جامع ترمذی — حدیث #۲۶۳۶۲
حدیث #۲۶۳۶۲
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لاَ يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الأَذَانِ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَوْ أَمْرٌ لاَ بُدَّ مِنْهُ . وَيُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذِ الْمُؤَذِّنُ فِي الإِقَامَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدَنَا لِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوجِ مِنْهُ . وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ وَهُوَ وَالِدُ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ . وَقَدْ رَوَى أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ .
ہم سے ہناد نے بیان کیا، ہم سے وکیع نے بیان کیا، انہوں نے سفیان سے، وہ ابراہیم بن المہاجر سے، انہوں نے ابو الشعثاء سے، انہوں نے کہا: ایک شخص مسجد سے اس کے بعد نکلا کہ اس میں عصر کی نماز کی اذان دی گئی، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اس شخص نے ابو القاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی نافرمانی کی ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا اور عثمان کی سند کے باب میں۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں: ابوہریرہ کی حدیث حسن اور صحیح حدیث ہے۔ اہل علم کے نزدیک صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور ان کے بعد کا عمل یہی ہے۔ کہ کوئی شخص اذان کے بعد مسجد سے باہر نہ نکلے، الا یہ کہ کوئی عذر ہو جیسے وضو نہ کرنا یا کوئی ضروری چیز۔ روایت ہے ۔ ابراہیم النخعی کی روایت میں ہے کہ انہوں نے کہا: "جب تک مؤذن رہائش اختیار نہ کر لے وہ وہاں سے چلا جائے گا۔" ابو عیسیٰ نے کہا: اور ہمارے نزدیک یہ اس شخص کے لیے ہے جس کے پاس اس سے نکلنے کا عذر ہے، ابو الشاعث کو سلیم بن اسود کہتے ہیں، اور وہ اشعث بن ابی الشاعث کے والد ہیں، اشعث بن ابی نے روایت کی ہے۔ الشاعۃ یہ حدیث ان کے والد سے مروی ہے۔
راوی
ابو الشہداء رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۲/۲۰۴
درجہ
Hasan Sahih
زمرہ
باب ۲: نماز