzağa düşürdü." Bazıları o hayvanın aslan olduğunu söyledi. “Sonra çocuk bir taş aldı ve şöyle dedi: “Allahım, eğer bu söylediği doğruysa.” Keşiş Aslında senden onu öldürmemi istiyorum. Daha sonra hayvanı vurup öldürdüğünü söyledi. İnsanlar "Onu kim öldürdü?" dedi. “Oğlan” dediler. İnsanlar dehşete kapıldılar ve "O biliyor" dediler. Bu çocuk kimsenin ona öğretmediği bilgiye sahip. Dedi ki: Sonra bunu kör bir adam duydu ve ona şöyle dedi: Eğer gözümü açarsan, falanca senin olur. Ona şöyle dedi: Senden bunu istemiyorum ama görüyorsun, eğer gözlerin sana geri dönerse, onu sana geri verene iman edecek misin? "Evet" dedi. Dedi ki: "Bunun üzerine Allah'a dua etti ve O da ona gözlerini açtı." Kör iman etti ve kral onların durumunu duydu, onları çağırttı ve yanlarına getirildi ve şöyle dedi: "Her birinizi, kendimi öldürmeyeceğim bir şekilde öldüreceğim." Arkadaşı, keşiş ile kör adamın birinin ortasına testereyle yerleştirilmesini, onu öldürmesini, diğerini de başka bir cinayetle öldürmesini emretti. Sonra... Çocuğa, "Onunla falan dağa git ve onu başından at" diye emretti. Onu o dağa götürdüler ve Onu atmak istedikleri yere getirdiler. O dağdan geri çekilmeye başladılar ve kendilerinden sağ kalan kalmayıncaya kadar geri çekilmeye başladılar. Oğlan hariç.” Şöyle dedi: “Sonra geri döndü ve kral, onu denize götürüp denize atmalarını emretti. O da onunla birlikte denize doğru yola çıktı.” Deniz, Allah da beraberindekileri boğdu ve onu kurtardı. Çocuk krala şöyle dedi: "Beni çarmıha gerinceye ve atıncaya kadar beni öldürmeyeceksin ve şöyle dedi: 'Sonra bu çocuğun Rabbi olan Allah'ın adıyla beni üzerime attın. O da çarmıha gerilmesini emretti, sonra onu attı ve şöyle dedi: 'Bu çocuğun Rabbi olan Allah'ın adıyla.' dedi ve yerine yerleştirildi. Çocuğun atıldığı sırada eli şakağındaydı, sonra da öldü. Bazıları, "Bu çocuk, kendisine kimsenin öğretmediği bir ilim öğretti. Biz bu adamın Rabbine iman ettik" dediler. Oğlan. Dedi ki: "Sonra krala şöyle denildi: 'Üç kişinin seninle aynı fikirde olmamasından mı korkuyorsun? Bu dünyada hepsinin seninle aynı fikirde olmamasından mı korkuyorsun?'" Dedi ki: "Üç kişinin seninle aynı fikirde olmamasından mı korkuyorsun?" Orada odun ve ateş vardır. Daha sonra halkı toplayıp, "Kim dininden yüz çevirirse onu bırakırız, kim de dönmezse onu bu ateşe atarız" dedi ve onları o ateşe atmaya başladı. Karık. Dedi ki, Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: (Karık kavmi * körüklenen ateş) gelinceye kadar öldürüldü: (El-Aziz) Övülmeye değer. “Çocuğa gelince, o gömüldü” dedi. "Ömer ibn el-Hattab ve oğlu zamanında ortaya çıkarıldığı söyleniyor." Öldürüldüğünde yerleştirdiği tapınağın üzerine. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve garip bir hadistir.
Rivayet eden
Suhaib (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 47/3340
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 47: Tefsir