٥٦ حديث
٠١
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٨٧
আব্দুল্লাহ ইবনে আম্র আ'স
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّه سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْراً رواه مسلم
٠٢
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٨٩
أنس بن مالك (رضي الله عنه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ علي الدارود مرة واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفعه به عشر درجات». (النسائي 1297)
٠٣
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩١
Abu Umamah
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "--- كلما زاد الرجل علي صلاة كان أقرب إلي في المنزلة". (البيهقي، صحيح الترغيب رقم: 1673)
٠٤
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩٢
ابن مسعود (رضي الله عنه)
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا أقرب إلي يوم القيامة من جميع الناس عليّ أفضل النعم". (الترمذي رقم 484، حسن، صحيح الترغيب 1668، صحيح الموارد رقم 2027)
٠٥
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩٣
ابن عباس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أخطأ في الصلاة علي فقد أخطأ في طريق الجنة". (ابن ماجه 908، الطبراني 12648، صحيح الترغيب رقم 1682)
٠٦
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩٤
আওস ইবনে আওস
رسول الله! سوف تموت (بعد الموت). في هذه الحالة، كيف سيتم عرض بركاتنا عليك؟ قال: «إن الله حرم أكل أجساد الأنبياء على الأرض». (لأن أجسادهم قديمة (أبو داود رقم 1533، السند الصافي)
٠٧
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩٥
مالك بن الحسن بن مالك بن حوريش هو أبوه
عن مَالِكُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا رَقِيَ عَتَبَةً قَالَ: \"آمِينَ\": ثمَّ رقى أُخْرَى فقَالَ: \"آمِينَ\" ثُمَّ رَقِيَ عَتَبَةً ثَالِثَةً فَقَالَ: \"آمين\" ثمَّ قَالَ: \"أَتَانِي جِبْرِيل صلى الله عَلَيْهِمَا فقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يغْفر لَهُ فَأَبْعَده الله فَقلت آمِينَ قَالَ وَمَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدخل النَّار فَأَبْعَده الله فَقلت آمين قَالَ وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَأَبْعَدَهُ الله قُلْ آمِيْن فَقُلْتُ آمِينَ
٠٨
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩٦
أبو هريرة (رضي الله عنه)
(الترمذي رقم 3545، حسن)
٠٩
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩٧
الربيع
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجعلوا قبري عيدًا».
١٠
مجموعة الأحاديث # ٠/١٦٩٩
সুহাইল
فقلت: لا أريد أن آكل. فقال: ما لي رأيتك عند القبر؟ قلت: سلمت على النبي صلى الله عليه وسلم. قال: «إذا دخلت المسجد فسلم». لعنة اليهود. لأنهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد». (هنا في هذا الأمر) أنت وأهل أندولوس متساوون. (سنن سعيد بن منصور ، رواه الأحكام ، الألباني ص 220)
١١
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٠٠
عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه)
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إِنَّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ
١٢
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٠٤
উমার ও আলী
«كل دعاء معلق بين السماء والأرض لا يصعد ولا يقبل حتى يصلى على النبي». (الترمذي 486، الطبراني، صحيح الترغيب 1675، رقم 1676)
١٣
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧١١
الصحابة
قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! من هو أحق بالفضل مني؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم يا أبت، ثم الذي هو أقرب إليك. (مسلم رقم: 6665)
١٤
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧١٣
مالك بن الحسن بن مالك بن حوريش هو أبوه
عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا رَقِيَ عَتَبَةً قَالَ: \"آمِينَ\": ثمَّ رقى أُخْرَى فقَالَ: \"آمِينَ\" ثُمَّ رَقِيَ عَتَبَةً ثَالِثَةً فَقَالَ: \"آمين\" ثمَّ قَالَ: \"أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى الله عَلَيْهِمَا فقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يغْفر لَهُ فَأَبْعَده الله فَقلت آمِينَ قَالَ وَمَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدخل النَّار فَأَبْعَده الله فَقلت آمين قَالَ وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَأَبْعَدَهُ الله قُلْ آمِيْن فَقُلْتُ آمِين\"
