Jami at-Tirmidzi — Hadis #28820
Hadis #28820
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَأَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَصَحُّ . قَالَ سَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . قُلْتُ لَهُ مَنْ رَوَى حَدِيثًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأٌ أَيَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ إِذَا رَوَى النَّاسُ حَدِيثًا مُرْسَلاً فَأَسْنَدَهُ بَعْضُهُمْ أَوْ قَلَبَ إِسْنَادَهُ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . فَقَالَ لاَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى الرَّجُلُ حَدِيثًا وَلاَ يُعْرَفُ لِذَلِكَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصْلٌ فَحَدَّثَ بِهِ فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, Abd al-Rahman bin Mahdi meriwayatkan kepada kami, Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Habib bin Abi Tsabit, atas wewenang Maymun bin Abi Shabib, atas wewenang Al-Mughirah bin Syu'bah, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, yang bersabda: “Barang siapa yang meriwayatkan suatu hadits dariku sambil mengira bahwa itu bohong, maka ia adalah seorang yang dari para pembohong.” Dan atas wewenang Ali bin Abi Thalib dan Samurah. Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang baik dan shahih.” Syu'bah meriwayatkan dari otoritas Al-Hakam Dari otoritas Abd al-Rahman bin Abi Layla, dari otoritas Samurah, dari otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, hadits ini. Al-A’mash dan Ibnu Abi Layla meriwayatkan berdasarkan otoritas Al-Hakam, berdasarkan otoritas Abd Ar-Rahman bin Abi Laila atas wewenang Ali, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, semoga Allah merahmatinya dan memberinya shalawat, dan seolah-olah hadis Abd al-Rahman bin Abi Laila atas wewenang Samurah, menurut para ahli hadis, lebih shahih. Dia berkata: Saya bertanya kepada Abu Muhammad Abdullah bin Abdul Rahman tentang hadits Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, “Barangsiapa meriwayatkan sebuah hadits atas wewenang saya dan itu adalah... Dia mengira itu bohong, jadi dia termasuk pembohong. “Saya katakan kepadanya: Barangsiapa yang meriwayatkan suatu hadis, padahal ia mengetahui bahwa rantai penularannya salah, khawatir bahwa mungkin Dia memasukkan ke dalam hadis Nabi Muhammad SAW, atau jika ada orang yang meriwayatkan hadis mursal dan ada di antara mereka yang mengaitkannya dengan hadis tersebut atau mengubah rantai transmisinya, maka ia termasuk dalam hal ini. Hadits. Beliau menjawab, Tidak. Sebaliknya, makna hadis ini adalah jika seseorang meriwayatkan sebuah hadis dan tidak diketahui dasar hadis tersebut dari Nabi Muhammad SAW, maka dia meriwayatkannya. Saya khawatir dia mungkin telah memasukkan hadis ini.
Diriwayatkan oleh
Mughirah Bin Shu'bah
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 41/2662
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 41: Ilmu