جامع ترمذی — حدیث #۲۷۰۶۸
حدیث #۲۷۰۶۸
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ، صَاحِبِ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ قَالَ
" انْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهَا فَيَأْكُلُوهَا " . وَفِي الْبَابِ عَنْ ذُؤَيْبٍ أَبِي قَبِيصَةَ الْخُزَاعِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ نَاجِيَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا فِي هَدْىِ التَّطَوُّعِ إِذَا عَطِبَ لاَ يَأْكُلُ هُوَ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِهِ وَيُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهُ وَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالُوا إِنْ أَكَلَ مِنْهُ شَيْئًا غَرِمَ بِقَدْرِ مَا أَكَلَ مِنْهُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَكَلَ مِنْ هَدْىِ التَّطَوُّعِ شَيْئًا فَقَدْ ضَمِنَ الَّذِي أَكَلَ .
ہم سے ہارون بن اسحاق ہمدانی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدہ بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے ہشام بن عروہ سے، وہ اپنے والد سے، وہ ناجیہ الخزاعی سے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جسم کے مالک تھے، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے جسم سے کیا نقصان ہو گا؟ آپ نے فرمایا: اسے ذبح کرو، پھر اس کے تلوے ڈبو دو۔ اس کے خون میں، پھر اسے لوگوں کے درمیان ملائیں اور انہیں کھانے دیں۔ اور ذویب ابی قبیصہ الخزاعی کی سند سے۔ ابو عیسیٰ نے ایک حدیث ناجیہ، ایک حسن اور صحیح حدیث کہا۔ اور اہل علم کے مطابق اس پر عمل کرنا ہے۔ انہوں نے طاغوت کی ہدایت کے بارے میں کہا کہ اگر یہ خراب ہو جائے تو نہ وہ اسے کھائے گا اور نہ کوئی اور۔ سے اس کے ساتھیوں کے گھر والوں کو اور اسے اپنے سے الگ رکھا جائے جب کہ لوگ اسے کھائیں، اور یہی کافی ہے۔ یہ شافعی، احمد اور اسحاق کا قول ہے۔ اور انہوں نے کہا: اگر اس نے اس میں سے کچھ کھایا تو اس پر اس میں سے جو کچھ کھایا ہے اس پر جرمانہ عائد کیا جائے گا۔ بعض اہل علم نے کہا کہ اگر اس نے نفلی قربانی میں سے کچھ کھا لیا تو کھانے والے پر واجب ہے۔ .
راوی
ناجیہ الخزاعی رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۹/۹۱۰
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۹: حج