Jami At-Tirmizi — Hadis #26820

Abu Kuraib menceritakan kepada kami, Muhammad bin Al-Ala menceritakan kepada kami, Waki’ menceritakan kepada kami, Abbad bin Mansour menceritakan kepada kami, Al-Qasim bin Muhammad menceritakan kepada kami, dia berkata: Saya mendengar Abu Kitten, berkata Rasulullah s.a.w. bersabda, “Allah menerima sedekah dan mengangkatnya sebagai tangan kanan-Nya. “Seseorang di antara kamu mengangkat anak kudanya sehingga suapan menjadi sebesar Uhud.” Dan hal ini ditegaskan dalam Kitab Allah SWT (dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hamba-Nya) dan mengambil sedekah (Allah menghapuskan riba dan menambah sedekah). Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih Hal seperti ini telah diriwayatkan dari Aisyah, dari Nabi saw. Lebih dari seorang ulama telah berkata dalam hadis ini dan riwayat lain yang serupa dengan ini mengenai sifat-sifat dan turunnya Tuhan Yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi, kepada sepanjang malam ke langit yang paling rendah. Mereka berkata, “Riwayat-riwayat itu boleh disahkan dalam Dia percaya kepadanya dan tidak membayangkannya, dan tidak dikatakan, "Bagaimana." Diriwayatkan daripada Malik, Sufyan bin Uyaynah, dan Abdullah bin Al-Mubarak bahawa mereka Mereka berkata dalam hadis-hadis ini, mereka memerintahkannya tanpa sebarang syarat. Dan inilah yang dikatakan oleh ulama Ahlus-Sunnah wal-Jama’ah. Adapun Jahmiyah, mereka mendustakan Riwayat-riwayat ini dan mereka berkata ini adalah analogi. Tuhan Yang Maha Kuasa telah menyebut di lebih daripada satu tempat di dalam Kitab-Nya tentang tangan, pendengaran dan penglihatan, maka Jahmiya menafsirkan ayat-ayat ini dan menafsirkannya dengan cara yang berbeza. Orang yang berilmu tidak menjelaskannya dan mengatakan bahawa Allah tidak menciptakan Adam dengan tangan-Nya sendiri. Dan mereka berkata bahawa ada makna Tangan adalah kekuatan. Ishaq bin Ibrahim berkata: Perumpamaan itu hanya boleh dibuat apabila tangan dikatakan seperti tangan atau seperti tangan atau pendengaran itu seperti pendengaran atau seperti pendengaran. Maka jika dia berkata mendengar seperti mendengar atau seperti mendengar maka ini adalah perumpamaan, tetapi jika dia berkata sebagaimana Allah Taala berfirman tangan dan pendengaran dan penglihatan dan dia tidak berkata. Bagaimana? Dia tidak berkata suka mendengar atau suka mendengar. Ini bukanlah suatu perumpamaan, dan ia adalah sebagaimana yang difirmankan oleh Allah SWT dalam Kitab-Nya: {Tiada sesuatu pun yang serupa dengan Dia, dan Dia Maha Mendengar. Al-Basir}.