Khallad bin Aslam Al-Baghdadi meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Musab meriwayatkan kepada kami, Al-Awza’i meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Ammar, atas wewenang Wathilah bin Al-Asqa’, ra dengan dia. Beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah memilih Ismail dari keturunan Ibrahim dan memilih dari keturunan Ismail putra-putra Kinanah, dan dia memilih Quraisy dari Bani Kinanah, dan dia memilih Bani Hasyim dari Quraisy, dan dia memilihku dari Bani Hasyim.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadits. Baik dan benar...

Muhammad bin Ismail menceritakan kepada kami, Sulaiman bin Abdul Rahman al-Dimashqi menceritakan kepada kami, Al-Walid bin Muslim menceritakan kepada kami, Al-Awza’i menceritakan kepada kami, Shaddad Abu Ammar, Wathilah bin Al-Asqa’ menceritakan kepada saya, dia berkata: Rasulullah SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, “Sesungguhnya Allah memilih Kinana dari Ismail lahir, dan dia memilih Quraisy dari Kinana, dan dia memilih Hasyim dari Quraisy, dan dia memilihku dari Bani Hasyim.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang bagus. Anehnya benar...

Yusuf bin Musa al-Qattan al-Baghdadi menceritakan kepada kami, Ubayd Allah bin Musa menceritakan kepada kami, atas wewenang Ismail bin Abi Khaled, atas wewenang Yazid bin Abi Ziyad, Atas wewenang Abdullah bin Al-Harits, atas wewenang Al-Abbas bin Abdul-Muttalib, dia berkata: Aku berkata, ya Rasulullah, bahwa kaum Quraisy duduk dan berdiskusi hitunglah mereka di antara mereka sendiri, maka mereka dijadikan seperti kamu, seperti pohon korma di segumpal tanah. Kemudian Nabi Muhammad SAW bersabda, "Sesungguhnya Allah menciptakan makhluk dan menjadikanku salah satu yang terbaik di antara mereka adalah yang terbaik dari kelompoknya dan yang terbaik dari dua kelompok. Kemudian Dia memilih suku-suku tersebut dan menjadikanku dari suku yang terbaik. Lalu dia memilih rumah-rumah." Maka Dia jadikan aku salah satu orang yang paling baik di rumahnya, maka akulah yang paling baik hatinya dan paling baik seisi rumahnya.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang bagus. Dan Abdullah bin Al-Harith Dia adalah Ibnu Naufal

Mahmoud bin Ghaylan meriwayatkan kepada kami, Abu Ahmad meriwayatkan kepada kami, Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yazid bin Abi Ziyad, atas wewenang Abdullah bin Al-Harits, atas wewenang Al-Muttalib bin Abi Wada'ah berkata: Al-Abbas mendatangi Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan seolah-olah dia telah mendengar sesuatu, maka Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan mengabulkannya damai, berdiri Mimbar dan dia berkata, “Siapakah saya?” Mereka berkata, “Engkau adalah Utusan Allah, saw.” Dia berkata, “Saya Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib.” Sesungguhnya Allah menciptakan ciptaan dan menempatkanku di antara yang terbaik. Kemudian Dia menjadikan mereka dua kelompok dan menempatkanku di antara mereka yang terbaik. Kemudian Dia menjadikan mereka bersuku-suku dan menjadikan aku Sebaik-baiknya di antara mereka ada satu suku, kemudian Dia menjadikan mereka sebagai rumah, dan Dia menjadikan aku sebagai rumah yang terbaik di antara mereka, dan yang terbaik di antara mereka adalah jiwa. Abu Issa berkata: Ini hadis hasan. Diriwayatkan. Atas wewenang Sufyan Al-Thawri, atas wewenang Yazid bin Abi Ziyad, serupa dengan hadis Ismail bin Abi Khaled, atas wewenang Yazid bin Abi Ziyad, atas wewenang Abdullah bin Al-Harits atas wewenang Al-Abbas bin Abdul-Muttalib.

Abu Hammam menceritakan kepada kami Al-Walid bin Shuja’ bin Al-Walid Al-Baghdadi, Al-Walid bin Muslim menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-Awza’i, atas wewenang Yahya bin Abi Banyak, atas wewenang Abu Salamah, atas wewenang Abu Hurairah, mereka berkata, “Ya Rasulullah, kapankah kenabian menjadi penting bagimu?” Beliau bersabda, “Dan Adam berada di antara jiwa dan tubuh.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadits yang hasan, shahih, dan ganjil dari hadits Abu Hurairah. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari sudut pandang ini. Dan pada bab Fajar yang mudah.

Al-Hussein bin Yazid Al-Kufi menceritakan kepada kami, Abd Al-Salam bin Harb menceritakan kepada kami, atas wewenang Laith, atas wewenang Al-Rabi’ bin Anas, atas wewenang Anas bin Malik, beliau bersabda, beliau bersabda Rasulullah SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, “Akulah orang pertama yang muncul ketika mereka diutus, dan Akulah pengkhotbah mereka ketika mereka kembali, dan Akulah yang memberi mereka kabar baik ketika mereka putus asa.” Panji pujian ada di tanganku pada hari itu, dan aku akan memuliakan anak cucu Adam di hadapan Tuhanku, dan tidak akan ada kesombongan.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang baik dan aneh.”

