Jami At-Tirmidhi — Hadith #27602

Abu Kurayb nous a dit, Abu Bakr bin Ayyash nous a dit, sous l'autorité d'Asim bin Bahdala, sous l'autorité d'Abu Salih, sous l'autorité de Muawiyah, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit Il, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, a dit : « Quiconque boit de l'alcool, fouettez-le, et s'il revient le quatrième jour de prière, tuez-le. Il a dit, et sous l'autorité d'Abu Hurairah et d'Al-Shareed. Et Sharhabeel bin Aws, Jarir, Abu Al-Ramad Al-Balawi et Abdullah bin Amr. Abu Issa a dit le hadith de Muawiyah : C'est ainsi qu'Al-Thawri l'a rapporté. Aussi, sous l'autorité d'Asim, sous l'autorité d'Abou Salih, sous l'autorité de Muawiyah, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Et Ibn Jurayj et Ma'mar ont rapporté sous l'autorité de Suhail bin Abi Salih, sous l'autorité de Son père, sous l’autorité d’Abou Hurairah, sous l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il a dit : J’ai entendu Mahomet dire que le hadith d’Abou Salih sous l’autorité de Muawiyah sous l’autorité du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) est plus authentique que cela. Le hadith d'Abou Salih sous l'autorité d'Abou Hurairah sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Mais ce n’était qu’au début de l’affaire, puis elle a été abrogée. Après cela, Muhammad bin Ishaq a rapporté sous l'autorité de Muhammad bin Al-Munkadir, sous l'autorité de Jabir bin Abdullah, sous l'autorité du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), qui a dit : « En effet, quiconque boit, s'il boit de l'alcool, fouettez-le, et s'il revient à la quatrième heure, tuez-le. Il dit : « Alors un homme qui avait bu fut amené au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. » Il a bu de l'alcool le quatrième jour, alors il l'a frappé mais ne l'a pas tué. De même, Al-Zuhri a rapporté quelque chose comme ceci sous l'autorité de Qubaysah ibn Dhu'ayb, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a déclaré : « Ensuite, le meurtre a été levé et il s’agissait d’un permis. » Ce hadith est suivi par la majorité des savants, et nous ne connaissons aucun désaccord entre eux sur cette question. Dans les temps anciens et modernes, et ce qui renforce cela, c'est ce qui a été rapporté sous l'autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), à bien des égards, qu'il a dit : « Il n'est pas permis de verser le sang d'un musulman. » Il témoigne qu'il n'y a de dieu que Dieu et que je suis le Messager de Dieu, sauf par l'une des trois choses suivantes : une âme pour une âme, l'homme marié, l'adultère et celui qui abandonne sa religion. « .