Musnad Ahmad — Hadis #45124
Hadis #45124
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَنَحْنُ عِنْدَهَا جُلُوسٌ مَرْجِعَهُ مِنْ الْعِرَاقِ لَيَالِيَ قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَتْ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عَنْهُ تُحَدِّثُنِي عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَمَا لِي لَا أَصْدُقُكِ قَالَتْ فَحَدِّثْنِي عَنْ قِصَّتِهِمْ قَالَ فَإِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا كَاتَبَ مُعَاوِيَةَ وَحَكَمَ الْحَكَمَانِ خَرَجَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ فَنَزَلُوا بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا حَرُورَاءُ مِنْ جَانِبِ الْكُوفَةِ وَإِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا انْسَلَخْتَ مِنْ قَمِيصٍ أَلْبَسَكَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْمٍ سَمَّاكَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ ثُمَّ انْطَلَقْتَ فَحَكَّمْتَ فِي دِينِ اللَّهِ فَلَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ تَعَالَى فَلَمَّا أَنْ بَلَغَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا عَتَبُوا عَلَيْهِ وَفَارَقُوهُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَّا رَجُلٌ قَدْ حَمَلَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا أَنْ امْتَلَأَتْ الدَّارُ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ دَعَا بِمُصْحَفٍ إِمَامٍ عَظِيمٍ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَصُكُّهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ أَيُّهَا الْمُصْحَفُ حَدِّثْ النَّاسَ فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَسْأَلُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ مِدَادٌ فِي وَرَقٍ وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا رُوِينَا مِنْهُ فَمَاذَا تُرِيدُ قَالَ أَصْحَابُكُمْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ خَرَجُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقْ اللَّهُ بَيْنَهُمَا} فَأُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ دَمًا وَحُرْمَةً مِنْ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ وَنَقَمُوا عَلَيَّ أَنْ كَاتَبْتُ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ جَاءَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ حِينَ صَالَحَ قَوْمَهُ قُرَيْشًا فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ سُهَيْلٌ لَا تَكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ كَيْفَ نَكْتُبُ فَقَالَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَمْ أُخَالِفْكَ فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قُرَيْشًا يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا تَوَسَّطْنَا عَسْكَرَهُمْ قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ إِنَّ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهُ فَأَنَا أُعَرِّفُهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا يَعْرِفُهُ بِهِ هَذَا مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ وَفِي قَوْمِهِ قَوْمٌ خَصِمُونَ فَرُدُّوهُ إِلَى صَاحِبِهِ وَلَا تُوَاضِعُوهُ كِتَابَ اللَّهِ فَقَامَ خُطَبَاؤُهُمْ فَقَالُوا وَاللَّهِ لَنُوَاضِعَنَّهُ كِتَابَ اللَّهِ فَإِنْ جَاءَ بِحَقٍّ نَعْرِفُهُ لَنَتَّبِعَنَّهُ وَإِنْ جَاءَ بِبَاطِلٍ لَنُبَكِّتَنَّهُ بِبَاطِلِهِ فَوَاضَعُوا عَبْدَ اللَّهِ الْكِتَابَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَرَجَعَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافٍ كُلُّهُمْ تَائِبٌ فِيهِمْ ابْنُ الْكَوَّاءِ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ عَلَى عَلِيٍّ الْكُوفَةَ فَبَعَثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى بَقِيَّتِهِمْ فَقَالَ قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا وَأَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ فَقِفُوا حَيْثُ شِئْتُمْ حَتَّى تَجْتَمِعَ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا تَسْفِكُوا دَمًا حَرَامًا أَوْ تَقْطَعُوا سَبِيلًا أَوْ تَظْلِمُوا ذِمَّةً فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ فَقَدْ نَبَذْنَا إِلَيْكُمْ الْحَرْبَ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَا ابْنَ شَدَّادٍ فَقَدْ قَتَلَهُمْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا بَعَثَ إِلَيْهِمْ حَتَّى قَطَعُوا السَّبِيلَ وَسَفَكُوا الدَّمَ وَاسْتَحَلُّوا أَهْلَ الذِّمَّةِ فَقَالَتْ أَللَّهِ قَالَ أَللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كَانَ قَالَتْ فَمَا شَيْءٌ بَلَغَنِي عَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ يَتَحَدَّثُونَهُ يَقُولُونَ ذُو الثُّدَيِّ وَذُو الثُّدَيِّ قَالَ قَدْ رَأَيْتُهُ وَقُمْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهِ فِي الْقَتْلَى فَدَعَا النَّاسَ فَقَالَ أَتَعْرِفُونَ هَذَا فَمَا أَكْثَرَ مَنْ جَاءَ يَقُولُ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي وَرَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي وَلَمْ يَأْتُوا فِيهِ بِثَبَتٍ يُعْرَفُ إِلَّا ذَلِكَ قَالَتْ فَمَا قَوْلُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَامَ عَلَيْهِ كَمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَتْ هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ أَنَّهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُمَّ لَا قَالَتْ أَجَلْ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يَرْحَمُ اللَّهُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّهُ كَانَ مِنْ كَلَامِهِ لَا يَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ إِلَّا قَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَيَذْهَبُ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ وَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ.
