Musnad Ahmad — Hadis #45124
Hadis #45124
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَنَحْنُ عِنْدَهَا جُلُوسٌ مَرْجِعَهُ مِنْ الْعِرَاقِ لَيَالِيَ قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَتْ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عَنْهُ تُحَدِّثُنِي عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَمَا لِي لَا أَصْدُقُكِ قَالَتْ فَحَدِّثْنِي عَنْ قِصَّتِهِمْ قَالَ فَإِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا كَاتَبَ مُعَاوِيَةَ وَحَكَمَ الْحَكَمَانِ خَرَجَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ فَنَزَلُوا بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا حَرُورَاءُ مِنْ جَانِبِ الْكُوفَةِ وَإِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا انْسَلَخْتَ مِنْ قَمِيصٍ أَلْبَسَكَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْمٍ سَمَّاكَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ ثُمَّ انْطَلَقْتَ فَحَكَّمْتَ فِي دِينِ اللَّهِ فَلَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ تَعَالَى فَلَمَّا أَنْ بَلَغَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا عَتَبُوا عَلَيْهِ وَفَارَقُوهُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَّا رَجُلٌ قَدْ حَمَلَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا أَنْ امْتَلَأَتْ الدَّارُ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ دَعَا بِمُصْحَفٍ إِمَامٍ عَظِيمٍ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَصُكُّهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ أَيُّهَا الْمُصْحَفُ حَدِّثْ النَّاسَ فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَسْأَلُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ مِدَادٌ فِي وَرَقٍ وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا رُوِينَا مِنْهُ فَمَاذَا تُرِيدُ قَالَ أَصْحَابُكُمْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ خَرَجُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقْ اللَّهُ بَيْنَهُمَا} فَأُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ دَمًا وَحُرْمَةً مِنْ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ وَنَقَمُوا عَلَيَّ أَنْ كَاتَبْتُ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ جَاءَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ حِينَ صَالَحَ قَوْمَهُ قُرَيْشًا فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ سُهَيْلٌ لَا تَكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ كَيْفَ نَكْتُبُ فَقَالَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَمْ أُخَالِفْكَ فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قُرَيْشًا يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا تَوَسَّطْنَا عَسْكَرَهُمْ قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ إِنَّ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهُ فَأَنَا أُعَرِّفُهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا يَعْرِفُهُ بِهِ هَذَا مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ وَفِي قَوْمِهِ قَوْمٌ خَصِمُونَ فَرُدُّوهُ إِلَى صَاحِبِهِ وَلَا تُوَاضِعُوهُ كِتَابَ اللَّهِ فَقَامَ خُطَبَاؤُهُمْ فَقَالُوا وَاللَّهِ لَنُوَاضِعَنَّهُ كِتَابَ اللَّهِ فَإِنْ جَاءَ بِحَقٍّ نَعْرِفُهُ لَنَتَّبِعَنَّهُ وَإِنْ جَاءَ بِبَاطِلٍ لَنُبَكِّتَنَّهُ بِبَاطِلِهِ فَوَاضَعُوا عَبْدَ اللَّهِ الْكِتَابَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَرَجَعَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافٍ كُلُّهُمْ تَائِبٌ فِيهِمْ ابْنُ الْكَوَّاءِ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ عَلَى عَلِيٍّ الْكُوفَةَ فَبَعَثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى بَقِيَّتِهِمْ فَقَالَ قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا وَأَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ فَقِفُوا حَيْثُ شِئْتُمْ حَتَّى تَجْتَمِعَ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا تَسْفِكُوا دَمًا حَرَامًا أَوْ تَقْطَعُوا سَبِيلًا أَوْ تَظْلِمُوا ذِمَّةً فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ فَقَدْ نَبَذْنَا إِلَيْكُمْ الْحَرْبَ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَا ابْنَ شَدَّادٍ فَقَدْ قَتَلَهُمْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا بَعَثَ إِلَيْهِمْ حَتَّى قَطَعُوا السَّبِيلَ وَسَفَكُوا الدَّمَ وَاسْتَحَلُّوا أَهْلَ الذِّمَّةِ فَقَالَتْ أَللَّهِ قَالَ أَللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كَانَ قَالَتْ فَمَا شَيْءٌ بَلَغَنِي عَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ يَتَحَدَّثُونَهُ يَقُولُونَ ذُو الثُّدَيِّ وَذُو الثُّدَيِّ قَالَ قَدْ رَأَيْتُهُ وَقُمْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهِ فِي الْقَتْلَى فَدَعَا النَّاسَ فَقَالَ أَتَعْرِفُونَ هَذَا فَمَا أَكْثَرَ مَنْ جَاءَ يَقُولُ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي وَرَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي وَلَمْ يَأْتُوا فِيهِ بِثَبَتٍ يُعْرَفُ إِلَّا ذَلِكَ قَالَتْ فَمَا قَوْلُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَامَ عَلَيْهِ كَمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَتْ هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ أَنَّهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُمَّ لَا قَالَتْ أَجَلْ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يَرْحَمُ اللَّهُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّهُ كَانَ مِنْ كَلَامِهِ لَا يَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ إِلَّا قَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَيَذْهَبُ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ وَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ.
