Bulughul Maram — Hadis #52782

Hadis #52782
وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏- رضى الله عنه ‏- { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-بَعَثَهُ إِلَى اَلْيَمَنِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً, وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً, وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مُعَافِرَ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَأَشَارَ إِلَى اِخْتِلَافٍ فِي وَصْلِهِ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ, وَالْحَاكِم ُ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ رواه أبو داود ( 1576 )‏، والترمذي ( 623 )‏، والنسائي ( 5 / 25 ‏- 26 )‏، وابن ماجه ( 1803 )‏، وأحمد ( 5 / 230 )‏، وصححه ابن حبان ( 7 / 195 )‏، والحاكم ( 1 / 398 )‏.‏ وقال الترمذي: " هذا حديث حسن.‏ وروى بعضهم هذا الحديث عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق! أن النبي صلى الله عليه وسلم: بعث معاذا إلى اليمن، فأمره أن يأخذ.‏ وهذا أصح".‏ قلت: لا يؤثر هذا الخلاف في صحة الحديث، والترمذي نفسه أخذ بهذا، فضلا عن وجود ما يشهد للحديث.‏ و "التبيع": هو ذو الحول.‏ و "المسن": هو ذو الحولين.‏ و "معافر": على وزن "مساجد" حي في اليمن تنسب الثياب المعافرية إليهم.‏
Dari Muadz bin Jabal -semoga Allah meridhainya - {bahawa Nabi -semoga Allah saw- mengutusnya ke Yaman, dan memerintahkannya untuk mengambil dari setiap tiga puluh ekor lembu yang dijualnya. Atau seorang tabi'ah, dan dari setiap empat puluh Sunnah, dan dari setiap pemimpi satu dinar atau setara dengannya pahala.} Diriwayatkan oleh yang Lima, dan lafaznya oleh Ahmad, Al-Tirmidhi mengklasifikasikannya sebagai hasan dan menunjukkan perbezaan dalam kaitannya, dan Ibn Hibban menshahihkannya, dan Al-Hakim 1.1 - Sahih. Diriwayatkan oleh Abu Dawud (1576), dan Al-Tirmidzi (623), Al-Nasa’i (5/25-26), Ibn Majah (1803), Ahmad (5/230), dan disahihkan oleh Ibn Hibban (7/195), dan Al-Hakim (1/398). Al-Tirmidzi berkata: "Ini adalah hadis hasan. Sebahagian daripada mereka meriwayatkan hadis ini dari Sufyan, dari Al-A'mash, dari Abu Wael, tentang dicuri! Nabi s.a.w.: Dia mengutus Muadz ke Yaman, dan memerintahkannya untuk mengambilnya. Ini lebih betul. Saya berkata: Perselisihan ini tidak menjejaskan kesahihan hadith, dan Al-Tirmizi sendiri mengambil ini, di samping kehadiran apa yang menjadi saksi kepada hadith tersebut. Dan "al-Tabi`": adalah satu dengan satu tahun. Dan "al-Musn": seorang yang berumur dua tahun. Dan "Ma'afir": pada skala yang sama seperti "masjid," sebuah kejiranan di Yaman yang dikaitkan dengan pakaian Ma'afiri.
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 4/600
Kategori
Bab 4: Bab 4
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya
Topik: #Mother

Hadis Berkaitan