Dschami at-Tirmidhi — Hadith #29190
Hadith #29190
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، سَمِعَ مِقْسَمًا، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لَنَا رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) و : (فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلََى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ) فَهَؤُلاَءِ الْقَاعِدُونَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ : ( وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ) دَرَجَاتٍ مِنْهُ عَلَى الْقَاعِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرِ أُولِي الضَّرَرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمِقْسَمٌ يُقَالُ هُوَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَيُقَالُ هُوَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ .
Al-Hasan bin Muhammad Al-Zaafrani erzählte uns, Al-Hajjaj bin Muhammad erzählte uns, auf die Autorität von Ibn Jurayj hin, Abd al-Karim sagte mir, er hörte, wie Maqsam, der Diener von Abd Allah Ibn Al-Harith, auf die Autorität von Ibn Abbas überlieferte, dass er sagte: (Nicht gleich sind diejenigen, die unter den Gläubigen sitzen, außer denen in Not.) Als die Schlacht von Badr kam, sagten Abdullah bin Jahsh und Ibn Umm Maktum auf Geheiß von Badr und denjenigen, die nach Badr gingen: „Wir sind blind, oh Gesandter.“ Gibt es bei Gott eine Lizenz für uns? Dann wurde offenbart: (Nicht gleich sind diejenigen, die unter den Gläubigen sitzen, außer denen, denen kein Schaden zugefügt wird.) Und: (Gott hat Gnade gegeben Die Mudschaheddin sind den Sitzenden in gewissem Maße überlegen. Das sind diejenigen, die sitzen und keinen Schaden verdienen. (Und Gott hat die Mudschaheddin gegenüber den Sitzenden bevorzugt, eine große Belohnung.) Die Stufen davon gelten für diejenigen, die unter den Gläubigen sitzen und keinen Schaden verdienen. Abu Issa sagte: Aus dieser Perspektive ist dies ein seltsamer Hadith. Aus dem Hadith von Ibn Abbas, und es heißt, er sei der Klient von Abdullah bin Al-Harith, und es heißt, er sei der Klient von Abdullah bin Abbas, und sein Spitzname sei Abu Al-Qasim...
Erzählt von
Miqsam, der freigelassene Sklave von 'Abdullah bin al-Harith (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 47/3032
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 47: Koranauslegung