١٥
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧١٤
عبد الله بن عمر (رضي الله عنه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والزانية، والشاة، (الذي تصمت امرأته وابنته وأخته من الأخلاق والقذارة ولا تعوق)، وثلاثة لا يدخلون الجنة: الابن العاق لوالديه، والسكران مدمن الخمر، والمعطي الذي يتفاخر ويتفاخر بعده» العطاء." (أحمد 6180، النصائر الكبرى 2343، الحاكم 2562، صحيح الجامع رقم 3071)
١٦
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧١٥
Abdullah Bin Amr Bin Al As
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : أقبلَ رَجُلٌ إِلَى نَبيِّ الله صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقَالَ : أُبَايِعُكَ عَلَى الهِجْرَةِ وَالجِهَادِ أَبْتَغي الأَجْرَ مِنَ الله تَعَالَى قَالَفَهَلْ لَكَ مِنْ وَالِدَيْكَ أحَدٌ حَيٌّ؟ قَالَ : نَعَمْ بَلْ كِلاهُمَا قَالَفَتَبْتَغي الأجْرَ مِنَ الله تَعَالَى ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَفارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا متفقٌ عليه وهذا لَفْظُ مسلِم \nوَفِيْ رِوَايَةٍ لَهُمَا : جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَأذَنَهُ في الجِهَادِ فقَالَأحَيٌّ وَالِداكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ فَفيهِمَا فَجَاهِدْ
١٧
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧١٦
মুআবিয়া বিন জাহেমাহ সুলামী
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السَّلَمِيِّ أَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا
١٨
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٢٠
معاذ بن جبل (رضي الله عنه)
قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، علمني عملاً أدخل به الجنة، قال: لا تشرك بالله شيئاً، ولو كنت
١٩
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٢٢
عبد الله بن عمرو (رضي الله عنه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في رضا الوالدين رضوان الله تعالى، وفي سخطهما سخطه». (الترمذي 1899، الحاكم 7249، البزار 2394، الطبراني، السلسلة (صحيح رقم 516)
٢٠
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٢٣
عبد الله بن عمر (رضي الله عنه)
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! لقد ارتكبت العديد من الذنوب (الكبيرة). هل لدي أي توبة (كفارة)؟ قال: هل لك والدان؟ فقال الرجل: لا. هو مرة أخرى
٢١
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٢٦
عبد الله بن عمرو (رضي الله عنه)
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ الكَبَائِرُ : الإشْرَاكُ بِاللهِ وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْس وَاليَمِينُ الغَمُوسُرواه البخاري
٢٢
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٢٨
أبو عيسى المغيرة بن شعبة (رض)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله قد حرَّم عليكم (ثلاثاً: عقوق الأم، وعف الحق، وسؤال غير الحق، وأن تضع الابنة حية، وهو يكره لكم (ثلاثة خصال)، واللغو الذي لا أساس له، وكثرة السؤال، وإضاعة المال). (البخاري 5975، مسلم 4580)
٢٣
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٢٩
أنس بن مالك (رضي الله عنه)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اثنتان عقوبتهما في الدنيا: البغي، وعقوق الوالدين». (الحكيم 7350، صحيح الجامع رقم 2810)
٢٤
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٣١
ابن عباس
ولما توفيت أم سعد بن عبادة غاب. ثم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! توفيت والدتي أثناء غيابي. والآن إذا تبرعت منه بشيء فهل يستفيد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم". قال سعد: فإني أشهدك أني أعطيت حديقة مخارفي باسمه. (البخاري رقم 2756 الخ)
٢٥
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٣٣
قتادة (رضي الله عنه)
عَنْ قَتَادَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: ্রنَعَمْগ্ধ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: ্রإِيمَانٌ بِاللَّهِগ্ধ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ্রثُمَّ صِلَةُ الرَّحِمِগ্ধ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَبْغَضُ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: ্রالْإِشْرَاكُ بِاللَّهِগ্ধ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ্রثُمَّ قَطِيعَةُ الرَّحِمِগ্ধ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ্রثُمَّ الْأَمْرُ بِالْمُنْكَرِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمَعْرُوفِগ্ধ
