Jami At-Tirmidhi — Hadith #26718
Hadith #26718
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَالأُخْرَى مِثْلُهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عُمَرَ وَقَبِيصَةَ الْهِلاَلِيِّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . قَالَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُسِرَّ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا بِالنَّهَارِ . وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا كَنَحْوِ صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَرَوْنَ الْجَهْرَ فِيهَا . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ لاَ يَجْهَرُ فِيهَا . وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَصَحَّ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَهَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ جَائِزٌ عَلَى قَدْرِ الْكُسُوفِ إِنْ تَطَاوَلَ الْكُسُوفُ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَهُوَ جَائِزٌ . وَيَرَوْنَ أَصْحَابُنَا أَنْ تُصَلَّى صَلاَةُ الْكُسُوفَ فِي جَمَاعَةٍ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ .
Muhammad bin Bashar nous a dit, Yahya bin Saeed nous a dit, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité de Habib bin Abi Thabit, sous l'autorité de Tawus, sous l'autorité d'Ibn Abbas, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu'il a prié pendant une éclipse, et il a récité, puis s'est incliné, puis récité, puis s'est incliné, puis a récité, puis s'est incliné trois fois, puis s'est prosterné deux fois. prosternations. Et l'autre est comme ça. Il a dit, dans ce chapitre, sous l'autorité d'Ali, Aisha, Abdullah bin Amr, Al-Nu'man bin Bashir et Al-Mughirah bin Shu'bah. Et Abu Masoud, et Abu Bakra, et Samra, et Abu Musa Al-Ash'ari, et Ibn Masoud, et Asma' bint Abu Bakr Al-Siddiq, et Ibn Omar et Qubaisa. Al-Hilali, Jabir bin Abdullah, Abd al-Rahman bin Samurah et Ubayy bin Ka'b. Abu Issa a dit que le hadith d'Ibn Abbas est un hadith hasan. Sahih. Il a été rapporté sous l’autorité d’Ibn Abbas, sous l’autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), qu’il a prié quatre rak’ahs lors d’une éclipse en quatre prosternations. Et à ce sujet il dit Al-Shafi'i, Ahmad et Ishaq. Il a dit : « Les gens de science étaient en désaccord concernant la récitation de la prière de l’éclipse, donc certains d’entre eux ont pensé que cela devrait être plus facile. » En le récitant pendant la journée. Certains d'entre eux étaient d'avis que le réciter à haute voix est similaire aux prières de l'Aïd et du vendredi, et Malik dit : Ahmad et Ishaq estiment qu'il doit être récité à voix haute. Al-Shafi’i a déclaré qu’il ne fallait pas le réciter à haute voix. Elle a été authentifiée sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Les deux récits ont été authentifiés sous son autorité. Il a prié quatre rak'ahs en quatre prosternations. Il est également authentiquement rapporté qu'il a prié six rak'ahs en quatre prosternations. Et c'est Selon les connaisseurs, cela est permis pendant toute la durée de l’éclipse. Si l’éclipse se prolonge et qu’il prie six rak’ahs en quatre prosternations, alors cela est permis même s’il en prie quatre. Il est permis d’effectuer des rak’a en quatre prosternations et de prolonger la récitation. Nos compagnons croient que la prière à l'éclipse doit être accomplie en congrégation lors d'une éclipse. Le soleil et la lune...
Rapporté par
Ibn Abbas (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 6/560
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 6: Voyage