Bulughul Maram — Hadis #52781

Hadis #52781
وَعَنْ أَنَسٍ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اَلصِّدِّيقَ ‏- رضى الله عنه ‏- كَتَبَ لَه ُ 1‏ { هَذِهِ فَرِيضَةُ اَلصَّدَقَةِ اَلَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-عَلَى اَلْمُسْلِمِينَ, وَاَلَّتِي أَمَرَ اَللَّهُ بِهَا رَسُولَه ُ 2‏ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ اَلْإِبِلِ فَمَا دُونَهَا اَلْغَنَم ُ 3‏ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ, فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَ ى 4‏ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَر ٍ 5‏ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُون ٍ 6‏ أُنْثَى, فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ اَلْجَمَل ِ 7‏ فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَة ٌ 8‏ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ, فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا اَلْجَمَلِ, فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ, وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنَ اَلْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا 9‏ .‏ وَفِي صَدَقَةِ اَلْغَنَمِ سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ شَاة ٍ 10‏ شَاةٌ, فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا شَاتَانِ, فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثمِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاه ٍ 11‏ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ اَلرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاة ٍ 12‏ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ, إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا.‏ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ اَلصَّدَقَةِ, وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ, وَلَا يُخْرَجُ فِي اَلصَّدَقَةِ هَرِمَة ٌ 13‏ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ, إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اَلْمُصَّدِّقُ، وَفِي اَلرِّقَة ِ 14‏ رُبُعُ اَلْعُشْرِ, فَإِنْ لَمْ تَكُن ْ 15‏ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا, وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنَ اَلْإِبِلِ صَدَقَةُ اَلْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ, فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ اَلْحِقَّةُ, وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اِسْتَيْسَرَتَا لَهُ, أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا, وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ اَلْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ اَلْحِقَّةُ, وَعِنْدَهُ اَلْجَذَعَةُ, فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ اَلْجَذَعَةُ, وَيُعْطِيهِ اَلْمُصَّدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ ُ 16‏ .‏‏1 ‏- جاء في البخاري بعد ذلك قوله: "هذا الكتاب، لما وجهه إلى البحرين.‏ بسم الله الرحمن الرحيم".‏‏2 ‏- في البخاري زيادة: "فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعط".‏‏3 ‏- في البخاري "من الغنم"، أي: تؤخذ الغنم في زكاتها.‏‏4 ‏- ما استكمل من الإبل السنة الأولى ودخل في الثانية.‏‏5 ‏- هذه الجملة ليست في البخاري.‏‏6 ‏- من الإبل، ما استكمل السنة الثانية، ودخل في الثالثة.‏‏7 ‏- هي التي أتت عليها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة، والمراد: أنها بلغت أن يطرقها الفحل.‏‏8 ‏- هي التي أتى عليها أربع سنين، ودخلت في الخامسة.‏ ‏9 ‏- أي: صاحبها.‏ ‏10 ‏- هذه اللفظة ليست في البخاري.‏‏11 ‏- هذه اللفظة ليست في البخاري.‏‏12 ‏- هذه اللفظة ليست في البخاري.‏ ‏13 ‏- التي سقطت أسنانها.‏‏14 ‏- هي الفضة الخالصة سواء كانت مضروبة أو غير مضروبة.‏‏15 ‏- في الأصلين: "يكن".‏‏16 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 1454 )‏ ومما تجدر الإشارة إليه أنه لا توجد رواية واحدة في البخاري بهذا السياق، ولكن الحافظ جمع بين روايات الحديث، وانظر البخاري رقم ( 1448 )‏، لتقف على أطراف الحديث.‏