Ishaq bin Issa al-Tabbaa menceritakan kepada kami, Yahya bin Sulaim menceritakan kepadaku, atas wewenang Abdullah bin Utsman bin Khathim, atas wewenang Ubayd Allah bin Ayadh bin Amr Al-Qari berkata: Abdullah bin Shaddad datang dan masuk menemui Aisha radhiyallahu 'anhu, saat kami sedang duduk di sana. Dia telah kembali dari Irak. Pada malam Ali terbunuh, ra dengan dia, dia berkata kepadanya: Wahai Abdullah bin Shaddad, apakah kamu mengatakan yang sebenarnya tentang apa yang aku tanyakan padamu? Ceritakan tentang Inilah orang-orang yang dibunuh oleh Ali, semoga Tuhan meridhoi dia. Dia berkata, “Mengapa saya tidak percaya padamu?” Dia berkata, “Ceritakan padaku tentang kisah mereka.” Dia berkata, “Ali merasa puas.” Demi Tuhan, atas kekuasaannya, ketika Muawiyah menulis dan kedua arbiter itu memutuskan, delapan ribu orang pengajian keluar menemuinya dan berkemah di sebuah tanah bernama Harawraa di sisi Kufah, dan mereka menegurnya dan berkata, “Kamu telah merobek baju yang dikenakan Tuhan Yang Maha Esa, dan nama yang diberikan Tuhan Yang Maha Esa kepadamu.” Kemudian Engkau berangkatkan dan mengadili dengan agama Allah, karena tidak ada penghakiman kecuali dengan Allah Yang Maha Esa. Maka ketika Ali radhiyallahu 'anhu melaporkan apa yang mereka cela, dan mereka berpisah darinya karena hal itu, dia memerintahkan muazin. Maka beliau memberi izin bahwa tidak seorang pun boleh memasuki Panglima Mukminin kecuali orang yang membawa Al-Qur’an. Ketika rumah sudah penuh dengan orang-orang, para pembacanya memanggil seorang imam besar yang membawa Al-Qur'an, dan dia meletakkannya di tangannya dan mulai mencetaknya dengan tangannya dan berkata, "Wahai Al-Qur'an, bicaralah kepada orang-orang." Orang-orang memanggilnya dan mereka berkata, “Wahai Amirul Mukminin, yang anda tanyakan hanyalah tinta di atas kertas, dan kami berbicara berdasarkan apa yang kami meriwayatkan darinya, lalu apa yang anda inginkan? Dia berkata Ini adalah temanmu yang keluar. Antara aku dan mereka ada Kitab Allah. Allah SWT berfirman dalam Kitab-Nya mengenai seorang wanita dan seorang pria: {Dan jika kamu takut terjadi perselisihan... di antara mereka, maka kirimkanlah seorang penengah dari kaumnya dan seorang penengah dari kaumnya. Jika mereka menghendaki perdamaian, niscaya Allah akan mendamaikan di antara mereka.} Maka umat Muhammad SAW, Semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, dia lebih besar darah dan kesuciannya daripada seorang wanita atau laki-laki, dan mereka membalas dendam kepadaku karena aku menulis kepada Muawiyah, yang menulis kepada Ali bin Abi Thalib, dan Suhail datang kepada kami Bin Amr, kami bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, di Al-Hudaybiyyah ketika umatnya berdamai dengan Quraisy, dan Rasulullah menulis kepada Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Maka Suhail berkata, “Jangan menulis.” Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Dia berkata, “Bagaimana seharusnya kita menulis?” Dia berkata, “Tulislah.” Atas nama-Mu ya Allah dan Rasulullah SAW, bersabda, “Muhammad, Rasulullah, menulis,” dan dia berkata, “Seandainya saja aku mengetahuinya.” Anda adalah Utusan Tuhan. Saya bukannya berbeda pendapat dengan anda, maka hal ini dicatat sebagai apa yang dilakukan Muhammad bin Abdullah berdamai dengan Quraisy. Tuhan Yang Maha Esa berfirman dalam Kitab-Nya, “Itu milikmu di dalam Rasulullah adalah contoh yang baik bagi orang-orang yang berharap kepada Tuhan dan Hari Akhir, jadi Ali Abdullah bin Abbas, semoga Tuhan Aku ridha kepadanya, diutus kepada mereka Maka aku keluar bersamanya hingga ketika kemah mereka berada di tengah-tengah, Ibnu Kawwa’ berdiri untuk berbicara kepada orang-orang dan berkata, “Wahai para pembawa Al-Qur’an, ini adalah Abdullah bin Abbas, radhiyallahu ‘anhu. Maka barangsiapa yang tidak mengenalnya, aku kenali dia dari Kitab Allah. Dia tidak mengenalnya dari Al-Qur’an. Ini dari orang yang diwahyukan dan di antara kaumnya ada orang. Musuh, kembalikan kepada pemiliknya, dan jangan berikan Kitab Allah itu. Kemudian para khatib mereka berdiri dan berkata, Demi Allah, kami akan memberikan Kitab Allah itu. Jika ia datang dengan kebenaran, Kami mengenalnya, kami akan mengikutinya, dan jika ia datang dengan kepalsuan, niscaya Kami akan menegurnya dengan kepalsuan itu. Maka mereka menugaskan Abdullah untuk menulis selama tiga hari, dan dia kembali dari mereka. Empat ribu orang, semuanya bertobat, termasuk Ibnu al-Kawwa’, sampai dia membawa mereka ke dalam tahanan Ali di Kufah bergembiralah dengannya, kirimkan kepada mereka yang lain dan berkata: Ini adalah urusan kami dan urusan orang-orang yang telah Anda lihat, jadi berdirilah di mana pun Anda mau sampai umat Muhammad, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dikumpulkan. Di antara kami dan Anda, Anda tidak menumpahkan darah yang melanggar hukum, atau memotong jalan, atau melakukan ketidakadilan terhadap perjanjian kepadanya, “Wahai Ibnu Shaddad, dialah yang membunuh mereka.” Beliau bersabda, “Demi Allah, apa yang Dia turunkan kepada mereka hingga mereka memotong jalan, menumpahkan darah, dan menghalalkan kaum dhimma. Dia berkata, “Allah.” Beliau berkata, “Allah, tidak ada tuhan selain Dia adalah.” Dia berkata. Saya belum pernah mendengar apa pun tentang orang-orang Dhimma yang membicarakan dia. Mereka berkata: “Dhu al-Tahdi” dan “Dhu al-Thuddi” berkata: “Aku melihatnya dan aku bangkit bersama Ali.” Semoga Tuhan meridhoi dia sehubungan dengan kematiannya. Maka dia memanggil orang-orang itu dan bertanya, “Tahukah kalian?” Banyak di antara mereka yang datang berkata, “Saya melihatnya di masjid milik orang fulan.” Dia sedang salat, dan aku melihatnya di masjid Bani Anu salat, dan mereka tidak membawa bukti yang dapat dipercaya selain itu. Dia berkata: Apa yang dikatakan Ali, semoga Tuhan meridhoi dia? Ketika dia bangkit melawannya, seperti yang diklaim oleh orang-orang Irak, dia berkata, “Saya mendengar dia berkata, ‘Allah dan Rasul-Nya telah mengatakan yang sebenarnya.’ Dia berkata, ‘Apakah kamu mendengar dari dia bahwa dia mengatakan sebaliknya?’ Dia berkata Ya Tuhan, tidak, dia berkata: Ya, Tuhan dan Rasul-Nya telah mengatakan yang sebenarnya. Semoga Tuhan mengampuni Ali, semoga Tuhan meridhoi dia. Dia tidak melihat apapun yang dia suka dari kata-katanya. Kecuali dia mengatakan, “Allah dan Rasul-Nya telah mengatakan yang sebenarnya,” maka rakyat Irak akan pergi dan berbohong tentang dia dan menambahkan hadis kepadanya.
Diriwayatkan oleh
Ubaidullah bin Iyad bin Amr al-Qari (RA)
Sumber
Musnad Ahmad # 5/656
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 5: Bab 5