Musnad Ahmad — Hadith #44706
Hadith #44706
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، قُرَادٌ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ} فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَتْ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} إِلَى قَوْلِهِ {لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا} الْآيَةَ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ.
Abu Nuh nous a dit, Qarad nous a dit, Ikrimah bin Ammar nous a dit, Samak Al-Hanafi Abu Zumail nous a dit, Ibn Abbas m'a dit, Omar bin m'a dit. Al-Khattab, que Dieu l'agrée, a dit : Le jour de Badr, le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a regardé ses compagnons, qui étaient trois. Cent cent et il regarda les polythéistes et vit qu'ils étaient mille et plus. Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est tourné vers la Qiblah puis a étendu ses mains, sa robe et son vêtement, puis il a dit : Ô Dieu, accomplis ce que tu m'as promis, ô Dieu, si tu détruis cela. La bande fait partie des gens de l'Islam et ils ne seront jamais adorés sur terre. Il a dit : « Il a continué à chercher de l’aide auprès de son Seigneur, le Tout-Puissant et Majestueux, et à l’invoquer jusqu’à ce que son manteau tombe. » Alors Abou Bakr, que Dieu l'agrée, vint vers lui, prit son manteau, l'étendit, puis le tira derrière lui, puis dit : Ô Prophète de Dieu, assez de ta supplication auprès de ton Seigneur. En effet, Il accomplira pour vous ce qu'Il vous a promis, et Dieu Tout-Puissant l'a révélé {Lorsque vous avez demandé l'aide de votre Seigneur et qu'Il vous a répondu. En effet, je vous fournirai mille anges côte à côte.} Quand ce jour arriva et qu'ils se rencontrèrent, Dieu Tout-Puissant vainquit les polythéistes, tuant soixante-dix d'entre eux et les faisant prisonniers. Soixante-dix hommes, alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, consultèrent Abou Bakr, Ali et Omar, que Dieu les agrée, et Abou Bakr, que Dieu les agrée, dit De son autorité, Ô Prophète de Dieu, ce sont les cousins, le clan et les frères. Je pense que tu devrais leur prendre la rançon, et ce serait ce que nous avons pris. Certains d’entre eux sont notre force contre les mécréants, et peut-être que Dieu les guidera et qu’ils nous soutiendront. Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Que vois-tu, fils d'Al-Khattab dit : J'ai dit, par Dieu, je ne vois pas ce qu'Abou Bakr, que Dieu l'agrée, a vu, mais je pense que tu me permettras de rencontrer un tel qui est proche d'Omar. Alors il l'a décapité, et Ali, que Dieu l'agrée, a réussi à contrôler Aqeel et à le décapiter, et Hamza a pu contrôler tel et tel son frère, alors il l'a décapité jusqu'à ce que Dieu sache qu'il n'y a aucune tolérance dans nos cœurs pour ces polythéistes, leurs dirigeants, leurs imams et leurs dirigeants, alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Ce qu'Abou Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, a dit, et il n'a pas aimé ce que j'ai dit. Alors il leur prit la rançon, et le lendemain, Omar dit que Dieu soit satisfait de lui. Je suis allé voir le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et voici, il était assis ainsi qu'Abou Bakr, que Dieu l'agrée, et voici, ils pleuraient, alors j'ai dit : Ô Messager de Dieu, dis-moi ce qui te fait pleurer, toi et ton ami. Si je pleure, je pleure, et si je ne pleure pas, je pleure. A cause de vos pleurs, a-t-il dit, le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) a dit : « Vos compagnons m'ont offert une rançon, votre tourment m'a été offert en moins. » De cet arbre à un arbre voisin, Dieu Tout-Puissant a révélé : « Il n'appartient pas à un prophète d'avoir des captifs avant d'avoir établi des richesses dans le pays » à sa déclaration : {S'il n'y avait pas eu un livre de Dieu qui vous avait précédé concernant ce que vous aviez pris} de rançon, alors le butin leur aurait été rendu licite. Et quand le jour d'Uhud arriva l'année suivante, ils furent punis pour ce qu'ils avaient fait le jour de Badr, y compris l'argent d'une rançon. Soixante-dix d’entre eux furent tués et les compagnons du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) prirent la fuite. Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, avait les quadriceps cassés, l’œuf brisé sur la tête et le sang coulait sur son visage. Et Dieu Tout-Puissant a révélé {Chaque fois qu'une calamité vous afflige, vous en êtes affligé deux fois plus} du verset concernant votre prise de rançon.
Rapporté par
Ibn Abbas (RA)
Source
Musnad Ahmad # 2/208
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 2: Chapitre 2