জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৯৪৯৮
হাদিস #২৯৪৯৮
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ - وَالْهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ هَمَسْتَ قَالَ . " إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ مَنْ يَقُولُ لِهَؤُلاَءِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَاخْتَارَ النِّقْمَةَ فَسَلَّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا " . قَالَ وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الآخَرِ . قَالَ " كَانَ مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَكْهَنُ لَهُ فَقَالَ الْكَاهِنُ انْظُرُوا لِيَ غُلاَمًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا فَأُعَلِّمُهُ عِلْمِي هَذَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ فَيَنْقَطِعَ مِنْكُمْ هَذَا الْعِلْمُ وَلاَ يَكُونُ فِيكُمْ مَنْ يَعْلَمُهُ . قَالَ فَنَظَرُوا لَهُ عَلَى مَا وَصَفَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْضُرَ ذَلِكَ الْكَاهِنَ وَأَنْ يَخْتَلِفَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ الْغُلاَمِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ " . قَالَ مَعْمَرٌ أَحْسِبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمِينَ قَالَ " فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ " . قَالَ " فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَلَى الْكَاهِنِ فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلاَمِ إِنَّهُ لاَ يَكَادُ يَحْضُرُنِي فَأَخْبَرَ الْغُلاَمُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ إِذَا قَالَ لَكَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْ عِنْدَ أَهْلِي . وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ أَيْنَ كُنْتَ فَأَخِبِرْهُمْ أَنَّكَ كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ " . قَالَ " فَبَيْنَمَا الْغُلاَمُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنَ النَّاسِ كَثِيرٍ قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ " . فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ كَانَتْ أَسَدًا قَالَ " فَأَخَذَ الْغُلاَمُ حَجَرًا قَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَهَا . قَالَ ثُمَّ رَمَى فَقَتَلَ الدَّابَّةَ . فَقَالَ النَّاسُ مَنْ قَتَلَهَا قَالُوا الْغُلاَمُ فَفَزِعَ النَّاسُ وَقَالُوا لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلاَمُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ . قَالَ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَقَالَ لَهُ إِنْ أَنْتَ رَدَدْتَ بَصَرِي فَلَكَ كَذَا وَكَذَا . قَالَ لَهُ لاَ أُرِيدُ مِنْكَ هَذَا وَلَكِنْ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعَ إِلَيْكَ بَصَرُكَ أَتُؤْمِنُ بِالَّذِي رَدَّهُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بَصَرَهُ فَآمَنَ الأَعْمَى فَبَلَغَ الْمَلِكَ أَمْرُهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَالَ لأَقْتُلَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قِتْلَةً لاَ أَقْتُلُ بِهَا صَاحِبَهُ فَأَمَرَ بِالرَّاهِبِ وَالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَعْمَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ عَلَى مَفْرِقِ أَحَدِهِمَا فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ الآخَرَ بِقِتْلَةٍ أُخْرَى . ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُلاَمِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَأَلْقُوهُ مِنْ رَأْسِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا أَنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعَلُوا يَتَهَافَتُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَيَتَرَدَّوْنَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ الْغُلاَمُ " . قَالَ " ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يَنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَيُلْقُونَهُ فِيهِ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَ اللَّهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَأَنْجَاهُ فَقَالَ الْغُلاَمُ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لاَ تَقْتُلُنِي حَتَّى تَصْلُبَنِي وَتَرْمِيَنِي وَتَقُولَ إِذَا رَمَيْتَنِي بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ثُمَّ رَمَاهُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَوَضَعَ الْغُلاَمُ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ حِينَ رُمِيَ ثُمَّ مَاتَ . فَقَالَ أُنَاسٌ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلاَمُ عِلْمًا مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ فَإِنَّا نُؤْمِنُ بِرَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَجَزِعْتَ أَنْ خَالَفَكَ ثَلاَثَةٌ فَهَذَا الْعَالَمُ كُلُّهُمْ قَدْ خَالَفُوكَ . قَالَ فَخَدَّ أُخْدُودًا ثُمَّ أَلْقَى فِيهَا الْحَطَبَ وَالنَّارَ ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ تَرَكْنَاهُ وَمَنْ لَمْ يَرْجِعْ أَلْقَيْنَاهُ فِي هَذِهِ النَّارِ فَجَعَلَ يُلْقِيهِمْ فِي تِلْكَ الأُخْدُودِ . قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : (قتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ) حَتَّى بَلَغَ : (العَزِيزِ الْحَمِيدِ ) " . قَالَ " فَأَمَّا الْغُلاَمُ فَإِنَّهُ دُفِنَ " . قَالَ فَيُذْكَرُ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأُصْبُعُهُ عَلَى صُدْغِهِ كَمَا وَضَعَهَا حِينَ قُتِلَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
মাহমুদ বিন গায়লান ও আবদ বিন হুমাইদ আমাদেরকে বলেছেন- অর্থ একই। তারা বলেন: আবদ আল-রাজ্জাক আমাদের বলেছেন, মুয়াম্মার থেকে, থাবিত আল-বুনানির সূত্রে, আবদ আল-রহমান ইবনে আবি লায়লার সূত্রে, সুহায়বের সূত্রে, যিনি বলেছিলেন যে যখন আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুপুরের নামায পড়তেন, তখন তিনি ফিসফিস করে বলতেন - এবং কিছু ফিসফিস করে বলতেন। তার ঠোঁট এমনভাবে নড়ল যেন সে কথা বলছে এবং তাকে বলা হল, হে আল্লাহর রসূল, আপনি যখন দুপুরের নামায পড়তেন, তখন ফিসফিস করে বলতেন। তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই নবীদের মধ্যে একজন ছিলেন তিনি তাঁর জাতির দ্বারা মুগ্ধ হয়েছিলেন, তাই তিনি বললেন, এই লোকদের কে বলতে পারে? তাই ঈশ্বর তাকে তাদের উপর প্রতিশোধ নেওয়া এবং ক্ষমতা লাভের মধ্যে একটি পছন্দ দেওয়ার জন্য অনুপ্রাণিত করেছিলেন। তাদের শত্রু তাদের উপর ছিল, তাই তিনি প্রতিশোধ গ্রহণ করেছিলেন এবং তাদের উপর মৃত্যু চাপিয়েছিলেন এবং সেদিন তাদের মধ্যে সত্তর হাজার মারা গিয়েছিল।" তিনি বললেন, "এবং যখন তিনি এটি বর্ণনা করেছিলেন।" হাদীসটি এই অন্য হাদীস দ্বারা বর্ণিত। তিনি বললেন: “রাজাদের মধ্যে একজন রাজা ছিলেন, এবং সেই রাজার একজন যাজক ছিল যে তার জন্য মনগড়া কথা বলতেন, তাই পুরোহিত বললেন: আমার জন্য এমন একটি ছেলের সন্ধান করুন যে বুদ্ধিমত্তার সাথে কথা বলে বা বুদ্ধিমান, এবং আমি তাকে আমার এই জ্ঞান শিখিয়ে দেব, কারণ আমি ভয় করি যে আমি মারা যাব এবং এই জ্ঞান আপনার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং এটি থাকবে না। তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যে তাকে চেনে। তিনি বললেন, তাই তারা তার বর্ণনা অনুসারে তার দিকে তাকালো, তাই তিনি তাকে সেই পুরোহিতকে নিয়ে আসার এবং তার সাথে দেখা করার আদেশ দিলেন, তাই তিনি তার সাথে দেখা করতে শুরু করলেন। এবং ছেলেটির পথে একটি আশ্রমে এক সন্ন্যাসী ছিল। "মুয়াম্মার বললেন, 'আমি মনে করি সেই সময় আশ্রমের মালিকরা মুসলমান ছিল।' তাই তিনি বললেন, "ছেলেটি যখনই তার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেই সন্ন্যাসীকে জিজ্ঞাসা করেছিল, এবং সে তাকে না বলা পর্যন্ত সে কথা বন্ধ করেনি এবং সে বলেছিল, "আমি কেবল ঈশ্বরের উপাসনা করি।" তিনি বলেন, “তাই তিনি তৈরি করেছেন ছেলেটি সন্ন্যাসীর সাথে থাকল এবং পুরোহিতের জন্য দেরী হল। তাই পুরোহিত ছেলেটির পরিবারের কাছে পাঠালেন যে তিনি আমার কাছে খুব কমই আসতে পারবেন, তাই তিনি ছেলেটিকে বললেন। সন্ন্যাসী বললেন, এবং সন্ন্যাসী তাকে বললেন: যদি পুরোহিত আপনাকে বলে যে আপনি কোথায় ছিলেন, আমার পরিবারের সাথে বলুন। এবং যদি আপনার পরিবার আপনাকে বলে যে আপনি কোথায় ছিলেন তাই তাদের বলুন যে আপনি পুরোহিতের সাথে ছিলেন।” তিনি বললেন, “ছেলেটি যখন সেখানে ছিল, তখন সে একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, অনেক লোক। "একটি প্রাণী তাদের আটকে রেখেছে।" তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছিল যে সেই প্রাণীটি সিংহ। "তারপর ছেলেটি একটি পাথর নিয়ে বলল, "হে আল্লাহ, যদি তিনি যা বলেন তা সত্য হয়।" সন্ন্যাসী প্রকৃতপক্ষে, আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করি যে আমি তাকে হত্যা করি। তিনি বলেন, এরপর তিনি পশুটিকে গুলি করে হত্যা করেন। লোকেরা বলল, কে মেরেছে? তারা বলল, "ছেলেটি।" লোকেরা আতঙ্কিত হয়ে বলল, "সে জানে।" এই ছেলের এমন জ্ঞান আছে যা তাকে কেউ শেখায়নি। তিনি বললেনঃ অতঃপর এক অন্ধ লোকটি এ কথা শুনে তাকে বললঃ তুমি যদি আমার দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দাও তবে অমুক তোমার। তিনি তাকে বললেনঃ আমি আপনার কাছ থেকে এটি চাই না, কিন্তু আপনি দেখুন, যদি আপনার দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দেওয়া হয়, তবে আপনি কি তাকে বিশ্বাস করবেন যিনি আপনাকে এটি ফিরিয়ে দিয়েছেন? তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "অতএব তিনি ঈশ্বরকে ডাকলেন এবং তিনি তার দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিলেন।" তাই অন্ধ লোকটি বিশ্বাস করল, এবং রাজা তাদের অবস্থার কথা শুনলেন, তাই তিনি তাদের ডেকে পাঠালেন এবং তাদের কাছে নিয়ে এসে বললেন, "আমি তোমাদের প্রত্যেককে এমনভাবে হত্যা করব যাতে আমি আত্মহত্যা করব না।" তার সঙ্গী সন্ন্যাসী এবং অন্ধ লোকটিকে তাদের একজনের মাঝখানে একটি করাত দিয়ে বসিয়ে তাকে হত্যা করার এবং অন্যজনকে হত্যা করার নির্দেশ দেয়। তারপর... তিনি ছেলেটিকে আদেশ দিয়ে বললেন, "ওর সাথে অমুক পাহাড়ে যাও, এবং তাকে মাথা ধরে ফেলে দাও।" তারা তাকে সেই পাহাড়ে নিয়ে গেল, কখন তারা তাকে সেই জায়গায় নিয়ে এল যেখান থেকে তারা তাকে ফেলে দিতে চেয়েছিল। তারা সেই পর্বত থেকে পিছু হটতে শুরু করল এবং পশ্চাদপসরণ করতে লাগল যতক্ষণ না তাদের মধ্যে কেউ বেঁচে নেই। ছেলেটা ছাড়া।" তিনি বললেন, “অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন এবং রাজা আদেশ দিলেন যে তারা তাকে সমুদ্রে নিয়ে যাবে এবং তাকে তাতে ফেলে দেবে। তাই সে তাকে নিয়ে সমুদ্রের দিকে রওনা দিল।” সমুদ্র, তাই ঈশ্বর তার সাথে যারা ছিল তাদের ডুবিয়ে দিয়ে তাকে বাঁচালেন। ছেলেটি রাজাকে বলল, “আপনি আমাকে হত্যা করবেন না যতক্ষণ না আপনি আমাকে ক্রুশবিদ্ধ করে দূরে ছুঁড়ে ফেলে দেন এবং বলেন, ‘তাহলে আপনি এই ছেলেটির পালনকর্তা ঈশ্বরের নামে আমাকে ছুঁড়ে ফেলেছেন।’ তিনি বললেন, তাই তিনি তাকে ক্রুশবিদ্ধ করার আদেশ দিলেন, তারপর তিনি তাকে ফেলে দিলেন এবং বললেন, এই ছেলেটির প্রভু ঈশ্বরের নামে। তিনি বললেন, তাই তাকে বসানো হয়েছে। ছেলেটি তার মন্দিরে হাত রেখেছিল যখন তাকে ছুড়ে মারা হয়েছিল, তারপর সে মারা গিয়েছিল। কিছু লোক বলল, "এই ছেলেটি এমন জ্ঞান শিখিয়েছে যা তাকে কেউ শেখায়নি, আমরা এই লোকের প্রভুর প্রতি বিশ্বাস রাখি।" ছেলেটি। তিনি বললেন, "তারপর রাজাকে বলা হল: 'তুমি কি ভয় পাচ্ছ যে তিনজন লোক তোমার সাথে মতানৈক্য করেছে? এই পৃথিবীতে তারা সবাই তোমার সাথে একমত হয়েছে।'" তিনি বললেন, "তুমি কি ভয় পাচ্ছ যে তিনজন তোমার সাথে মতানৈক্য করেছে?" তাতে রয়েছে কাঠ ও আগুন। অতঃপর তিনি লোকদের একত্র করে বললেন, “যে তার ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, আমরা তাকে ছেড়ে দেব, আর যে ফিরে আসবে না, আমরা তাকে এই আগুনে নিক্ষেপ করব।” তাই তিনি তাদেরকে সেই আগুনে নিক্ষেপ করতে লাগলেন। ফুরো। তিনি বলেন, আল্লাহতায়ালা বলেন: (ফুরোর লোকদের হত্যা করা হয়েছিল * ইন্ধনযুক্ত আগুন) যতক্ষণ না তা পৌঁছায়: (আল-আজিজ) প্রশংসনীয় তিনি বললেন, "ছেলেটির জন্য, তাকে কবর দেওয়া হয়েছিল।" তিনি বলেন, “উল্লেখ আছে যে তাকে ওমর ইবনুল খাত্তাব এবং তার পুত্রের সময়ে বের করা হয়েছিল।” তাকে হত্যা করার সময় তিনি এটি স্থাপন করেছিলেন। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস।
বর্ণনাকারী
সুহাইব আর-রুমী (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৪৭/৩৩৪০
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৪৭: তাফসীর