٢٦
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٣٤
عبد الله بن سلام (رضي الله عنه)
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُيَا أيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصِلُوا الأرْحَامَ وَصَلُّوا والنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلاَمرواه الترمذي وقالحديث حَسَنٌ صَحِيْحٌ
٢٧
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٣٧
عائشة (رضي الله عنها)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الصداقة معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصل الله إليه، ومن فرقني وصله الله». عزل." (البخاري 5989، مسلم رقم 6683، كلام مسلم)
٢٨
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٣٨
أبو هريرة (رضي الله عنه)
فقال رجل: يا رسول الله! لدي بعض الأقارب، أحافظ عليهم، فينقطعون. أنا أعاملهم بشكل جيد، وهم يعاملونني بشكل سيء. أنا أعاني عندما يعانون، ويعاملونني مثل الأحمق. قال: «إذا كان الأمر كذلك فاحثوا في وجوههم الرماد» أي: هم مذنبون بهذا الفعل، وسيكون لكم من الله ظهير عليهم ما دمتم على ذلك. (مسلم رقم: 6689)
٢٩
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٤١
عقبة بن عامر (رضي الله عنه)
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ""الزم من قطعك، واعف عمن حرمك، واعفو عمن ظلمك"." (أحمد 17452،
٣٠
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٤٤
عائشة (رضي الله عنها)
وعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صِلَةُ الرَّحِمِ وَحُسْنُ الخُلُقِ وَحُسْنُ الْجِوَارِ يُعَمِّرْنَ الدِّيَارَ وَيَزِدْنَ فِي الأَعْمَارِ
٣١
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٤٦
عمرو بن سهل (رضي الله عنه)
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "صلة الرحم تؤدي إلى المال والوئام وطول العمر". (الطبراني الكبير 1721، الأوسطة 7810، صحيح الجامع رقم 3768)
٣٢
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٤٩
উম্মুল মু’মেনীন মায়মূনাহ বিনতে হারেষ (রাঃ)
وأعتق إحدى جواريه دون أن يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم. فلما كان النهار، وكان دور النبي صلى الله عليه وسلم في الذهاب إليه، قالت ميمونة: يا رسول الله! أنا هل تفهم أنني أطلقت سراح جاريتي؟ قال: هل فعلت هذا؟ قالت ميمونة: نعم، نعم. قال: «إذا أعطيت الجارية لأعمامك فإنك تزد أجرا». (البخاري 2592، 2594، مسلم رقم 2364)
٣٣
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٥١
সালমান ইবনে আমের
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "--- الصدقة على المسكين أجر، والصدقة على ذي الرحم لها أجران: الصدقة وصلة الرحم". (الترمذي 658، لاحظ أن الجزء الأول من الحديث غير صحيح).
٣٤
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٥٢
الراوي (RA)
وَعَن أَبي سُفيَانَ صَخرِ بنِ حَربٍ في حَديثِهِ الطويل في قِصَّةِ هِرَقْلَ: أنَّ هِرَقْلَ قَالَ لأَبِي سُفْيَانَ: فَمَاذَا يَأمُرُكُمْ بِهِ؟ يَعْنِي النَّبيّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: قُلْتُ: يَقُولُ اعْبُدُوا اللهَ وَحْدَهُ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأمُرُنَا بِالصَّلاةِ وَالصِّدْقِ والعَفَافِ والصِّلَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
٣٥
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٥٣
সাহাবী
وَعَن أَبي سُفيَانَ صَخرِ بنِ حَربٍ في حَديثِهِ الطويل في قِصَّةِ هِرَقْلَ: أنَّ هِرَقْلَ قَالَ لأَبِي سُفْيَانَ: فَمَاذَا يَأمُرُكُمْ بِهِ؟ يَعْنِي النَّبيّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: قُلْتُ: يَقُولُ اعْبُدُوا اللهَ وَحْدَهُ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأمُرُنَا بِالصَّلاةِ وَالصِّدْقِ والعَفَافِ والصِّلَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
٣٦
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٥٤
أبو جر (رضي الله عنه)
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنكم ستفتحون قريبا منطقة يذكر فيها القيراط). \nوفي رواية أخرى: ""ستفتحون مصر قريباً وهي أرض المروءة (الصوت) (تلك العملة شائعة هناك). أحسنوا إلى أهلها، فإن لهم ذمة (حق وكرامة) وقرابة".\nوفي رواية أخرى: ""فإذا فتحتموها فاذا فتحتموها""
