Dschami at-Tirmidhi — Hadith #29728
Hadith #29728
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِي صَدْرِكَ " . قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي . قَالَ " إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أَخِي يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ : (سوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ) يَقُولُ حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ( حم ) الدُّخَانَ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَأَحْسِنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَىَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِي آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لاَ يَعْنِينِي وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِي لأَنَّهُ لاَ يُعِينُنِي عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلاَ يُؤْتِيهِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسَ أَوْ سَبْعَ تُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إِلاَّ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ عَلِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيمَا خَلاَ لاَ آخُذُ إِلاَّ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِي فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَىَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ " مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ .
Ahmad bin Al-Hasan erzählte uns, Sulayman bin Abdul-Rahman Al-Dimashqi erzählte uns, Al-Walid bin Muslim erzählte uns, Ibn Juraij erzählte uns im Auftrag von Ata' Ibn Abi Rabah und Ikrimah, einem Klienten von Ibn Abbas im Auftrag von Ibn Abbas, dass er sagte: „Während wir beim Gesandten Gottes waren, möge Gott ihn segnen und gewähren.“ ihm Frieden, wenn Ali bin Abi Talib kam zu ihm und sagte: „Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden. Dieser Koran ist aus meiner Brust geglitten und ich bin dazu nicht in der Lage.“ Das sagte ihm der Gesandte Gottes. Gott, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm: „O Abu Al-Hasan, soll ich dir nicht Worte beibringen, durch die Gott dir Nutzen bringt, und wer auch immer du sie lehrst, wird durch sie Nutzen ziehen und was bestätigen?“ „Du hast in deinem Herzen gelernt.“ Er sagte: „Ja, oh Gesandter Gottes, also lehre mich.“ Er sagte: „Wenn es Freitagnacht ist, dann kannst du in einem Drittel der letzten Nacht aufstehen, denn es ist eine bezeugte Stunde und Gebete werden beantwortet. Mein Bruder Jakob sagte zu seinen Söhnen: (Ich werde für dich um Vergebung bitten, mein Herr.) Er sagt: „Wenn du nicht in der Lage bist, bis Freitagabend kommt, dann steh mittendrin. Wenn du nicht dazu in der Lage bist, dann steh am Anfang und bete vier Rak’ah.“ Es wird in der ersten Rak'ah mit der Fatihah des Buches und der Sure Ya-Sin rezitiert, in der zweiten Rak'ah mit der Fatihah des Buches und (Ham) Ad-Dukhan und in der zweiten Rak'ah mit Die dritte Rak'ah mit der Fatihah des Buches und der letzten Niederwerfung, und in der vierten Rak'ah mit der Fatihah des Buches und Gesegnet sei der Mufassal, dann, wenn du mit dem Rezitieren des Tashahhud fertig bist, lobe Gott und lobe Gott gut, und segne mich und tue Gutes und alle Propheten und bitte um Vergebung für die Gläubigen. Und die gläubigen Frauen und deine Brüder, die dir im Glauben vorausgegangen sind, sagen am Ende: O Gott, erbarme dich meiner, indem du die Sünden aufgibst, solange du mich verschont hast, und erbarme dich meiner. Dass ich mit Dingen belastet werde, die mich nichts angehen, und mir einen guten Einblick in das gönne, was Dir an mir gefällt, o Gott, Schöpfer der Himmel und der Erde, Besitzer der Majestät. Bei Ehre und Herrlichkeit, die nicht gesucht werden kann, bitte ich dich, o Gott, o Barmherziger, mit deiner Majestät und dem Licht deines Gesichts, dass mein Herz mich verpflichtet, dein Buch auswendig zu lernen, wie du es mich gelehrt hast. Und gewähre mir, dass ich es auf eine Weise rezitiere, die Dir gefällt, o Gott, Schöpfer der Himmel und der Erde, Besitzer von Majestät, Ehre und Herrlichkeit. Ich bitte dich, o Gott, o Barmherziger, mit deiner Majestät und dem Licht deines Antlitzes, dass du mit deinem Buch meine Sicht erleuchtest, meine Zunge damit befreist und damit mein Herz erleichterst, und dass du meine Brust damit öffnest und meinen Körper damit wäschst, denn niemand außer dir kann mir in der Wahrheit helfen, und niemand kann sie irgendjemandem geben außer dir, und es gibt keine Macht Es gibt keine Macht außer von Gott, dem Allerhöchsten, dem Großen, oh Abu Al-Hasan. Sie können das dreimal tun, oder fünfmal, oder siebenmal, und Sie werden eine Antwort bekommen, so Gott will. Durch den Einen, den er mich mit der Wahrheit gesandt hat. Als Gläubiger hat er nie einen Fehler gemacht.“ Abdullah bin Abbas sagte: „Bei Gott, Ali blieb nur fünf oder sieben Jahre bei mir, bis er kam.“ Ali Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war bei einer solchen Versammlung und sagte: „O Gesandter Gottes, ich habe nur vier Verse oder etwas in der Art rezitiert, und wenn ich sie mir selbst rezitiere, entgleiten sie mir, und heute lerne ich etwa vierzig Verse. Und wenn ich sie mir selbst rezitiere, ist es, als wären sie ein Buch.“ Gott steht vor meinen Augen, und früher hörte ich Hadithe, und wenn ich sie wiederholte, entglitten sie mir, und heute höre ich Hadithe, und wenn ich sie aussprach, wurden sie mir nicht vorenthalten. Buchstäblich. Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihm: „Ein Gläubiger, beim Herrn der Kaaba, oh Abu Al-Hasan.“ sagte Abu Issa. Dies ist ein guter, seltsamer Hadith, den wir nur aus dem Hadith von Al-Walid bin Muslim kennen.
Erzählt von
Ikrimah (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 48/3570
Grad
Mawdu
Kategorie
Kapitel 48: Bittgebete