جامع ترمذی — حدیث #۲۶۷۱۸
حدیث #۲۶۷۱۸
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَالأُخْرَى مِثْلُهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عُمَرَ وَقَبِيصَةَ الْهِلاَلِيِّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . قَالَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُسِرَّ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا بِالنَّهَارِ . وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا كَنَحْوِ صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَرَوْنَ الْجَهْرَ فِيهَا . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ لاَ يَجْهَرُ فِيهَا . وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَصَحَّ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . وَهَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ جَائِزٌ عَلَى قَدْرِ الْكُسُوفِ إِنْ تَطَاوَلَ الْكُسُوفُ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَهُوَ جَائِزٌ . وَيَرَوْنَ أَصْحَابُنَا أَنْ تُصَلَّى صَلاَةُ الْكُسُوفَ فِي جَمَاعَةٍ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن سعید نے بیان کیا، انہوں نے سفیان کی سند سے، وہ حبیب بن ابی ثابت نے، طاؤس کی سند سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں نے گرہن کے وقت نماز پڑھی، پھر رکوع کیا، پھر رکوع کیا، پھر رکوع کیا۔ قرأت کی، پھر تین بار رکوع کیا، پھر دو سجدے کئے۔ اور دوسرا اس جیسا ہے۔ انہوں نے کہا کہ اس باب میں علی، عائشہ، عبداللہ بن عمرو، النعمان بن بشیر اور المغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہم سے مروی ہے۔ اور ابو مسعود، ابوبکرہ، سمرہ، اور ابو موسی اشعری، اور ابن مسعود، اور اسماء بنت ابوبکر الصدیق، اور ابن عمر، اور قبیصہ۔ ہلالی، جابر بن عبداللہ، عبدالرحمٰن بن سمرہ، اور ابی بن کعب۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں کہ ابن عباس کی حدیث حسن حدیث ہے۔ صحیح۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاند گرہن میں چار سجدوں میں چار رکعتیں پڑھیں۔ اور اس کے بارے میں وہ کہتا ہے۔ الشافعی، احمد، اور اسحاق۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اہل علم کا سورج گرہن کی نماز میں قرأت کے بارے میں اختلاف ہے، اس لیے بعض اہل علم کا خیال ہے کہ اسے آسان کر دیا جائے۔ دن میں اس کی تلاوت کرنے سے۔ ان میں سے بعض کا خیال ہے کہ اسے بلند آواز سے پڑھنا عید اور جمعہ کی نمازوں کی طرح ہے اور مالک رحمہ اللہ کہتے ہیں: احمد اور اسحاق کا قول ہے کہ اسے بلند آواز سے پڑھنا ہے۔ شافعی نے کہا کہ اسے بلند آواز سے نہ پڑھا جائے۔ اس کی سند رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے۔ دونوں روایتیں ان کی سند سے مستند ہیں۔ چار سجدوں میں چار رکعت نماز پڑھی۔ ان سے یہ بھی صحیح ہے کہ آپ نے چار سجدوں میں چھ رکعتیں پڑھیں۔ اور یہ ہے۔ اہل علم کے نزدیک سورج گرہن کی مدت تک جائز ہے۔ اگر گرہن طویل ہو اور اس نے چار سجدوں میں چھ رکعتیں پڑھیں تو چار رکعتیں پڑھنا بھی جائز ہے۔ چار سجدوں میں رکعت پڑھنا اور قرأت کو طول دینا جائز ہے۔ ہمارے اصحاب کا عقیدہ ہے کہ سورج گرہن کی نماز باجماعت ادا کرنی چاہیے۔ سورج اور چاند...
راوی
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
ماخذ
جامع ترمذی # ۶/۵۶۰
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۶: سفر