Jami at-Tirmidzi — Hadis #26820

Abu Kurayb meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Al-Ala meriwayatkan kepada kami, Waki' meriwayatkan kepada kami, Abbad bin Mansour meriwayatkan kepada kami, Al-Qasim bin Muhammad meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Saya mendengar Abu Kitten, kata Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda, “Allah menerima sedekah dan mengambilnya dengan tangan kanan-Nya dan mengangkatnya untuk salah satu dari kalian sebagai “Salah satu dari kalian memelihara anak kudanya sedemikian rupa sehingga potongannya menjadi sebesar Uhud.” Dan hal ini ditegaskan dalam Kitab Allah Yang Maha Esa (dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hamba-Nya) dan bersedekah (Allah menghilangkan riba dan menambah sedekah). Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan shahih Hal seperti ini diriwayatkan atas otoritas Aisha, atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Lebih dari satu ulama yang mengatakan dalam hadits ini dan riwayat lain yang serupa dengan ini mengenai sifat-sifat dan turunnya Tuhan Yang Maha Esa dan Maha Tinggi, sepanjang malam ke langit yang paling rendah. Mereka berkata, “Riwayat tersebut dapat dibenarkan dalam Dia beriman kepadanya dan tidak membayangkannya, dan tidak dikatakan, “Bagaimana caranya.” Diriwayatkan dari Malik, Sufyan bin Uyaynah, dan Abdullah bin Al-Mubarak bahwa mereka mengatakan dalam hadits-hadits tersebut, mereka memerintahkannya tanpa syarat apapun. Dan demikianlah pendapat para ulama Ahlus Sunnah wal-Jama’ah. Adapun kaum Jahmiyah, mereka mengingkari Riwayat-riwayat ini dan mereka mengatakan ini adalah sebuah analogi. Tuhan Yang Maha Kuasa telah menyebutkan lebih dari satu tempat dalam Kitab-Nya tentang tangan, pendengaran dan penglihatan, sehingga Jahmiya menafsirkan ayat-ayat ini dan menafsirkannya dengan cara yang berbeda. Para ahli ilmu belum menjelaskannya dan mengatakan bahwa Allah tidak menciptakan Adam dengan tangan-Nya sendiri. Dan mereka bilang itu ada artinya Tangan adalah kekuatannya. Ishaq bin Ibrahim berkata: Perumpamaan itu hanya dapat dilakukan apabila dikatakan tangan itu seperti tangan atau seperti tangan atau pendengaran itu seperti pendengaran atau seperti pendengaran. Maka jika dia mengatakan mendengar seperti mendengar atau seperti mendengar, maka demikianlah perumpamaannya, tetapi jika dia mengatakan sebagaimana Allah Ta’ala mengatakan tangan dan pendengaran dan penglihatan dan dia tidak mengatakan Bagaimana? Dia tidak mengatakan suka mendengar atau suka mendengar. Ini bukan sebuah analogi, dan ini sebagaimana difirmankan Tuhan Yang Maha Kuasa dalam Kitab-Nya: {Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia, dan Dialah Maha Mendengar. Al-Basir}.