Jami At-Tirmidhi — Hadith #28820
Hadith #28820
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَأَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَصَحُّ . قَالَ سَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . قُلْتُ لَهُ مَنْ رَوَى حَدِيثًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأٌ أَيَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ إِذَا رَوَى النَّاسُ حَدِيثًا مُرْسَلاً فَأَسْنَدَهُ بَعْضُهُمْ أَوْ قَلَبَ إِسْنَادَهُ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . فَقَالَ لاَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى الرَّجُلُ حَدِيثًا وَلاَ يُعْرَفُ لِذَلِكَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصْلٌ فَحَدَّثَ بِهِ فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
Muhammad bin Bashar nous a raconté, Abd al-Rahman bin Mahdi nous a raconté, Sufyan nous a raconté, sous l'autorité de Habib bin Abi Thabit, sous l'autorité de Maymun bin Abi Shabib, sous l'autorité d'Al-Mughirah ibn Shu'bah, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : « Celui qui rapporte un hadith de ma part en pensant que c'est un mensonge est l'un des les menteurs. Et sous l'autorité d'Ali bin Abi Talib et de Samurah. Abu Issa a dit : « C'est un bon et authentique hadith. » Shu'bah a rapporté sous l'autorité d'Al-Hakam, sous l'autorité d'Abd al-Rahman bin Abi Layla, sous l'autorité de Samurah, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ce hadith. Al-A'mash et Ibn Abi Layla ont rapporté sous l'autorité d'Al-Hakam, sous l'autorité d'Abd Al-Rahman bin Abi Laila, sous l'autorité d'Ali, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et c'est comme si le hadith d'Abd al-Rahman bin Abi Laila sous l'autorité de Samurah était, selon les gens du hadith, plus authentique. Il a dit : J'ai interrogé Abu Muhammad Abdullah bin Abdul Rahman sur le hadith du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « Celui qui a rapporté un hadith sous mon autorité et c'est... Il pense que c'est un mensonge, donc il fait partie des menteurs. « Je lui ai dit : quiconque raconte un hadith sachant que sa chaîne de transmission est fausse, craint qu'il soit entré dans le hadith du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ou si les gens ont raconté un hadith mursal et que certains d'entre eux l'ont attribué ou ont changé sa chaîne de transmission, alors il est entré dans cela. Le hadith. Il a répondu : Non. La signification de ce hadith est plutôt que si un homme raconte un hadith et que la base de ce hadith du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'est pas connue, alors il l'a raconté. Je crains qu'il ne soit entré dans ce hadith.
Rapporté par
Mughirah Bin Shu'bah
Source
Jami At-Tirmidhi # 41/2662
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 41: Savoir