Al-Hussein bin Yazid menceritakan kepada kami, Abdul Salam bin Harb menceritakan kepada kami, atas wewenang Yazid Abi Khalid, atas wewenang Al-Minhal bin Amr, atas wewenang Abdullah bin Al-Harits, atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, yang berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Aku akan menjadi orang pertama yang tanahnya akan dibuka dan aku akan mengenakan jubah Aku akan masuk surga, lalu aku akan naik ke sebelah kanan Arsy. Tak seorang pun di antara ciptaan yang dapat mengambil tempat itu kecuali Aku.” Dia berkata: Ini adalah hadis yang bagus, aneh, dan shahih. .

Bundar meriwayatkan kepada kami, Abu Asim meriwayatkan kepada kami, Sufyan Al-Thawri meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Laith yang merupakan putra Abi Sulaym, Ka’b meriwayatkan kepada saya, Abu Kitten. Rasulullah SAW bersabda, “Mintalah kepada Allah sarana untukku.” Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, lalu apa sarananya?” Dia berkata, “Lebih tinggi.” Kedudukan di surga yang hanya dapat dicapai oleh satu orang saja. Saya harap saya adalah dia.” Dia berkata: Ini adalah hadis aneh yang rantai narasinya tidak kuat. Ka'b tidak diketahui, dan kami tidak mengetahui siapa pun yang meriwayatkan darinya selain Laith bin Abi Sulaym.

Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, Abu Amir Al-Aqdi meriwayatkan kepada kami, Zuhayr bin Muhammad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abdullah bin Muhammad bin Aqil, atas wewenang Al-Tufayl bin Ubayy ibn Ka’b, atas wewenang bapaknya, bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Perumpamaanku di antara para nabi adalah seperti seorang laki-laki yang membangun rumah.” Maka dia memperbaikinya, menyelesaikannya, dan memperindahnya, dan menyisakan tempat untuk pembuatan batu bata, sehingga orang-orang mengelilingi bangunan itu, mengaguminya, dan berkata, “Seandainya saja bangunan itu selesai.” “Tempat batu bata itu, dan aku termasuk di antara para nabi, adalah tempat batu bata itu.” Dan dengan rangkaian narasi ini atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dia berkata, “Jika Pada hari kiamat, aku menjadi imam para nabi, orator mereka, dan pendamping syafaat mereka tanpa rasa sombong.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang baik dan shahih.” Aneh...

Muhammad bin Ismail menceritakan kepada kami, Abdullah bin Yazid Al-Muqri menceritakan kepada kami, Haywa menceritakan kepada kami, Ka’b bin Alqamah menceritakan kepada kami, Abdul mendengar Ar-Rahman bin Jubayr, bahwa ia mendengar Abdullah bin Amr, bahwa ia mendengar Nabi Muhammad SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, katakanlah, “Ketika kamu mendengar muezzin, ucapkanlah Seperti apa yang diucapkan oleh muazin, “Kalau begitu doakanlah aku,” barangsiapa yang mendoakanku, semoga Allah memberkatinya sepuluh kali, maka mintalah padaku sarana, karena itu adalah status di surga yang hanya pantas untuk salah satu hamba Allah, dan aku berharap aku menjadi dia dan siapa pun yang meminta sarana amal, maka akan dikabulkan kepadanya. "Perantaraan." Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang baik dan shahih.” Muhammad Abd al-Rahman bin Jubayr berkata, “Ini adalah orang Quraisy, orang Mesir, warga sipil.” Dan Abd al-Rahman bin Jubayr bin Nufayr berasal dari Syria.

Ibnu Abi Umar meriwayatkan kepada kami, Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ibnu Jud'an, atas wewenang Abu Nadra, atas wewenang Abu Sa'id, beliau bersabda: Rasulullah SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda, "Aku menguasai anak cucu Adam pada hari kiamat, dan tidak akan ada kesombongan. Dan di tanganku ada panji pujian, dan tidak akan ada kesombongan. Dan tidak akan ada nabi pada hari itu. Adam, jadi siapa lagi dia kecuali di bawah Panji-Ku, dan Akulah orang pertama yang membuka bumi, dan tidak ada kesombongan.” Abu Issa berkata: Ada cerita dalam hadis tersebut, dan ini adalah hadis yang baik. Diriwayatkan dengan rantai transmisi ini pada otoritas Abu Nadhrah, pada otoritas Ibnu Abbas, pada otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.

Ali bin Nasr bin Ali menceritakan kepada kami, Ubaid Allah bin Abdul Majeed menceritakan kepada kami, Zum’ah bin Saleh menceritakan kepada kami, atas wewenang Salamah bin Wahram, atas wewenang Ikrimah, atas wewenang Ibnu Abbas, bersabda: Beberapa Sahabat Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, duduk menunggunya. Dia berkata, “Maka dia pergi sampai dia mendekati mereka.” Dia mendengar mereka berdiskusi, lalu dia mendengar percakapan mereka, dan beberapa di antara mereka berkata, "Sungguh menakjubkan bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa mengambil seorang teman dari ciptaan-Nya. Dia mengambil Ibrahim sebagai seorang teman." Yang lain berkata, "Apa yang lebih menakjubkan dari kata-kata Musa? Dia berbicara kepadanya dengan hati-hati." Yang lain berkata, “Yesus adalah firman Allah dan Roh-Nya.” Yang lain berkata, “Adam memilih dia.” Kemudian Allah keluar menemui mereka dan memberi salam kepada mereka dan bersabda, "Aku telah mendengar perkataanmu dan keherananmu. Sesungguhnya Ibrahim adalah sahabat Allah, dan demikianlah dia, dan Musa adalah sekutu Allah, dan dia pun demikian, dan Isa adalah roh Allah dan firman-Nya, dan demikian pula Dia, dan Adam dipilih oleh Allah, demikian pula Dia. Aku adalah kekasih Allah, dan aku tidak sombong. Aku adalah Aku akan memikul shalawat di hari kiamat, dan tidak akan ada kesombongan, dan aku akan menjadi orang pertama yang memberi syafaat dan orang pertama yang diberi syafaat di hari kiamat, dan tidak akan ada kesombongan, dan aku akan menjadi orang pertama yang bergerak. Cincin surga, dan Allah akan membukakannya untukku dan memperbolehkanku masuk, dan bersamaku ada orang-orang mukmin yang miskin, dan tidak ada kesombongan, dan akulah yang paling mulia di antara yang pertama dan yang terakhir, dan tidak ada kesombongan. “Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang aneh.

