Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26820
Hadis #26820
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ " . وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وهُوَ الَّذِي يَقبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ ) ويَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ (يَمْحَقُ الله الرَّبَا ويُرْبِي الصَّدَقَاتِ).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا. وَقَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنَ الرِّوَايَاتِ مِنَ الصِّفَاتِ وَنُزُولِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالُوا قَدْ تَثْبُتُ الرِّوَايَاتُ فِي هَذَا وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلاَ يُتَوَهَّمُ وَلاَ يُقَالُ كَيْفَ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ أَمِرُّوهَا بِلاَ كَيْفٍ. وَهَكَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَأَمَّا الْجَهْمِيَّةُ فَأَنْكَرَتْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَقَالُوا هَذَا تَشْبِيهٌ. وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِهِ الْيَدَ وَالسَّمْعَ وَالْبَصَرَ فَتَأَوَّلَتِ الْجَهْمِيَّةُ هَذِهِ الآيَاتِ فَفَسَّرُوهَا عَلَى غَيْرِ مَا فَسَّرَ أَهْلُ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ آدَمَ بِيَدِهِ. وَقَالُوا إِنَّ مَعْنَى الْيَدِ هَاهُنَا الْقُوَّةُ. وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِنَّمَا يَكُونُ التَّشْبِيهُ إِذَا قَالَ يَدٌ كَيَدٍ أَوْ مِثْلُ يَدٍ أَوْ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ. فَإِذَا قَالَ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ فَهَذَا التَّشْبِيهُ وَأَمَّا إِذَا قَالَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يَدٌ وَسَمْعٌ وَبَصَرٌ وَلاَ يَقُولُ كَيْفَ وَلاَ يَقُولُ مِثْلُ سَمْعٍ وَلاَ كَسَمْعٍ فَهَذَا لاَ يَكُونُ تَشْبِيهًا وَهُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}.
Bize Ebu Kurayb anlattı, Muhammed bin Al-Ala bize anlattı, Veki bize anlattı, Abbad bin Mansur bize anlattı, Kasım bin Muhammed bize anlattı ve şöyle dedi: Ebu Kitten'i duydum, diyor Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Allah sadakayı kabul eder ve onu sağ eliyle alır ve sizden biriniz için kaldırır. "Sizden biriniz tayını öyle yetiştirir ki, lokması Uhud kadar olur." Bu da Cenab-ı Hakk'ın kitabında sabittir (ve O, kullarının tövbelerini kabul edendir) ve sadaka alır (Allah, faizi ortadan kaldırır ve sadakayı artırır). Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir. Aişe'den, Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) rivayet edilen buna benzer bir şey Allah'ın bereketi ve selamı ona olsun. Bu hadis ve buna benzer rivayetlerde pek çok alim, Allah Tebarek ve Teala'nın sıfatları ve gece boyunca en alt göğe inişi hakkında bilgi vermiştir. Dediler ki: "Rivayetler başka bir tarihte doğrulanabilir. Ona inanır, tasavvur etmez ve “Nasıl” denilmez. Malik, Süfyan bin Uyeyne ve Abdullah bin El-Mübarek'ten rivayet edildiğine göre onlar bu hadislerde şartsız emrettiklerini söylemişlerdir. Ehl-i Sünnet vel-Cemaat alimleri de böyle söylüyor. Cehmiye'ye gelince, onlar yalanladılar Bu rivayetler ve bunun bir benzetme olduğunu söylediler. Cenab-ı Hak, Kitabında birden fazla yerde el, işitme ve görmeden bahsetmiş, dolayısıyla Cehmiye bu ayetleri tefsir etmiş ve farklı şekilde yorumlamıştır. İlim adamları bunu açıklamamışlar ve Allah'ın Adem'i kendi eliyle yaratmadığını söylemişlerdir. Ve bir anlamı olduğunu söylediler El güçtür. İshak ibn İbrahim dedi ki: Teşbih ancak elin el gibi veya el gibi olduğu veya işitmenin işitme gibi veya işitme gibi olduğu söylendiğinde yapılabilir. O halde eğer işitmek, işitmek gibi veya işitmek gibi derse, bu teşbihtir, fakat eğer Cenâb-ı Hakk'ın dediği gibi el, işitme ve görme derse ve söylemezse bu teşbihtir. Nasıl? Duymak gibi, duymak gibi demiyor. Bu bir benzetme değildir ve Cenâb-ı Hakk'ın kitabında şöyle buyurduğu gibidir: {O'nun benzeri yoktur ve O, işitendir. El-Basir}.
Rivayet eden
Ebû Hüreyre (r.a.)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 7/662
Derece
Munkar
Kategori
Bölüm 7: Zekât