Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27580
Hadith #27580
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ يَحْيَى وَحَسِبْتُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُمَا قَالاَ خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى إِذَا كَانَا بِخَيْبَرَ تَفَرَّقَا فِي بَعْضِ مَا هُنَاكَ ثُمَّ إِنَّ مُحَيِّصَةَ وَجَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَتِيلاً قَدْ قُتِلَ فَدَفَنَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ وَحُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ ذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ قَبْلَ صَاحِبَيْهِ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَبِّرِ الْكُبْرَ " . فَصَمَتَ وَتَكَلَّمَ صَاحِبَاهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مَعَهُمَا فَذَكَرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَقْتَلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ فَقَالَ لَهُمْ " أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا فَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ أَوْ قَاتِلَكُمْ " . قَالُوا وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ قَالَ " فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا " . قَالُوا وَكَيْفَ نَقْبَلُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى عَقْلَهُ .
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْقَسَامَةِ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ الْقَوَدَ بِالْقَسَامَةِ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ إِنَّ الْقَسَامَةَ لاَ تُوجِبُ الْقَوَدَ وَإِنَّمَا تُوجِبُ الدِّيَةَ . آخِرُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .
Qutaibah erzählte uns, Al-Layth bin Saad erzählte uns, auf die Autorität von Yahya bin Saeed, auf die Autorität von Bashir bin Yasar, auf die Autorität von Sahl bin Abi Hathamah, Yahya sagte: Und ich zählte auf die Autorität von Rafi' ibn Khadij, dass sie sagten: Abdullah ibn Sahl ibn Zayd und Muhayyisah ibn Masoud ibn Zayd gingen sogar aus als sie in Khaybar waren Sie zerstreuten sich dort eine Zeit lang, und dann fand Muhayyisa Abdullah bin Sahl tot vor. Er begrub ihn und ging dann zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Er, Huwayysa bin Masoud und Abd al-Rahman bin Sahl, und er war der jüngste des Volkes. Abd al-Rahman sprach vor seinen beiden Gefährten. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihm: „Sei stolz.“ Er schwieg und seine beiden Begleiter sprachen. Dann sprach er zu ihnen und sie erzählten dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass er getötet worden war. Abdullah bin Sahl sagte zu ihnen: „Wirst du fünfzig Eide schwören und dann wirst du deines Gefährten oder deines Mörders würdig sein?“ Sie sagten. Und wie können wir schwören, wenn wir kein Zeugnis ablegen? Er sagte: „Dann werden dich die Juden mit fünfzig Eiden freisprechen.“ Sie sagten: „Wie können wir die Eide eines ungläubigen Volkes akzeptieren?“ Als er sah, dass das der Gesandte Gottes ist, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gab er seine Meinung auf. Al-Hasan bin Ali Al-Khallal sagte es uns, Yazid bin Harun sagte uns, Yahya bin Saeed, auf Autorität von Bashir bin Yassar, auf Autorität von Sahl bin Abi Hathamah und Rafi’ bin Khadij, ähnlich diesem Hadith in seiner Bedeutung. Abu Issa sagte: Dies ist ein hasanischer und authentischer Hadith. Dieser Hadith wird nach Meinung der Leute, die sich mit der Spaltung auskennen, befolgt, und einige der Juristen von Medina hielten ihn für zulässig. Durch Eid... Einige der Gelehrten aus dem Volk von Kufa und andere sagten, dass die Teilung kein Opfer, sondern vielmehr Blutgeld erfordere. Die letzten Kapitel zum Thema Blutgeld. Und Lob sei Gott.
Erzählt von
Sahl bin Abi Hatamah (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 16/1422
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 16: Blutgeld