Jami At-Tirmizi — Hadis #27263

Qutaibah menceritakan kepada kami, Abther bin Al-Qasim menceritakan kepada kami, dari Al-A’mash, dari Abu Ishaq, dari Abu Al-Ahwas, dari Abdullah, dia berkata: Rasulullah telah mengajar kami kepada Allah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kesejahteraan, membaca tasyahud dalam solat dan membaca tasyahud. Beliau berkata, "Baca tasyahud dalam solat. Salam kepada Allah dan doa." Dan yang baik. Salam sejahtera ke atasmu wahai Nabi, dan rahmat dan keberkatan Allah. Salam sejahtera ke atas kami dan ke atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah. “Dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya.” Dan tashahhud yang memerlukan. “Sesungguhnya segala puji bagi Allah, kami memohon pertolongan kepada-Nya.” Kami memohon ampun kepada-Nya, dan kami berlindung kepada Allah dari kejahatan diri kami dan keburukan amalan kami. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya, dan barangsiapa yang disesatkan-Nya, maka tidak ada yang dapat memberinya petunjuk. “Dan aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya.” Dan dia membaca tiga ayat. "Abathar berkata, maka dia menjelaskannya kepada kami." Sufyan Ath-Thawri: (Bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya, dan janganlah kamu mati melainkan kamu beragama Islam). (Bertakwalah kepada Allah yang dengan Dia kamu memohon, dan kepada kaum kerabat. Sesungguhnya Allah Maha Pengawas atas kamu.) (Bertakwalah kepada Allah, dan ucapkanlah perkataan yang benar). Dia berkata. Dari Adi bin Hatim. Abu Issa berkata: Hadis Abdullah adalah hadis yang baik yang diriwayatkan olehnya. Al-Amash, dari Abu Ishaq, dari Abu Al-Ahwas, dari Abdullah, dari Nabi saw. Syu’bah meriwayatkannya dari Abu Ishaq, dari Abu Ubaidah. Dari Abdullah, atas kuasa Nabi saw. Dan kedua-dua hadis adalah sahih kerana Israel menggabungkannya dan berkata, atas kuasa Abu Ishaq, atas kuasa Abu Al-Ahwas dan Abu Ubaidah dari Abdullah bin Masoud dari Nabi saw. Sebagian ulama mengatakan bahwa nikah itu boleh tanpa khutbah. Ini adalah pendapat Sufyan al-Thawri dan ulama lain.