Zayd bin Akhzam Al-Tai Al-Basri menceritakan kepada kami, Abu Qutayba menceritakan kepada kami, Salam bin Qutayba menceritakan kepada kami, Abu Mawdud Al-Madani menceritakan kepadaku, Usman menceritakan kepada kami Ibnu Al-Dahhak, atas wewenang Muhammad Ibnu Yusuf Ibn Abdullah Ibn Salam, atas wewenang bapaknya, atas wewenang kakeknya, dia berkata: Tertulis dalam Taurat adalah gambaran tentang Muhammad Dan Isa putra Maryam akan dikuburkan bersamanya. Katanya, Abu Maudud berkata, “Ada tempat kubur yang tersisa di dalam rumah.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang bagus.” Aneh. Demikianlah yang dikatakan oleh Utsman bin Al-Dahhak yang dikenal dengan sebutan Al-Dahhak bin Utsman Al-Madani.

Bishr ibn Hilal al-Sawwaf al-Basri meriwayatkan kepada kami, Ja`far ibn Sulaiman al-Dhab'i meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Thabit, atas wewenang Anas ibn Malik, dia berkata, “Ketika itu terjadi hari ini Di mana Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memasuki kota, semuanya diterangi darinya, tetapi ketika hari kematiannya tiba, hari menjadi gelap. Dan kami tidak melepaskan tangan kami dari Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, sementara kami menguburkannya sampai hati kami tidak berkenan. Abu Issa mengatakan hadis ini. Benar-benar orang asing.

Muhammad ibn Bashar al-Abdi meriwayatkan kepada kami, Wahb ibn Jarir meriwayatkan kepada kami, ayahku meriwayatkan kepada kami, dia berkata, aku mendengar Muhammad ibn Ishaq, berbicara atas wewenang al-Muttalib ibn Abdullah bin Qais bin Makhramah, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya, dia berkata: Aku dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, lahir di tahun Gajah. Dia bertanya Otsman bin Affan Qubath bin Ashim, saudara laki-laki Banu Yamar bin Laith, apakah anda lebih besar atau ibu Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian? Maka Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Apakah kamu lebih hebat?” Dari saya, dan saya lebih tua dari dia secara lahir. Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, lahir di tahun Gajah, dan ibu saya membesarkan saya di tempat itu. Dia berkata Dan aku melihat pipi gajah itu berwarna hijau dan kurus. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan aneh. Kita tidak mengetahuinya kecuali dari hadis Muhammad bin Ishaq.

Al-Fadl bin Sahl Abu Al-Abbas Al-Araj Al-Baghdadi memberi tahu kami, Abd Al-Rahman bin Ghazwan Abu Nuh memberi tahu kami, Yunus bin Abi memberi tahu kami Ishaq, atas wewenang Abu Bakr ibn Abi Musa, atas wewenang ayahnya, dia berkata: Abu Thalib pergi ke Syam dan Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, pergi bersamanya sebagai syekh. Dari pihak Quraisy, ketika mereka melihat sang rahib, mereka turun dan melepaskan kantong pelana mereka, maka keluarlah sang rahib menemui mereka. Sebelumnya, mereka melewatinya, tetapi dia tidak mendatangi mereka. Dan dia tidak memperhatikannya. Beliau bersabda, “Mereka sedang turun dari kuda, maka rahib itu mulai melewati mereka hingga ia datang dan menggandeng tangan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.” Dia berkata, "Inilah Tuhan semesta alam. Ini adalah utusan Tuhan semesta alam. Allah mengutus dia sebagai rahmat bagi seluruh alam." Kemudian para tetua Quraisy bertanya kepadanya, “Apa yang kamu ketahui?” Dia berkata. Ketika kamu mendekat dari Aqaba, tidak ada sebatang pohon atau batu pun yang tertinggal melainkan terjatuh saat sujud, dan mereka tidak bersujud kecuali kepada seorang nabi, dan aku mengenalnya. Dengan meterai kenabian, lebih rendah dari tulang rawan bahunya, seperti buah apel. Kemudian dia kembali dan menyiapkan makanan untuk mereka, dan ketika dia membawanya kepada mereka, dia berada dalam kawanan. Unta. Dia berkata, “Kirimkan dia.” Dia datang, memakai awan untuk meneduhkannya. Ketika dia mendekati orang-orang itu, dia mendapati bahwa mereka telah mendahuluinya hingga ke tempat teduhnya pohon. Ketika dia duduk, pohon itu membungkuk di atasnya dan berkata, “Lihatlah buah pohon itu, dia membungkuk di atasnya.” Dia berkata, "Saat dia berdiri di depan mereka, dia memohon kepada mereka agar mereka tidak membawanya ke orang-orang Romawi, karena jika orang-orang Romawi melihatnya, mereka akan mengenali dia dari gambarannya dan akan membunuhnya. Maka dia berbalik, dan tiba-tiba tujuh orang datang. Dari orang-orang Romawi, maka dia menemui mereka dan bertanya, “Apa yang membawamu?” Mereka berkata, “Kami telah datang.” Nabi ini berangkat pada bulan ini, dan tidak ada jalan tersisa kecuali dia diutus kepadanya. orang-orang, dan kami telah diberitahu tentang beritanya. Kami dikirim ke jalan Anda ini. Dia berkata, “Apakah ada orang di belakangmu yang lebih baik darimu?” Mereka berkata, “Kami hanya diberitahu.” Ceritakan padanya tentang jalanmu. Dia berkata, "Pernahkah Anda melihat sesuatu yang Tuhan ingin capai? Adakah manusia yang bisa menolaknya?" Mereka berkata, “Tidak.” Dia berkata: Maka mereka berjanji setia kepadanya dan tinggal bersamanya. Beliau bersabda, “Aku bersujud kepadamu demi Allah, siapa di antara kamu yang menjadi walinya.” Mereka berkata, “Abu Thalib.” Dia terus memohon padanya sampai Abu Thalib mengembalikannya dan mengirimnya bersamanya. Abu Bakar Bilal dan biksu itu memberinya kue dan minyak. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan aneh. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari sini. Wajah...