٣٧
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٥٨
আবূ মুহাম্মাদ জুবাইর ইবনে মুত্বইম (রাঃ)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة سارق". ويقول سفيان في وصفه: أي قاطع الرحم. (البخاري 5984، مسلم برقم 6684-6685، الترمذي)
٣٨
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٥٩
أبو بكرة (رضي الله عنه)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""ليس هناك ذنب أحق من البغي وقطيعة الرحم، يعجل الله به الظالم في الدنيا، ويدخره للآخرة"." يحفظ." (أحمد 20374، 20399، الآداب المفرد للبخاري 29، أبو داود 4904، الترمذي 2511، ابن ماجه 4211، حكيم 3359، ابن حبان 455، صحيح الجامع رقم 5704)
٣٩
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٦١
ইবনে উমার ও আয়েশা
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما زال جبريل يعظني في الجار، حتى إني ظننت أنه سيورثه». (البخاري 6014-6015، مسلم رقم 6854)
٤٠
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٦٢
أبو جر (رضي الله عنه)
وأمر صلى الله عليه وسلم: (إذا طبخت مرقة فزد عليها الماء، ثم اوصلها إلى بيت جارك على عادتك). (مسلم رقم: 6855-6856)
٤١
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٦٣
أنس بن مالك (رضي الله عنه)
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يعمل لجاره أو لأخيه ما يعمل لنفسه». (مسلم رقم 180) .
٤٢
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٦٥
أنس بن مالك (رضي الله عنه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما آمن بي من بات شبعانًا وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم». (البزار، الطبراني 750، صحيح الجامع رقم 5505)
٤٣
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٦٦
أنس بن مالك (رضي الله عنه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يشتد إيمان عبد حتى يشتد قلبه، ولا يشتد قلبه حتى يشتد لسانه، ولا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه». (أحمد 13048، الطبراني رقم 10401)
٤٤
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٦٧
أبو هريرة (رضي الله عنه)
لا يأمن من الأذى." \nوفي رواية لمسلم: لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. (البخاري 6016، مسلم 181)
٤٥
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٦٩
الصحابة
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يمنع جار جاره أن يبني على جداره خشبا. فقال أبو هريرة رضي الله عنه: ما لي أرسلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم؟
٤٦
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٧٢
আবূ শুরায়হ খুযায়ী
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى ضيفه». من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت». (مسلم رقم 185، بعض كلام البخاري)
٤٧
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٧٣
আব্দুর রহমান বিন আবী কুরাদ
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أردت أن يحبك الله ورسوله، رد الأمانة إلى صاحبها، وصدق، وحسن إلى جارك". (الأوسط للطبراني ٦٥١٧،
٤٨
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٧٤
أبو هريرة (رضي الله عنه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجتنب الحرام والحرام تكن أعظم الناس عبادة، وارض بما آتاك الله تكن أعظم الناس". ستكون غنياً وأحسن إلى جارك تكن مؤمناً. أحب للناس ما تحبه لنفسك تكن مسلما. ولا تكثر الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب» (أحمد).
٤٩
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٧٧
أبو هريرة (رضي الله عنه)
فقال رجل: يا رسول الله! ويقال إن مثل هذه المرأة تكثر من الصلاة والصيام والتصدق؛ ولكنه يؤذي جاره بلسانه (بالفحش أو البذاءة). (ما رأيك فيه؟) قال: "هو في النار". سوف اذهب." فقال الرجل مرة أخرى: يا رسول الله! ويقال إن مثل هذه المرأة قليلة الصلاة والصوم والصدقة. ولكن لا يؤذي جاره بلسانه (بالفحش أو البذاءة). (ما رأيك فيه؟) قال: يدخل الجنة. (أحمد 9675، ابن حبان 5764، الحكيم 7305، صحيح الترغيب رقم 2560)
٥٠
مجموعة الأحاديث # ٠/١٧٧٨
عبد الله بن عمر (رضي الله عنه)
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم خَيْرُ الأَصْحَابِ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ وَخَيرُ الجِيرَانِ عِنْدَ الله تَعَالَى خَيْرُهُمْ لِجَارِهِرواه الترمذي وَقالَ حديث حسن))