Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26878

Hadis #26878
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَىْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنِ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ‏.‏ وَقَالَ مُحَمَّدٌ لاَ أَرَاهُ مَحْفُوظًا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ يَصِحُّ إِسْنَادُهُ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفْطَرَ ‏.‏ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ ‏.‏ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا ‏.‏ وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَىْءُ فَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏
Ali bin Hacer bize, İsa bin Yunus, Hişam bin Hasan'dan, Muhammed bin Şirin'den, Ebu Hureyre'den rivayetle, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in şöyle dediğini anlattı: "Kim kusarsa, bunu telafi etmesi gerekmez, ama kim kasıtlı olarak kusarsa, bunu telafi etmesi gerekir." Dedi ve Ebu'd-Derdâ'nın yetkisiyle ilgili bölümde Ve Süban ve Fadale bin Ubeyd. Ebu İsa şöyle dedi: Ebu Hureyre hadisi, İbn Sirin'den rivayet edilen Hişam hadisinden bilmediğimiz güzel, garip bir hadistir. Ebu Hureyre'den, Peygamber'den, İsa bin Yunus'un hadisi hariç, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Muhammed, "Ben onu korunmuş olarak görmüyorum" dedi. Ebu İsa şöyle dedi: Bu hadis birden fazla kaynaktan, Ebu Hureyre'den, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayet edilmiştir ve rivayeti sahih değildir. Ebu'd-Derdâ'dan rivayet edilmiştir. Sevban ve Fadale bin Ubeyd de, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kustuğunu ve orucunu bozduğunu söyledi. Bunun anlamı şudur: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) oruçluydu. Kendi isteğiyle ayağa kalkınca zayıf düştü ve orucunu bozdu. Bazı hadislerde açıklamalı olarak bu şekilde rivayet edilmiştir. İlim ehlinin görüşüne göre ise amel, Ebu Hureyre'nin, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in hadisine dayanmaktadır: "Oruçlu kişi kusarsa bunu kaza etmesi gerekmez, ancak kasten kusarsa kaza etmesi gerekir." Ve bununla birlikte şöyle diyor: Süfyan Es-Sevri, El-Şafii, Ahmed ve İshak.
Rivayet eden
Ebû Hüreyre (r.a.)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 8/720
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 8: Oruç
Önceki Hadis Tüm Hadisleri Gör Sonraki Hadis

İlgili Hadisler