Muhammad bin Ismail meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, Ibnu Abi Adi meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Hisyam bin Hassan, atas wewenang Ikrimah, atas wewenang Ibnu Abbas, berkata: Diwahyukan kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, ketika dia berumur empat puluh tahun, maka dia tinggal di Mekah tiga belas tahun dan di Madinah sepuluh tahun, dan dia meninggal. Dia berumur enam puluh tiga tahun. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, Ibnu Abi Adi meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Hisyam, atas wewenang Ikrimah, atas wewenang Ibnu Abbas, yang mengatakan bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, ditangkap ketika dia adalah putra Enam Puluh Lima, dan begitulah dia memberi tahu kami, maksudnya Ibnu Bashar, dan Muhammad bin Ismail meriwayatkan hal serupa darinya.

Qutaibah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Malik bin Anas, dan Al-Ansari meriwayatkan kepada kami, Ma’an meriwayatkan kepada kami, Malik bin Anas meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Rabi’ah bin Abi Abd. Yang Maha Pemurah, bahwa dia mendengar Anas bin Malik berkata: Rasulullah SAW, tidaklah panjang dan jelas, tidak pula pendek, ragu-ragu, dan tidak panjang lebar. Bukan sebagai albino, bukan sebagai manusia, bukan sebagai kucing keriting, bukan sebagai orang kulit hitam. Allah mengutusnya pada usia empat puluh tahun, dan dia tinggal di Mekah selama sepuluh tahun. Dia tinggal di Madinah selama sepuluh tahun, dan Tuhan mematikannya pada usia enam puluh tahun, dan tidak ada dua puluh helai rambut putih di kepala atau janggutnya. Dia berkata: Abu Issa, ini hadis yang bagus dan shahih.

Muhammad bin Bashar dan Mahmoud bin Ghaylan meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Abu Dawud al-Tayalisi meriwayatkan kepada kami, Sulaiman bin Muadh al-Dhabi meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Simak bin Harb, atas wewenang Jabir bin Samurah, yang berkata: Rasulullah SAW, bersabda: “Sesungguhnya di Mekah, sebuah batu digunakan untuk menyambutku di malam hari.” Saya telah diutus dan saya mengenalnya sekarang.” Dia berkata, “Ini adalah hadis yang baik dan aneh.”

Muhammad ibn Bashar meriwayatkan kepada kami, Yazid ibn Harun meriwayatkan kepada kami, Suleiman al-Taymi meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Al-Ala, atas wewenang Samurah ibn Jundub, dia berkata: Kami bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, kami mengedarkan seporsi makanan dari pagi hingga malam, ketika sepuluh akan bangun dan sepuluh akan duduk. Kami berkata, “Apa itu?” Itu diperpanjang. Dia berkata, "Apa yang Anda kagumi? Itu hanya meluas dari sini." Dia menunjuk dengan tangannya ke langit. Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang baik dan shahih.” Nama Abu Al-Ala adalah Yazid bin Abdullah bin Al-Shakhir.

Abbad bin Yaqoub Al-Kufi menceritakan kepada kami, Al-Walid bin Abi Thawr menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-Suddi, atas wewenang Abbad bin Abi Yazid, atas wewenang Ali bin Abi Thalib, Dia berkata: Saya bersama Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, di Mekah, jadi kami pergi ke beberapa daerah pinggirannya, tetapi tidak ada gunung atau pohon yang menemuinya kecuali ketika dia berkata: Salam sejahtera wahai Rasulullah. Katanya ini adalah hadis yang aneh. Lebih dari satu orang meriwayatkannya atas wewenang Al-Walid bin Abi Thawr, dan mereka mengatakan atas wewenang Abbad Abi Yazid Diantaranya adalah Farwa bin Abi Al-Mughra’.

