Jami At-Tirmizi — Hadis #26563

Hadis #26563
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ كُنَّا نَتَكَلَّمُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ حَتَّى نَزَلَتْ ‏:‏ ‏(‏وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ‏)‏ فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنِ الْكَلاَمِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ قَالُوا إِذَا تَكَلَّمَ الرَّجُلُ عَامِدًا فِي الصَّلاَةِ أَوْ نَاسِيًا أَعَادَ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا تَكَلَّمَ عَامِدًا فِي الصَّلاَةِ أَعَادَ الصَّلاَةَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلاً أَجْزَأَهُ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ ‏.‏
Ahmad bin Mani’ memberitahu kami, Husaim memberitahu kami, Ismail bin Abi Khalid memberitahu kami, dari Al-Harith bin Shubail, dari Abu Amr Al-Shaybani, dari Zaid bin Arqam, berkata: Kami biasa bercakap di belakang Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, semasa solat. Salah seorang daripada kami akan bercakap dengan temannya di sebelahnya sehingga Diwahyukan: (Dan berdirilah di hadapan Allah dalam ketaatan.) Maka kami diperintahkan supaya diam dan dilarang berkata-kata. Beliau berkata, dan dalam bab tentang kewibawaan Ibn Masoud dan Muawiyah Ibn Al-Hakam. Abu Issa berkata bahawa hadis Zayd ibn Arqam adalah hadis hasan dan sahih. Ia dilaksanakan menurut kebanyakan orang yang berilmu. Mereka berkata kemudian Lelaki itu bercakap dengan sengaja semasa solat atau terlupa dan mengulangi solat. Ini adalah pendapat Sufyan al-Thawri, Ibn al-Mubarak, dan penduduk Kufah. Beliau berkata, jika sebahagian daripada mereka bercakap dengan sengaja semasa solat, mereka akan mengulangi solat, tetapi jika mereka lupa atau jahil, itu sudah memadai. Inilah yang dikatakan oleh Asy-Syafi’i.
Diriwayatkan oleh
Zaid bin al-Arqam (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 2/405
Gred
Sahih
Kategori
Bab 2: Solat
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan