Musnad Ahmad — Hadith #44706

Hadith #44706
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، قُرَادٌ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ‏}‏ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَتْ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ‏}‏ مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا‏}‏ الْآيَةَ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ‏.‏
Abu Nuh erzählte es uns, Qarad erzählte es uns, Ikrimah bin Ammar erzählte es uns, Samak Al-Hanafi Abu Zumail erzählte uns, Ibn Abbas erzählte mir, Omar bin erzählte mir Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: Am Tag von Badr blickte der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, auf seine Gefährten, die drei waren. Einhunderteinhundert und er schaute auf die Polytheisten und sah, dass es tausend und mehr waren. So stellte sich der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der Qibla gegenüber und streckte dann seine Hände und sein Gewand und Gewand aus. Dann sagte er: „Oh Gott, erfülle, was du mir versprochen hast, oh Gott, wenn du das zerstörst.“ Die Bande gehört zu den Menschen des Islam und sie werden niemals auf Erden angebetet. Er sagte: „Er suchte weiterhin Hilfe bei seinem Herrn, dem Allmächtigen und Majestätischen, und rief ihn an, bis ihm der Umhang abfiel.“ Dann kam Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, zu ihm, nahm seinen Umhang, breitete ihn aus, zog ihn dann hinter sich her und sagte dann: „O Prophet Gottes, genug deiner Bitte an deinen Herrn.“ In der Tat wird Er für Sie erfüllen, was Er Ihnen versprochen hat und was Gott, der Allmächtige, offenbart hat {Als Sie Hilfe von Ihrem Herrn suchten, und Er antwortete Ihnen. Wahrlich, ich werde dir tausend Engel Seite an Seite zur Verfügung stellen.} Als dieser Tag kam und sie sich trafen, besiegte Gott der Allmächtige die Polytheisten, tötete siebzig von ihnen und nahm sie gefangen. Siebzig Männer, so befragte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, Abu Bakr, Ali und Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, und Abu Bakr, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte: Auf seine Autorität hin, oh Prophet Gottes, sind dies die Cousins, der Clan und die Brüder. Ich denke, dass Sie das Lösegeld von ihnen nehmen sollten, und das wäre was wir genommen haben. Einige von ihnen sind unsere Stärke gegen die Ungläubigen, und vielleicht wird Gott sie führen und sie werden uns eine Stütze sein. Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken,: „Was siehst du, Sohn von Al-Khattab?“ Er sagte: „Ich sagte, bei Gott, ich sehe nicht, was Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, gesehen hat, aber ich denke, dass du es mir ermöglichen wirst, diesen und jenen zu treffen, der Omar nahe steht.“ Also enthauptete er ihn, und Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, gelang es, Aqeel zu kontrollieren und ihn zu enthaupten, und Hamza war in der Lage, diesen und jenen, seinen Bruder, zu kontrollieren, also enthauptete er ihn, bis Gott weiß, dass es in unseren Herzen keine Toleranz für diese Polytheisten, ihre Anführer, ihre Imame und ihre Anführer gibt, so der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Was Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte, und was ich sagte, gefiel ihm nicht. Also nahm er ihnen das Lösegeld ab, und als es am nächsten Tag war, sagte Omar: Möge Gott mit ihm zufrieden sein. Ich ging zum Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, und siehe, er saß und Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und siehe, sie weinten, also sagte ich: O Gesandter Gottes, sag mir, was dich und deinen Freund zum Weinen bringt. Wenn ich das Weinen finde, weine ich, und wenn ich das Weinen nicht finde, weine ich. Wegen deines Weinens sagte er, so sagte der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm: „Deine Gefährten haben mir ein Lösegeld angeboten, deine Qual wurde mir weniger angeboten.“ Von diesem Baum zu einem nahe gelegenen Baum, und Gott, der Allmächtige, offenbarte: „Es steht einem Propheten nicht zu, Gefangene zu haben, bis er Reichtum im Land geschaffen hat“ zu Seiner Aussage: {Wäre da nicht ein Buch von Gott gewesen, das euch zuvor über das, was ihr erbeutet habt, informiert hätte}, dann wäre ihnen die Beute rechtmäßig gemacht worden. Und als im folgenden Jahr der Tag von Uhud kam, wurden sie für das, was sie am Tag von Badr getan hatten, bestraft, einschließlich Lösegeld. Siebzig von ihnen wurden getötet und die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, flohen. Dem Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, wurden die Oberschenkel gebrochen, das Ei auf seinem Kopf zerschmettert und Blut lief über sein Gesicht. Und Gott, der Allmächtige, offenbarte den Vers über die Annahme des Lösegelds: „Wenn dich ein Unglück trifft, hast du doppelt so viel gelitten.“
Erzählt von
Ibn Abbas (RA)
Quelle
Musnad Ahmad # 2/208
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 2: Kapitel 2
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