Muwaththa Malik — Hadis #35569

Hadis #35569
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ غَيْرِ، وَاحِدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، اسْتُفْتِيَ وَهُوَ بِالْكُوفَةِ عَنْ نِكَاحِ الأُمِّ، بَعْدَ الاِبْنَةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ الاِبْنَةُ مُسَّتْ فَأَرْخَصَ فِي ذَلِكَ ثُمَّ إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا قَالَ وَإِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ فَرَجَعَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِلَى الْكُوفَةِ فَلَمْ يَصِلْ إِلَى مَنْزِلِهِ حَتَّى أَتَى الرَّجُلَ الَّذِي أَفْتَاهُ بِذَلِكَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْمَرْأَةُ ثُمَّ يَنْكِحُ أُمَّهَا فَيُصِيبُهَا إِنَّهَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَيُفَارِقُهُمَا جَمِيعًا وَيَحْرُمَانِ عَلَيْهِ أَبَدًا إِذَا كَانَ قَدْ أَصَابَ الأُمَّ فَإِنْ لَمْ يُصِبِ الأُمَّ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَفَارَقَ الأُمَّ ‏.‏ وَقَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَنْكِحُ أُمَّهَا فَيُصِيبُهَا إِنَّهُ لاَ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا أَبَدًا وَلاَ تَحِلُّ لأَبِيهِ وَلاَ لاِبْنِهِ وَلاَ تَحِلُّ لَهُ ابْنَتُهَا وَتَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فَأَمَّا الزِّنَا فَإِنَّهُ لاَ يُحَرِّمُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ لأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ‏{‏وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ‏}‏ فَإِنَّمَا حَرَّمَ مَا كَانَ تَزْوِيجًا وَلَمْ يَذْكُرْ تَحْرِيمَ الزِّنَا فَكُلُّ تَزْوِيجٍ كَانَ عَلَى وَجْهِ الْحَلاَلِ يُصِيبُ صَاحِبُهُ امْرَأَتَهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ التَّزْوِيجِ الْحَلاَلِ فَهَذَا الَّذِي سَمِعْتُ وَالَّذِي عَلَيْهِ أَمْرُ النَّاسِ عِنْدَنَا ‏.‏
Yahya meriwayatkan kepadaku dari Malik dari lebih dari satu sumber bahwa ketika Abdullah bin Masud berada di Kufah, ia ditanyai pendapatnya tentang menikahi ibu setelah mengawini anak perempuannya, padahal perkawinan dengan anak perempuan itu belum dilangsungkan. Dia mengizinkannya. Ketika Ibnu Mas’ud datang ke Madinah, dia bertanya tentang hal itu dan diberitahu bahwa hal itu tidak seperti yang dia katakan, dan kondisi ini merujuk pada ibu angkat. Ibnu Masud kembali ke Kufah, dan dia baru saja sampai di kediamannya ketika laki-laki yang meminta pendapatnya datang berkunjung dan dia memerintahkannya untuk berpisah dari istrinya. Malik mengatakan, jika seorang laki-laki menikah dengan ibu dari seorang perempuan yang menjadi istrinya dan dia melakukan hubungan seksual dengan ibu tersebut, maka istrinya itu haram baginya, dan dia harus berpisah dari keduanya. Kedua-duanya haram baginya selama-lamanya, jika ia pernah melakukan hubungan seksual dengan ibunya. Seandainya dia tidak bersetubuh dengan ibu, maka istrinya tidak haram baginya, dan dia berpisah dari ibunya. Malik menjelaskan lebih lanjut tentang laki-laki yang mengawini seorang wanita, kemudian mengawini ibunya dan tinggal bersama dengannya, “Sekali-kali seorang ibu tidak halal baginya, dan dia tidak halal bagi ayahnya atau putranya, dan anak-anak perempuannya pun tidak halal baginya, maka istrinya pun haram baginya.” Malik berkata, “Tetapi zina tidak menjadikan hal itu haram, karena Allah SWT menyebut ibu-ibu istri-istrimu sebagai orang yang haram nikahnya, dan beliau tidak menyebutkan haramnya zina.
Sumber
Muwaththa Malik # 28/1114
Tingkat
Mauquf Daif
Kategori
Bab 28: Nikah
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya

Hadis Terkait