Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26878

Ali bin Hajar erzählte uns, Issa bin Yunus sagte uns, auf die Autorität von Hisham bin Hassan, auf die Autorität von Muhammad bin Sirin, auf die Autorität von Abu Hurairah, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wer von Erbrechen überwältigt wird, muss es nicht wiedergutmachen, aber wer absichtlich erbricht, muss es wieder gutmachen.“ Er sagte, und im Kapitel über die Autorität von Abu al-Darda‘ Und Thuban und Fadalah bin Ubaid. Abu Issa sagte: Der Hadith von Abu Hurairah ist ein guter, seltsamer Hadith, den wir nicht aus dem Hadith von Hischam auf der Autorität von Ibn Sirin kennen. Auf die Autorität von Abu Hurairah, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, mit Ausnahme des Hadith von Isa bin Yunus. Mohammed sagte: „Ich sehe es nicht als erhalten an.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith wurde aus mehr als einer Quelle überliefert, auf die Autorität von Abu Hurairah, auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Überlieferungskette ist nicht authentisch. Es wurde im Auftrag von Abu al-Darda‘ überliefert. Und Thawban und Fadalah bin Ubaid sagten, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sich übergeben und sein Fasten gebrochen habe. Dies bedeutet, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, fastete. Er stand freiwillig auf und wurde schwach, also brach er sein Fasten. So wurde es in einigen Hadithen mit Erklärung überliefert. Und laut den Leuten mit Wissen basiert das Handeln auf dem Hadith von Abu Huraira, auf der Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, dass, wenn ein Fastender von Erbrechen überwältigt wird, er es nicht wiedergutmachen muss, aber wenn er absichtlich erbricht, muss er es wieder gutmachen. Und damit sagt er: Sufyan Al-Thawri, Al-Shafi’i, Ahmad und Ishaq.