Mahmoud bin Ghaylan menceritakan kepada kami, Umar bin Yunus menceritakan kepada kami, atas wewenang Ikrimah bin Ammar, atas wewenang Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha, atas wewenang Anas Ibnu Malik, bahwa Rasulullah SAW, menyampaikan khotbah kepada Laziq Jad'ah, dan mereka mengambil mimbar untuknya, dan beliau menyampaikan khotbah kepadanya, maka batang itu rindu seperti dambaan seorang unta betina. Maka Nabi SAW turun dan menyentuhnya dan dia menjadi tenang. Abu Issa berkata: Berdasarkan Ubayy, Jabir, Ibnu Umar, Sahl Ibnu Saad, Ibnu Abbas, dan Ummu Salamah dan hadits Anas adalah hadits yang baik, shahih, dan ganjil.

Muhammad bin Ismail memberi tahu kami, Muhammad bin Saeed memberi tahu kami, Sharik memberi tahu kami, atas otoritas Samak, atas otoritas Abu Dhabyan, atas otoritas Ibnu Abbas, dia berkata: Dia datang Seorang Badui menemui Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan berkata, “Bagaimana saya tahu bahwa Anda adalah seorang nabi?” Beliau bersabda, “Jika aku memanggil dahan pohon palem ini, aku akan memberikan kesaksian.” “Saya adalah Utusan Tuhan.” Kemudian Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, memanggilnya dan dia mulai turun dari pohon palem hingga dia jatuh ke hadapan Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, lalu dia berkata, “Kembalilah.” Kemudian dia kembali dan orang Badui itu masuk Islam. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang bagus, aneh, dan shahih.

Muhammad bin Bashar memberitahu kami, Bundar memberi tahu kami, Abu Asim memberi tahu kami, Ezra bin Thabit memberi tahu kami, Alba bin Ahmar memberi tahu kami, Abu Zaid memberi tahu kami Ibnu Akhtab, dia berkata: Rasulullah SAW mengusap tangannya ke wajahku dan mendoakanku. Ezra berkata bahwa dia hidup selama seratus dua puluh tahun dan tidak masuk Kepalanya kecuali rambut putih. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan aneh. Dan nama Abu Zayd adalah Amr bin Akhtab.

Ishaq bin Musa Al-Anshari menceritakan kepada kami, Ma’an menceritakan kepada kami, dia berkata: Saya menunjukkannya kepada Malik bin Anas atas wewenang Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha, Dia mendengar Anas bin Malik berkata: Abu Talha berkata kepada Ummu Sulaim: Saya telah mendengar suara Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian – artinya lemah – saya mengenalinya. Kelaparan. Apakah kamu punya sesuatu? Dia berkata, “Ya.” Maka dia mengeluarkan loh-loh jelai, kemudian dia membuka kerudung untuk dirinya sendiri, dan dia membungkus sebagian dari roti itu, lalu Dia menaruhnya di tanganku dan mengembalikan sebagian kepadaku, lalu mengirimku kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dia berkata, “Jadi saya membawanya kepadanya dan menemukan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian.” Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sedang duduk di masjid dan orang-orang bersamanya. Dia berkata, “Maka aku berdiri di depan mereka, dan Rasulullah SAW bersabda, ‘Abu Thalhah mengutus kamu.’ Aku berkata, ‘Ya.’ Dia berkata, “Dengan makanan.” Jadi saya berkata, “Ya.” Kemudian Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata kepada orang-orang yang bersamanya, “Bangunlah.” Dia berkata, dan mereka berangkat. Maka aku berangkat di depan mereka hingga aku menemui Abu Thalhah dan memberitahunya. Abu Thalhah berkata, Wahai Ummu Sulaim, Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, telah datang dan orang-orang bersamanya, tetapi Kami tidak punya sesuatu untuk memberi makan mereka. Ummu Sulaim berkata, “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Maka berangkatlah Abu Thalhah hingga ia bertemu dengan Rasulullah. Kemudian Rasulullah SAW dan Abu Thalhah datang bersamanya sampai mereka masuk, dan Rasulullah SAW bersabda, “Ayo wahai Ummu Sulaim, apa yang kamu punya?” "Jadi dia membawa roti itu, dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memerintahkannya untuk dilakukan. Jadi dia memecahkannya, dan Ummu Sulaim memeras sepotong roti untuknya. Maka dia menyajikannya, lalu Rasulullah SAW menyampaikan tentang hal itu apa yang Allah kehendaki untuk disampaikannya. Lalu dia berkata, “Berikan izin kepada sepuluh.” Jadi dia memberi mereka izin dan mereka makan. Sampai mereka puas barulah mereka pergi. Lalu dia berkata, “Berikan izin kepada sepuluh.” Maka dia memberi izin kepada mereka, lalu mereka makan sampai kenyang, lalu mereka keluar dan seluruh rakyat pun makan. Mereka puas dan jumlah orangnya tujuh puluh atau delapan puluh orang. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Ishaq bin Musa Al-Anshari menceritakan kepada kami, Ma’an menceritakan kepada kami, Malik bin Anas menceritakan kepada kami, atas wewenang Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha, atas wewenang Anas Ibnu Malik, dia berkata, Aku melihat Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan shalat Ashar telah tiba dan orang-orang mencari wudhu tetapi mereka tidak menemukannya, maka dibawalah Rasulullah. Semoga doa dan damai Allah besertanya, dengan wudhu. Kemudian Rasulullah SAW memasukkan tangannya ke dalam bejana itu dan memerintahkan orang-orang untuk berwudhu dari bejana itu. Beliau berkata, “Saya melihat air keluar dari bawah jari-jarinya, orang-orang berwudhu hingga yang terakhir berwudhu,” kata Abu Issa, dan atas wewenang Imran bin Husain. Ibnu Masoud, Jabir, Ziyad bin Al-Harith Al-Sada’i, dan hadits Anas merupakan hadits yang baik dan shahih.

