Jami At-Tirmidhi — Hadith #26563

Ahmad bin Mani' nous a dit, Hushaym nous a dit, Ismail bin Abi Khalid nous a dit, sous l'autorité d'Al-Harith bin Shubail, sous l'autorité d'Abu Amr Al-Shaybani, sous l'autorité de Zayd bin Arqam, a dit : Nous parlions derrière le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pendant la prière. L'un de nous parlait à son compagnon à côté de lui jusqu'à ce que Il a été révélé : (Et tenez-vous debout devant Dieu dans l'obéissance.) Il nous a donc été commandé de garder le silence et il nous a été interdit de parler. Il a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Ibn Masoud et Muawiyah Ibn Al-Hakam. Abu Issa a dit que le hadith de Zayd ibn Arqam est un hadith hasan et authentique. Selon la plupart des gens de science, elle est appliquée. Ils ont dit alors L'homme a parlé intentionnellement pendant la prière ou a oublié et répété la prière. C'est l'opinion de Sufyan al-Thawri, d'Ibn al-Moubarak et des habitants de Kufa. Il a dit que si certains d'entre eux parlaient intentionnellement pendant la prière, ils répéteraient la prière, mais s'ils oubliaient ou ignoraient, cela suffirait. C’est ce que dit Al-Shafi’i.