बुलुघ अल-मरम — हदीस #५२७८२

हदीस #५२७८२
وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏- رضى الله عنه ‏- { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-بَعَثَهُ إِلَى اَلْيَمَنِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً, وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً, وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مُعَافِرَ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَأَشَارَ إِلَى اِخْتِلَافٍ فِي وَصْلِهِ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ, وَالْحَاكِم ُ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ رواه أبو داود ( 1576 )‏، والترمذي ( 623 )‏، والنسائي ( 5 / 25 ‏- 26 )‏، وابن ماجه ( 1803 )‏، وأحمد ( 5 / 230 )‏، وصححه ابن حبان ( 7 / 195 )‏، والحاكم ( 1 / 398 )‏.‏ وقال الترمذي: " هذا حديث حسن.‏ وروى بعضهم هذا الحديث عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق! أن النبي صلى الله عليه وسلم: بعث معاذا إلى اليمن، فأمره أن يأخذ.‏ وهذا أصح".‏ قلت: لا يؤثر هذا الخلاف في صحة الحديث، والترمذي نفسه أخذ بهذا، فضلا عن وجود ما يشهد للحديث.‏ و "التبيع": هو ذو الحول.‏ و "المسن": هو ذو الحولين.‏ و "معافر": على وزن "مساجد" حي في اليمن تنسب الثياب المعافرية إليهم.‏
मुआद बिन जबल के अधिकार पर - भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं - {कि पैगंबर - भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो - उसे यमन भेजा, और उसे बेची गई हर तीस गायों में से लेने का आदेश दिया। या एक ताबिया, और हर चालीस सुन्नत से, और हर सपने देखने वाले से एक दीनार या उसके बराबर इनाम।} पांचों द्वारा वर्णित, और शब्द अहमद द्वारा है, अल-तिर्मिज़ी ने इसे हसन के रूप में वर्गीकृत किया और इसके संबंध में एक अंतर बताया, और इब्न हिब्बान ने इसे प्रमाणित किया, और अल-हकीम 1.1 - सहीह। अबू दाऊद (1576), और अल-तिर्मिधि (623), अल-नासाई (5/25-26), इब्न माजाह (1803), अहमद (5/230) द्वारा वर्णित और इब्न हिब्बन (7/195), और अल-हकीम (1/398) द्वारा प्रमाणित। अल-तिर्मिज़ी ने कहा: "यह एक हसन हदीस है। उनमें से कुछ ने इस हदीस को सुफियान के अधिकार पर, अल-अमाश के अधिकार पर, अबू वेल के अधिकार पर, चोरी के बारे में सुनाया! पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो: उन्होंने मुआद को यमन भेजा, और उन्होंने उसे इसे लेने का आदेश दिया। ये ज्यादा सही है. मैंने कहा: यह असहमति हदीस की प्रामाणिकता को प्रभावित नहीं करती है, और हदीस की गवाही देने वाली चीज़ों की उपस्थिति के अलावा, अल-तिर्मिज़ी ने स्वयं इसे लिया है। और "अल-तबी`": एक वर्ष पुराना है। और "अल-मुस्न": दो साल की उम्र वाला। और "माफिर": "मस्जिदों" के समान पैमाने पर, यमन में एक पड़ोस जिसके लिए माफ़ीरी कपड़ों को जिम्मेदार ठहराया जाता है।
वर्णनकर्ता
इब्न अब्बास (रज़ि.)
स्रोत
बुलुघ अल-मरम # ४/६००
श्रेणी
अध्याय ४: अध्याय ४
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विषय: #Mother

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