Atas wewenang Anas radhiyallahu 'anhu bahwa Abu Bakar Al-Siddiq radhiyallahu 'anhu menulis kepadanya: 1 {Inilah kewajiban sedekah yang diperintahkan Rasulullah - Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian - kepada umat Islam, yang diperintahkan Allah kepada Rasul-Nya untuk dilakukan 2 dari dua puluh empat ekor unta atau kurang dari domba 3 dari setiap seperlima Seekor domba, jika berumur dua puluh lima sampai tiga puluh lima tahun, maka ia mempunyai anak perempuan yang sedang melahirkan. 4 Jika tidak, maka anak laki-laki Labun. 5 Kemudian Jika dia mencapai umur tiga puluh enam sampai empat puluh lima tahun, dia berhak atas Binti Labun 6, perempuan. Jika ia mencapai umur empat puluh enam sampai enam puluh tahun, maka ia berhak mendapat hak yang sah. Kalimat 7: Jika mencapai enam puluh satu sampai tujuh puluh lima, maka ada jud`ah di dalamnya. 8 Jika mencapai tujuh puluh enam sampai sembilan puluh, maka termasuk: Binti Labun. Jika mencapai sembilan puluh satu sampai seratus dua puluh, maka ia mempunyai dua hqaqat unta. Jika lebih dari seratus dua puluh FF Setiap empat puluh ekornya adalah Bint Labun, dan setiap lima puluh ekornya adalah zakat, dan barangsiapa yang mempunyai empat ekor unta saja, maka tidak ada zakat atas unta-unta itu kecuali Tuhannya menghendakinya. 9. Dan zakat domba kampung jika berjumlah empat puluh sampai dua puluh seratus ekor domba, 10 ekor domba, dan jika lebih dari dua puluh seratus sampai Jika melebihi dua sampai tiga ratus, maka ada dua ekor domba di dalamnya. 11 Jika melebihi tiga ratus, maka dalam setiap seratus. Seekor domba. Jika domba laki-laki kekurangan 12 ekor domba dari empat puluh ekor dombanya, maka tidak ada zakat atasnya, kecuali Tuhannya menghendaki. Digabung antara kelompok yang terpisah dan tidak dipisahkan dari satu kelompok karena takut bersedekah. Dan jika ada dua campuran, maka keduanya dipisahkan secara merata, dan tidak dikeluarkan dalam sedekah, itu dosa 13 dan tidak tanpa cacat, kecuali si pemberi menghendaki, dan di Raqqa 14 seperempatnya adalah sepersepuluh, dan jika tidak 15 Kecuali seratus sembilan puluh, tidak ada zakat atasnya kecuali Tuhan menghendakinya, dan siapa yang mempunyai unta yang telah mencapai ukuran unta, maka jadahnya adalah zakat dan dia tidak memilikinya. Seekor Yehuda, dan dia mempunyai hadqah, maka hadqah itu diterima darinya, dan dia menaruh bersamanya dua ekor domba jika ada baginya, atau dua puluh dirham, dan siapa pun yang mencapainya Dia mempunyai zakat al-haqqa, namun dia tidak mempunyai zakat al-haqqa, dan dia mempunyai jud`ah, maka jud`ahnya diterima darinya, dan pemberinya memberinya dua puluh satu dirham atau dua ekor domba} Diriwayatkan oleh Al-Bukhari 16. 1 - Al-Bukhari kemudian berkata: “Surat ini, ketika dia mengarahkannya ke Bahrain. Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.” 2 - Dalam Bukhari ada tambahan: “Maka barangsiapa di antara umat Islam yang memintanya dalam bentuk yang patut, maka hendaklah ia memberikannya, dan siapa pun yang meminta lebih dari itu, janganlah ia memberikannya.” 3 - Dalam Al-Bukhari “dari domba”, artinya: domba diambil zakatnya. 4 - Unta apa yang telah menyelesaikan tahun pertama dan memasuki tahun kedua. 5 – Kalimat ini tidak ada dalam Al-Bukhari. 6 - Dari unta-unta yang telah genap tahun kedua dan memasuki tahun ketiga. Bertahun-tahun dan dia memasuki tahun keempat, dan yang dimaksud adalah: dia mencapai usia dirobohkan oleh kuda jantan. 8 - Ia adalah anak yang telah mencapai usia empat tahun, dan memasuki usia kelima. 9 - Yaitu: pemiliknya. 10 - Kata ini tidak ada dalam Al-Bukhari. 11 - Kata ini tidak ada dalam Al-Bukhari. 12 - Kata ini tidak ada dalam Al-Bukhari. 13 - Orang yang giginya tanggal. 14 Adalah perak murni, dipukul atau tidak. 15 - Dalam dua versi asli: “Yakun.” 16 - Shahih. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (1454). Perlu dicatat bahwa tidak ada satupun riwayat dalam Al-Bukhari. Namun dalam konteks ini, Al-Hafiz menggabungkan riwayat hadis tersebut, dan lihat Al-Bukhari No. (1448), untuk rincian hadisnya.
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 4/599
Kategori
Bab 4: Bab 4
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya
Topik: #Charity #Mother

Hadis Terkait