Dschami at-Tirmidhi — Hadith #28820
Hadith #28820
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَأَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَصَحُّ . قَالَ سَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . قُلْتُ لَهُ مَنْ رَوَى حَدِيثًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأٌ أَيَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ إِذَا رَوَى النَّاسُ حَدِيثًا مُرْسَلاً فَأَسْنَدَهُ بَعْضُهُمْ أَوْ قَلَبَ إِسْنَادَهُ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . فَقَالَ لاَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى الرَّجُلُ حَدِيثًا وَلاَ يُعْرَفُ لِذَلِكَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصْلٌ فَحَدَّثَ بِهِ فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
Muhammad bin Bashar hat uns erzählt, Abd al-Rahman bin Mahdi hat uns erzählt, Sufyan hat uns erzählt, auf die Autorität von Habib bin Abi Thabit, auf die Autorität von Maymun bin Abi Shabib, auf die Autorität von Al-Mughirah ibn Shu’bah, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, der sagte: „Wer einen Hadith von mir erzählt, während er denkt, dass er es ist.“ ist eine Lüge, ist einer der Lügner.“ Und auf die Autorität von Ali bin Abi Talib und Samurah. Abu Issa sagte: „Dies ist ein guter und authentischer Hadith.“ Shu’bah erzählte auf der Autorität von Al-Hakam. Auf der Autorität von Abd al-Rahman bin Abi Layla, auf der Autorität von Samurah, auf der Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dieser Hadith. Al-A’mash und Ibn Abi Layla überlieferten auf die Autorität von Al-Hakam, auf die Autorität von Abd Al-Rahman bin Abi Laila, auf der Autorität von Ali, auf der Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und es ist, als ob der Hadith von Abd al-Rahman bin Abi Laila auf der Autorität von Samurah nach Ansicht der Hadith-Leute authentischer wäre. Er sagte: Ich fragte Abu Muhammad Abdullah bin Abdul Rahman nach dem Hadith des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken: „Wer auch immer einen Hadith auf meine Autorität überliefert hat und es ist...“ Er denkt, dass es eine Lüge ist, also ist er einer der Lügner. „Ich sagte ihm: Wer einen Hadith erzählt, obwohl er weiß, dass seine Übertragungskette falsch ist, fürchtet, dass er in den Hadith des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eingetreten sein könnte, oder wenn jemand einen Mursal-Hadith überliefert hat und einige von ihnen ihn ihm zugeschrieben oder seine Übertragungskette geändert haben, dann ist er in diesen eingetreten. Der Hadith. Er sagte: Nein. Vielmehr besteht die Bedeutung dieses Hadith darin, dass ein Mann einen Hadith überliefert und die Grundlage für diesen Hadith vom Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht bekannt ist, also erzählte er ihn. Ich befürchte, dass er sich auf diesen Hadith eingelassen hat.
Erzählt von
Mughirah Bin Shu'bah
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 41/2662
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 41: Wissen