Bulughul Maram — Hadis #52782

Hadis #52782
وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏- رضى الله عنه ‏- { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-بَعَثَهُ إِلَى اَلْيَمَنِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً, وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً, وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مُعَافِرَ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَأَشَارَ إِلَى اِخْتِلَافٍ فِي وَصْلِهِ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ, وَالْحَاكِم ُ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ رواه أبو داود ( 1576 )‏، والترمذي ( 623 )‏، والنسائي ( 5 / 25 ‏- 26 )‏، وابن ماجه ( 1803 )‏، وأحمد ( 5 / 230 )‏، وصححه ابن حبان ( 7 / 195 )‏، والحاكم ( 1 / 398 )‏.‏ وقال الترمذي: " هذا حديث حسن.‏ وروى بعضهم هذا الحديث عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق! أن النبي صلى الله عليه وسلم: بعث معاذا إلى اليمن، فأمره أن يأخذ.‏ وهذا أصح".‏ قلت: لا يؤثر هذا الخلاف في صحة الحديث، والترمذي نفسه أخذ بهذا، فضلا عن وجود ما يشهد للحديث.‏ و "التبيع": هو ذو الحول.‏ و "المسن": هو ذو الحولين.‏ و "معافر": على وزن "مساجد" حي في اليمن تنسب الثياب المعافرية إليهم.‏
Atas wewenang Muadh bin Jabal - radhiyallahu 'anhu - {bahwa Nabi - semoga doa dan damai sejahtera Allah besertanya - mengirimnya ke Yaman, dan memerintahkan dia untuk mengambil dari setiap tiga puluh sapi yang dia jual. Atau satu tabi'ah, dan dari setiap empat puluh Sunnah, dan dari setiap pemimpi satu dinar atau pahala yang setara dengannya.} Diriwayatkan oleh Lima, dan susunan kata-katanya oleh Ahmad, Al-Tirmidzi mengklasifikasikannya sebagai hasan dan menunjukkan perbedaan hubungannya, dan Ibnu Hibban membenarkannya, dan Al-Hakim 1.1 - Sahih. Diriwayatkan oleh Abu Dawud (1576), dan Al-Tirmidzi (623), Al-Nasa’i (25/5-26), Ibnu Majah (1803), Ahmad (5/230), dan disahkan oleh Ibnu Hibban (7/195), dan Al-Hakim (1/398). Al-Tirmidzi berkata: “Ini adalah hadits hasan, sebagian dari mereka meriwayatkan hadits ini berdasarkan otoritas Sufyan, berdasarkan otoritas Al-A’mash, berdasarkan otoritas Abu Wael, tentang pencurian! Nabi Muhammad SAW: Dia mengutus Mu'adz ke Yaman, dan dia memerintahkannya untuk mengambilnya. Ini lebih tepat. Saya berkata: Perbedaan pendapat ini tidak mempengaruhi kesahihan hadis, dan Al-Tirmidzi sendiri yang mengambil hal ini, di samping adanya apa yang menjadi saksi hadis tersebut. Dan “al-Tabi`”: adalah yang berumur satu tahun. Dan “al-Musn”: yang berumur dua tahun. Dan “Ma’afir”: dalam skala yang sama dengan “masjid,” sebuah lingkungan di Yaman yang dikaitkan dengan pakaian Ma’afiri.
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 4/600
Kategori
Bab 4: Bab 4
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya
Topik: #Mother

Hadis Terkait