Jami At-Tirmizi — Hadis #26718
Hadis #26718
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَالأُخْرَى مِثْلُهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عُمَرَ وَقَبِيصَةَ الْهِلاَلِيِّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . قَالَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُسِرَّ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا بِالنَّهَارِ . وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا كَنَحْوِ صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَرَوْنَ الْجَهْرَ فِيهَا . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ لاَ يَجْهَرُ فِيهَا . وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَصَحَّ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَهَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ جَائِزٌ عَلَى قَدْرِ الْكُسُوفِ إِنْ تَطَاوَلَ الْكُسُوفُ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَهُوَ جَائِزٌ . وَيَرَوْنَ أَصْحَابُنَا أَنْ تُصَلَّى صَلاَةُ الْكُسُوفَ فِي جَمَاعَةٍ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ .
Muhammad bin Bashar menceritakan kepada kami, Yahya bin Saeed telah memberitahu kami, dari Sufyan, dari Habib bin Abi Thabit, dari Tawus, dari Ibnu Abbas, dari Nabi saw, bersabda bahwa beliau shalat ketika terjadi gerhana, lalu beliau membaca, kemudian rukuk, kemudian sujud, kemudian sujud dua kali, kemudian sujud, kemudian sujud dua kali. sujud. Dan yang lain seperti itu. Dia berkata, dalam bab ini, atas kuasa Ali, Aisyah, Abdullah bin Amr, Al-Nu’man bin Basyir, dan Al-Mughirah bin Syu’bah. Dan Abu Masoud, dan Abu Bakra, dan Samra, dan Abu Musa Al-Asy’ari, dan Ibn Masoud, dan Asma’ binti Abu Bakar Al-Siddiq, dan Ibn Omar, dan Qubaisa. Al-Hilali, Jabir bin Abdullah, Abd al-Rahman bin Samurah, dan Ubay bin Ka’b. Abu Issa berkata hadis Ibnu Abbas adalah hadis hasan. Sahih. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, bahwa beliau shalat empat rakaat pada gerhana dalam empat sujud. Dan mengenainya dia berkata Asy-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq. Beliau berkata, “Para ulama berselisih pendapat tentang bacaan dalam solat gerhana, maka sebahagian ahli ilmu berpendapat bahawa ia harus dimudahkan.” Dengan membacanya pada siang hari. Sebahagian daripada mereka berpendapat bahawa membacanya dengan suara yang kuat adalah serupa dengan solat hari raya dan solat Jumaat, dan Malik berkata: Ahmad dan Ishaq berpandangan bahawa ia harus dibaca dengan kuat. Asy-Syafi’i mengatakan bahawa ia tidak boleh dibaca dengan kuat. Ia dishahihkan atas kuasa Nabi saw. Kedua-dua riwayat itu sahih atas kuasanya. Baginda solat empat rakaat dalam empat sujud. Diriwayatkan juga dari beliau bahawa beliau solat enam rakaat dalam empat sujud. Dan ini adalah Menurut ahli ilmu, ia dibolehkan selama gerhana. Jika gerhana itu berpanjangan dan dia solat enam rakaat dalam empat sujud, maka dibolehkan walaupun dia solat empat. Mengerjakan rakaat dalam empat sujud dan memanjangkan bacaan adalah dibolehkan. Sahabat kami percaya bahawa solat gerhana hendaklah dilakukan secara berjemaah semasa berlakunya gerhana. Matahari dan bulan...
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 6/560
Gred
Sahih
Kategori
Bab 6: Perjalanan