Al-Anshari menceritakan kepada kami, Ishaq bin Musa menceritakan kepada kami, Yunus bin Bukayr menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ishaq menceritakan kepada kami, Al-Zuhri menceritakan kepada saya, atas wewenang Urwa, atas wewenang Aisha, bahwa dia berkata: Hal pertama yang Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dimulai dari kenabian adalah ketika Tuhan menginginkan kehormatan dan rahmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya. Dia tidak melihat apa-apa, tapi sesuatu seperti fajar datang, jadi dia tetap dalam keadaan itu selama Tuhan menghendakinya, dan kesunyian sangat disayanginya, tapi tidak ada apa-apa di sana. Lebih dicintainya daripada sendirian. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan aneh.

Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, Abu Ahmad al-Zubayri meriwayatkan kepada kami, Israel meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Mansour, atas wewenang Ibrahim, atas wewenang Alqamah, atas wewenang Abd Allah bersabda, “Sesungguhnya kamu menganggap tanda-tanda itu sebagai azab, tetapi kami dulu menganggapnya, pada masa Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkah. Kami biasa makan Makan bersama Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan kita mendengar keagungan makanan. Dia berkata: Sebuah bejana dibawakan kepada Nabi, sallallahu alaihi wasallam, dan dia memasukkan tangannya ke dalamnya dan membuat air keluar dari sela-sela jarinya dengan jari-jarinya, dan Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, “Salam wudhu yang diberkati dan berkah dari surga.” Sampai kami semua berwudhu. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Ishaq bin Musa Al-Ansari menceritakan kepada kami, Maan bin Issa menceritakan kepada kami, Malik menceritakan kepada kami, atas wewenang Hisham bin Urwa, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Aisha, Al-Harits bin Hisham bertanya kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, bagaimana wahyu datang kepada Anda? Rasulullah SAW bersabda, “Kadang-kadang hal itu terlintas dalam pikiranku Seperti bunyi bel, yang lebih sulit bagiku. Kadang-kadang malaikat menampakkan diri kepadaku sebagai seorang laki-laki dan berbicara kepadaku, dan aku memahami apa yang dikatakannya.” kata Aisyah. Aku melihat Rasulullah SAW, wahyu turun kepadanya pada suatu hari yang sangat dingin, dan dia terpisah darinya, dan dahinya tertutup tanah. Berdasarkan ras. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Mahmoud bin Ghaylan meriwayatkan kepada kami, Waki’ meriwayatkan kepada kami, Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Ishaq, atas wewenang Al-Bara’, beliau berkata, “Saya belum pernah melihat orang yang berambut dan berjas merah.” Lebih baik dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dia memiliki rambut yang mencapai bahunya, jauh di antara bahu. Itu tidak pendek atau pendek. Panjang. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Sufyan bin Waki’ menceritakan kepada kami, Humayd bin Abdul Rahman menceritakan kepada kami, Zuhayr menceritakan kepada kami, atas wewenang Abu Ishaq, dia berkata: Seorang pria bertanya kepada Al-Bara’ apakah wajah Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Tidak, seperti bulan.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang bagus.”

Muhammad bin Ismail menceritakan kepada kami, Abu Nu’aym menceritakan kepada kami, Al-Masoudi menceritakan kepada kami, atas wewenang Utsman bin Muslim bin Hurmuz, atas wewenang Nafi’ bin Jubayr bin Mutim, atas wewenang Ali, yang mengatakan: Rasulullah SAW, tidak tinggi dan tidak pendek, dengan telapak tangan dan kaki yang tebal, dan kepala yang besar. Dia memiliki pinggul yang besar dan lurus panjang, dan ketika dia berjalan, dia mencondongkan tubuh ke depan seolah-olah dia turun dari pohon, yang belum pernah saya lihat sebelumnya atau sesudahnya. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang hasan dan shahih. Sufyan bin Wakee’ meriwayatkan kepada kami. Ayah saya meriwayatkan kepada kami, berdasarkan otoritas Al-Masoudi, dengan rantai transmisi ini dan sejenisnya.

Abu Ja`far, Muhammad ibn al-Husain ibn Abi Halimah menceritakan kepada kami dari Qasr al-Ahnaf, Ahmad ibn Abdah al-Dhabi, dan Ali ibn Hajar. Artinya sama. Mereka berkata: Issa bin Yunus meriwayatkan kepada kami, Omar bin Abdullah, budak Ghafra yang telah dibebaskan, meriwayatkan kepada kami. Ibrahim bin Muhammad, dari keturunan Ali, meriwayatkan kepadaku. Ibnu Abi Thalib mengatakan bahwa ketika Ali radhiyallahu 'anhu menggambarkan Nabi Muhammad SAW, dia berkata bahwa dia tidak panjang, tidak tertutup, tidak pendek, dan dia seperempat dari orang-orang, tetapi dia bukan laki-laki keriting, juga bukan laki-laki berambut keriting, juga bukan laki-laki yang bersuci atau diolesi. Dan ada guratan putih di wajah yang menyilaukan mata, pinggiran labia, epifisis tanpa cela, dan kerah telanjang, guratan bercabang dua. Telapak tangan dan kaki ketika berjalan terangkat seolah-olah berjalan ditiup angin, dan ketika berbalik, keduanya diputar bersamaan, di antara kedua bahunya terdapat meterai kenabian, yaitu meterai kenabian. Para Nabi adalah manusia yang paling baik hati, paling dermawan hatinya, paling ikhlas ucapannya, paling lemah lembutnya, dan paling dermawannya. Dan siapa pun yang bersamanya dan mengenalnya, maka dia mencintainya dan berkata, “Saya belum pernah melihat orang seperti dia sebelum atau sesudah dia.” Abu Issa berkata, “Ini hadis yang baik dan aneh, bukan Rantai narasinya terhubung. Abu Ja`far berkata: Saya mendengar Al-Asma'i berkata dalam tafsirnya bahwa ciri-ciri Nabi Muhammad SAW adalah yang berambut panjang. Dan saya mendengar seorang Badui berkata, “Dia membenamkan dirinya ke dalam tombak,” artinya dia mengulurkannya dengan tangan yang berat. Adapun orang yang ragu-ragu adalah orang yang memasukkan sebagiannya secara singkat. Adapun kucing, mereka sangat keriting, dan adapun laki-laki yang rambutnya sedikit kusut, dan adapun Al-Mutaham, dia adalah orang yang gemuk dan banyak dagingnya, dan adapun Al-Mutalham, Jadi yang wajahnya bulat. Adapun peminumnya adalah orang yang putihnya merah, dan orang yang paling gelap yang mempunyai mata dan bulu mata. Bilah bahu yang panjang dan daerah bahu bertemu dengan bahu yaitu bagian layu, dan rambut panjang merupakan bulu halus yang bentuknya seperti batang, mulai dari dada hingga pusar. .Dan jari-jari telapak tangan dan kaki yang tebal dan tebal, serta perawakannya berarti seseorang berjalan dengan penuh semangat, dan yang bertubuh keras berkata, Kami menuruni bukit dan menuruni bukit, dan perkataannya, Jalil Al-Mashash, berarti pemimpin barisan, klan sahabat, klan sahabat, dan intuisi yang mengejutkan. Dikatakan bahwa dia cepat dalam melakukan sesuatu, yaitu keterkejutannya.

Humayd ibn Masada meriwayatkan kepada kami, Humayd ibn al-Aswad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Usama ibn Zayd, atas wewenang al-Zuhri, atas wewenang Urwa, atas wewenang Aisyah, dia berkata: Abu Ya Tuhan, ini adalah hadis yang baik dan shahih. Kita tidak mengetahuinya kecuali dari hadis Al-Zuhri, dan diriwayatkan oleh Yunus bin Yazid atas riwayat Al-Zuhri.

Muhammad bin Yahya menceritakan kepada kami, Abu Qutaybah, Sallam bin Qutaybah menceritakan kepada kami, atas wewenang Abdullah bin Al-Muthanna, atas wewenang Thumama, atas wewenang Anas bin Malik, beliau bersabda bahwa Rasulullah SAW akan mengulangi kata tersebut sebanyak tiga kali agar dapat dipahami darinya. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik, shahih, dan aneh. Kita mengetahuinya dari hadis Abdullah bin Al-Muthanna.

Qutaibah menceritakan kepada kami, Ibnu Lahi’ah menceritakan kepada kami, atas wewenang Ubayd Allah ibn al-Mughirah, atas wewenang Abdullah ibn al-Harith ibn Juza’, dia berkata: Aku tidak melihat seorang pun Dia tersenyum lebih dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan aneh.

Diriwayatkan dari Yazid bin Abi Habib, dari Abdullah bin Al-Harits bin Jaz’, kira-kira seperti ini. Diriwayatkan kepada kami tentang hal itu, Ahmad bin Khaled Al-Khallal, Yahya bin Ishaq Al-Silhani meriwayatkan kepada kami, Al-Layth bin Saad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yazid bin Abi Habib, atas wewenang Abdullah bin Al-Harits bin Sebagian, katanya, tawa Rasulullah SAW, tak lain hanyalah senyuman. Abu Issa berkata: Ini adalah hadits shahih dan aneh yang tidak kita ketahui dari hadits Laith bin Saad kecuali dalam hal ini.

Qutaibah meriwayatkan kepada kami, Hatim bin Ismail meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Al-Ja’ad bin Abd al-Rahman, dia berkata: Saya mendengar Al-Sa’ib bin Yazid berkata, “Kamu membawaku.” Bibiku menemui Nabi Muhammad SAW, dan dia berkata, Ya Rasulullah, anak saudara perempuanku sedang kesakitan, maka dia mengusap kepalaku dan mendoakan keberkahan untukku dan berwudhu, maka aku minum. Dari wudhunya, aku berdiri di belakang punggungnya dan melihat cincin di antara kedua bahunya, dan itu seperti kancing hopscotch. Abu Issa berkata: Tombolnya disebut putih. Untuk dia. Abu Issa berkata: Atas wewenang Salman, Qurrah bin Iyas Al-Muzani, Jabir bin Samra, Abu Ramthah, dan Buraydah Al-Aslami. Dan Abdullah bin Sargis, Amr bin Akhtab, dan Abu Saeed. Ini adalah hadis yang baik, shahih, dan aneh dari sudut pandang ini.

Saeed bin Yaqoub Al-Talqani menceritakan kepada kami, Ayyub bin Jabir menceritakan kepada kami, atas wewenang Samak bin Harb, atas wewenang Jabir bin Samra, dia berkata bahwa dia adalah meterai Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian - artinya di antara bahunya ada kelenjar merah seperti telur merpati. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, Abbad bin Al-Awwam menceritakan kepada kami, Al-Hajjaj menceritakan kepada kami, dia adalah Ibnu Artat, atas wewenang Simak bin Harb, atas wewenang Jabir bin Samurah, dia berkata, “Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, ada benjolan di kakinya, dan dia tidak akan tertawa kecuali dengan senyuman, dan ketika saya melihatnya, saya akan berkata, ‘Saya membiru.’” Mata, bukan kohl. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik, shahih, dan aneh dari sudut pandang ini.

Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, Abu Qatn menceritakan kepada kami, Syu’bah menceritakan kepada kami, atas wewenang Samak bin Harb, atas wewenang Jabir bin Samurah, beliau bersabda: Nabi Muhammad SAW, adalah Tulang rusuk mulutnya, bentuk matanya, dan ujung tumitnya. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Abu Musa meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Al-Muthanna meriwayatkan kepada kami, dia berkata, Muhammad bin Jafar meriwayatkan kepada kami, Syu'bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Samak bin Harb, atas wewenang Jabir bin Samra, Dia berkata: Rasulullah SAW, mulutnya kendur, matanya berbentuk, dan tumitnya patah. Dia berkata: mulut lebar. Saya bertanya: Apa bentuk matanya? Dia berkata: mata panjang dan celah. Ya Tuhan, ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Qutaibah meriwayatkan kepada kami, Ibnu Lahi’ah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Yunus, atas wewenang Abu Hurairah, dia berkata: Aku belum pernah melihat sesuatu yang lebih indah daripada Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, seolah-olah matahari menyinari wajahnya, dan aku belum pernah melihat orang yang berjalan lebih cepat dari Rasulullah SAW, seolah-olah bumi digulung untuknya. Mari kita mengerahkan diri kita sendiri, tapi dia tidak peduli. Dia berkata: Ini adalah hadis yang aneh.

Qutaibah meriwayatkan kepada kami, Al-Layth meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Al-Zubayr, atas wewenang Jabir, bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, bersabda, "Para nabi dihadirkan kepadaku, dan lihatlah, Musa adalah tipe manusia yang seolah-olah dia adalah salah satu dari orang-orang Shanu`ah. Dan aku melihat Isa putra Maryam, dan lihatlah, orang terdekat yang aku lihat kemiripannya dengannya adalah Urwa ibn Masoud, dan aku melihat Abraham, dan lihatlah, orang yang paling dekat dengan siapa aku melihat kemiripannya adalah rekanmu sendiri, dan aku melihat Jibril, dan lihatlah, orang yang paling dekat dengan siapa aku melihat kemiripannya dengan Dihya. Dia adalah putra Khalifa Al-Kalbi. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik, shahih, dan aneh.

Ahmad ibn Mani` dan Ya`qub ibn Ibrahim al-Dawraqi menceritakan kepada kami, mereka berkata: Ismail ibn Ulayya menceritakan kepada kami, atas wewenang Khalid al-Hadha, Ammar menceritakan kepadaku, Seorang hamba Bani Hasyim berkata: Aku mendengar Ibnu Abbas berkata bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, meninggal ketika dia berumur enam puluh lima tahun.

Nasr bin Ali Al-Jahdhami meriwayatkan kepada kami, katanya, Bishr bin Al-Mufaddal meriwayatkan kepada kami, katanya, Khalid Al-Hadha meriwayatkan kepada kami, katanya, Ammar, hamba Bani Hasyim, meriwayatkan kepada kami. Ibnu Abbas menceritakan kepada kita bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, meninggal ketika dia berusia enam puluh lima tahun. Abu Issa mengatakan ini adalah hadis hasan. Atribusinya benar...

Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, katanya, Ruh bin Ubadah menceritakan kepada kami, ia berkata, Zakaria bin Ishaq menceritakan kepada kami, ia mengatakan Amr bin Dinar menceritakan kepada kami, atas dasar Ibnu Abbas bersabda bahwa Nabi Muhammad SAW, tinggal di Mekkah selama tiga belas hari – artinya, hal itu diwahyukan kepadanya, dan ia meninggal ketika ia berumur enam puluh tiga tahun. kata Abu. Issa, dan atas wewenang Aisha, Anas bin Malik, dan Daghfal bin Hanzalah, dan Daghfal tidak mendapat pendengaran atau penglihatan dari Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Hadits Ibnu Abbas merupakan hadits hasan, mirip dengan hadits Amr bin Dinar.

Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, katanya Muhammad bin Ja’far meriwayatkan kepada kami, katanya Syu’bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Ishaq, atas wewenang Amir bin Sa’d, atas wewenang Jarir Ibn Abdullah, atas wewenang Muawiyah Ibnu Abi Sufyan, bahwa ia berkata, aku mendengar dia menyampaikan khotbah, mengatakan, “Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, meninggal ketika dia berumur tiga tahun.” Enam puluh tiga tahun, Abu Bakr, Omar, dan saya berumur enam puluh tiga tahun. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih.

Al-Abbas Al-Anbari dan Al-Hussein bin Mahdi Al-Basri menceritakan kepada kami, mereka berkata, Abdul Razzaq menceritakan kepada kami, atas wewenang Ibnu Jurayj, katanya, saya diberitahu atas wewenang Ibnu Shihab. Al-Zuhri, atas wewenang Urwa, atas wewenang Aisyah, dan Al-Hussein bin Mahdi mengatakan, dalam hadisnya, Ibnu Jurayj, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Urwa, atas wewenang Aisha, bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, meninggal ketika dia berusia enam puluh tiga tahun. Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang hasan dan shahih, diriwayatkan oleh keponakanku.” Al-Zuhri, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Urwa, atas wewenang Aisyah, seperti ini.