Bulughul Maram — Hadis #52414

Dari Aisyah, semoga Allah meridainya, beliau berkata: Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bersabda: “Apabila kalian telah melempari tiang-tiang dan mencukur rambut kepala kalian, maka parfum dan segala sesuatu yang lain diperbolehkan bagi kalian kecuali wanita.” Diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Dawud, dan sanadnya lemah. 1.1 - Hadits ini ditolak dengan redaksi berikut. Ini adalah redaksi Ahmad (6/143), dan beliau menambahkan: “dan pakaian.” Hadits ini juga diriwayatkan oleh Ad-Daraqutni (2/276) dan Al-Bayhaqi dalam “As-Sunan Al-Kubra” (5/136) melalui sanad yang sama, dan mereka menambahkan: “dan kalian telah menyembelih.” Saya katakan: Cacat dalam hadits ini terletak pada Hajjaj ibn Artat, karena beliau banyak melakukan kesalahan dan merupakan seorang mudallis (orang yang melakukan tadlis, suatu bentuk penipuan dalam periwayatan hadits). Oleh karena itu, al-Bayhaqi berkata: "Ini adalah salah satu rekaan Hajjaj ibn Artat." Saya berkata: Abu Dawud (1978) juga meriwayatkannya—dan Hajjaj juga berada dalam sanadnya—dengan redaksi: "Ketika salah seorang dari kalian melempar batu ke Jamrat al-Aqaba, maka segala sesuatu menjadi halal baginya kecuali wanita." Redaksi ini sahih, karena memiliki riwayat pendukung dari Aisyah dengan sanad yang sahih dari Ahmad (6/244), yang berbunyi: "Aku mewangikan Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam dengan tanganku sendiri menggunakan minyak wangi untuk Haji Perpisahan, untuk keluar dari ihram dan masuk ihram: ketika beliau masuk ihram, dan ketika beliau melempar batu ke Jamrat al-Aqaba pada Hari Raya Kurban sebelum melakukan tawaf di Ka'bah." Hadits ini juga memiliki riwayat pendukung lain dari Ahmad (2090) dan lainnya dari Ibnu Abbas—dengan redaksi yang sama seperti riwayat Abu Dawud—dan perawinya terpercaya, kecuali terdapat putus rantai periwayatan, dan terdapat perbedaan pendapat mengenai apakah hadits ini berasal dari Nabi (marfu') atau pernyataan seorang Sahabat (mawquf). Kesimpulannya, hadits ini sahih tanpa menyebutkan mencukur kepala dan kurban, sehingga segala sesuatu menjadi diperbolehkan kecuali wanita. Setelah melempar kerikil di Jamrat al-Aqaba, dengan bertindak berdasarkan bukti yang sahih ini, yang juga merupakan pendapat sekelompok Muslim awal, seperti Aisyah, Ibnu al-Zubayr, Alqamah, dan lainnya. Catatan: Adapun fatwa-fatwa yang dikeluarkan sebagian orang, yang mereka sampaikan kepada orang-orang selama ibadah haji, bahwa keadaan ihram tidak terangkat kecuali setelah melakukan dua dari tiga rukun—melempar batu di Jamrat al-Aqaba, mencukur atau memendekkan rambut, dan melakukan Tawaf al-Ifadah—mereka harus meninggalkan pendapat mereka dan mengikuti dalil-dalil yang sahih. Jika mereka berkata, "Kami hanya mengikuti dalil," yang berarti hadits yang dimaksud dengan tambahan yang tidak dapat diterima, kami katakan: Mengapa kalian mengecualikan kurban, yang disebutkan dalam hadits tersebut? Terutama karena Imam Ahmad, semoga Allah merahmatinya, telah mengatakannya, sebagaimana disebutkan dalam “Masail Salih” (3/103/1431), di mana beliau berkata: “Saya bertanya: Jika seorang jamaah haji yang sedang ihram melempar batu, mencukur kepalanya, dan menyembelih hewan kurbannya sebelum melakukan tawaf mengelilingi Ka'bah, apakah dia diperbolehkan berburu di luar ihram? Beliau menjawab: Ya. Bukankah Nabi, صلى الله عليه وسلم, bersabda: ‘Ketika kalian mencukur kepala dan menyembelih hewan kurban kalian, maka segala sesuatu menjadi halal bagi kalian’? Apakah mereka mengatakan demikian? Saya rasa tidak.”