İshak bin İssa el-Tabbaa bize anlattı, Yahya bin Süleym, Abdullah bin Osman bin Hatim'den, Ubeyd Allah bin Ayad bin Amr El-Kari'den rivayetle şöyle dedi: Biz orada otururken Abdullah bin Şeddad geldi ve Ayşe (Allah ondan razı olsun)'ı görmeye girdi. Irak'tan dönmüştü. Ali'nin öldürüldüğü geceler Allah ondan razı olsun, ona şöyle dedi: Ey Abdullah bin Şeddad, sana sorduğum şeyi doğru mu söylüyorsun? Bana anlatın Bunlar Ali'nin öldürdüğü insanlardır, Allah ondan razı olsun. “Sana neden inanmayayım?” dedi. “Bana onların hikâyesini anlat” dedi. “Ali memnun oldu” dedi. Allah'a yemin ederim ki, Muaviye yazıp iki hakem hükmettiğinde, Kur'an okuyan sekiz bin kişi onun yanına gelerek Küfe tarafında Harawraa denilen yerde konakladılar ve onu azarladılar ve şöyle dediler: "Cenab-ı Hakk'ın sana giydirdiği gömleği ve Cenab-ı Hakk'ın sana verdiği ismi yırttın." Sonra Allah'ın dininde yola çıktın ve hüküm verdin, çünkü Cenab-ı Hakk'tan başka hüküm yoktur. Ali -Allah ondan razı olsun- onların ne için azarladıklarını ve bu yüzden ondan ayrıldıklarını haber verince, müezzine emir verdi. Bunun üzerine Kur'an taşıyan bir adamdan başkasının Müminlerin Emiri'nin yanına girmesine izin vermedi. Ev dolduğunda, halkın Kur'an'ı ile büyük bir imam çağırıldı, o da onu eline verdi ve eliyle darp etmeye başladı ve "Ey Kur'an, insanlarla konuş" dedi. İnsanlar onu çağırdılar ve şöyle dediler: “Ey Müminlerin Emiri, senin sorduğun kağıt üzerindeki mürekkepten başka bir şey değil, biz de ondan rivayet ettiğimize göre konuşuyoruz, peki sen ne istiyorsun? Bunlar dışarı çıkan arkadaşlarındır dedi. Benimle onlar arasında Allah'ın Kitabı vardır. Cenâb-ı Hak, kitabında kadın ve erkek hakkında şöyle buyuruyor: {Eğer aralarında... anlaşmazlığa düşmekten korkarsanız, o halde onun kavminden bir hakem, onun kavminden bir hakem gönderin. Uzlaşmayı isterlerse, Allah aralarında uzlaşacaktır.} Bunun üzerine Muhammed (s.a.v.) ümmeti, Allah onu salat ve selam etsin, kan ve mukaddesat bakımından kadın ve erkekten daha üstündür ve Ali bin Ebi Talib'e mektup yazan Muaviye'ye yazdığım için benden intikam aldılar ve Süheyl bize Bin Amr'a geldi, biz Allah'ın Resulü'nün yanındaydık, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Hudeybiye, kavmi Kureyş'le barış yaptığında ve Resûlullah, Allah'a, Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin diye yazmıştı. Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Süheyl, "Yazma" dedi. Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. “Nasıl yazmalıyız?” dedi. “Yaz” dedi. Senin adınla, ey Allah ve Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin, "Allah'ın Resulü Muhammed yazdı" dedi ve "Keşke bilseydim" dedi. Sen Allah'ın Resulüsün. Ben seninle aynı fikirde değildim, dolayısıyla bu, Muhammed bin Abdullah'ın Kureyş'le barıştığı şey olarak kaydedildi. Cenâb-ı Hak kitabında şöyle buyuruyor: "Bu, Allah'a ve ahiret gününe ümit bağlayanlar için Allah'ın Elçisi'nde sizin için güzel bir örnektir. Ben de onunla birlikte çıktım, ta ki ordugâhları ortada olunca İbnü'l-Kevva ayağa kalkıp halka seslendi ve şöyle dedi: "Ey Kur'an taşıyıcıları, bu Abdullah bin Abbas'tır, Allah ondan razı olsun. Kim onu tanımıyorsa, ben onu Allah'ın kitabından tanırım. O, onu onunla tanımaz. Bu, kendisi hakkında indirilen kimsedendir ve kavmi arasında da insanlar vardı. Düşmanlar, onu sahibine iade edin, Bunun üzerine vaizleri ayağa kalktılar ve şöyle dediler: "Vallahi, biz onu Allah'ın kitabıyla veririz. Eğer onu bilirsek ona tabi oluruz ve eğer yalanla gelirse mutlaka onu yalanıyla azarlarız." Bunun üzerine Abdullah'ı üç gün boyunca yazmaya görevlendirdiler ve o, İbnü'l-Kevva' da dahil olmak üzere hepsi tövbe etmiş olarak onlardan geri döndü. Allah ondan razı olsun, diğerlerine gönderdi ve şöyle dedi: Bu gördüğünüz bizim ve insanların meselesidir; o halde, Muhammed (s.a.v.) ümmeti toplanıncaya kadar dilediğiniz yerde durun, haram kan dökmeyin, yolu kesmeyin veya antlaşmaya haksızlık etmeyin, o zaman her iki durumda da savaşı size bıraktık, Allah hainleri sevmez. ona, "Ey İbn Şeddad, onları öldürdü" dedi. Şöyle dedi: “Allah'a yemin ederim ki, onlar yolları kesinceye, kan dökene ve zimmet halkını helal kılıncaya kadar onlara gönderdi. “Allah” dedi. “Allah, O’ndan başka ilah yoktur. öyleydi.” dedi. Zımma halkının onun hakkında konuştuğuna dair hiçbir şey duymadım. Onlar diyorlar ki: "Zu't-Tahdi" ve "Zu's-Süddi" dediler ki: "Onu gördüm ve Ali ile birlikte kalktım." Vefatlardan dolayı Allah kendisinden razı olsun. Bunun üzerine insanları çağırdı ve şöyle dedi: "Bunu biliyor musunuz?" Gelenlerin çoğu, "Onu falan kavminin mescidinde gördüm" dediler. O namaz kılıyor ve ben onu Beni Falan'ın mescidinde namaz kılarken gördüm, bundan başka güvenilir bir delil getirmediler. Dedi ki: Ali'nin sözü nedir Allah ondan razı olsun? Irak halkının iddia ettiği gibi, ona karşı ayaklandığında şöyle dedi: "Onu, 'Allah ve Resulü doğru söyledi' derken duydum. O da, 'Ondan aksini söylediğini duydun mu?' dedi. Allah'ım, hayır, dedi: Evet, Allah ve Resulü doğru söyledi. Allah Ali'ye rahmet etsin, Allah ondan razı olsun. Sözlerinden hoşuna giden hiçbir şey görmedi. Eğer o, "Allah ve Resulü doğru söyledi" demezse, Irak halkı onun hakkında yalan söyler ve ona hadis katar.
Rivayet eden
It Was
Kaynak
Musnad Ahmad # 5/656
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 5: Bölüm 5