Jami At-Tirmizi — Hadis #29217

Hadis #29217
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بَاذَانَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، فِي هَذِهِ الآيَةِ ‏:‏ ‏(‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ‏)‏ قَالَ بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي وَغَيْرَ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّامِ قَبْلَ الإِسْلاَمِ فَأَتَيَا الشَّامَ لِتِجَارَتِهِمَا وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلًى لِبَنِي سَهْمٍ يُقَالُ لَهُ بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ وَمَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهِ الْمَلِكَ وَهُوَ عُظْمُ تِجَارَتِهِ فَمَرِضَ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَنَا وَفَقَدُوا الْجَامَ فَسَأَلُونَا عَنْهُ فَقُلْنَا مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَرَ وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِمْ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبِي مِثْلَهَا فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُمُ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُعْظَمُ بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ فَحَلَفَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏(‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏:‏ ‏(‏ أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ‏)‏ ‏.‏ فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَحَلَفَا فَنُزِعَتِ الْخَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ ‏.‏ وَأَبُو النَّضْرِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ عِنْدِي مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ وَقَدْ تَرَكَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ وَهُوَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ نَعْرِفُ لِسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ الْمَدَنِيِّ رِوَايَةً عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ مِنْ هَذَا عَلَى الاِخْتِصَارِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
Al-Hasan bin Ahmad bin Abi Shuaib Al-Harrani menceritakan kepada kami, Muhammad bin Salamah Al-Harrani menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ishaq menceritakan kepada kami, dari Abu Al-Nadr, Dari Badhan, hamba Ummu Hani yang merdeka, dari Ibnu Abbas, dari Tamim al-Dari, wahai orang yang beriman ini. (Di antara kamu apabila kematian mendekati salah seorang di antara kamu.) Dia berkata, "Orang-orang dibebaskan daripadanya kecuali aku dan Adi bin Badda', dan mereka adalah orang-orang Nasrani yang pergi ke Syam untuk pergi ke Levant." Sebelum Islam, mereka datang ke Levant untuk perniagaan mereka, dan seorang tuan dari Bani Sahm, bernama Badil bin Abi Maryam, datang kepada mereka untuk berdagang. Dia membawa semangkuk perak yang dia inginkan untuk raja, dan itu adalah kehebatan perniagaannya. Kemudian dia jatuh sakit, lalu dia menasihati mereka dan memerintahkan mereka untuk melaporkan apa yang dia tinggalkan. Dia berkata: Tamim, dan apabila dia meninggal dunia, kami mengambil mangkuk itu dan menjualnya dengan harga seribu dirham, lalu aku dan Adi bin Badda membahagikannya, maka apabila kami datang kepada keluarganya. Kami memberikan kepada mereka apa yang kami miliki, dan mereka kehilangan mangkuk, lalu mereka bertanya kepada kami tentangnya, dan kami menjawab: Dia tidak meninggalkan apa-apa selain ini, dan dia tidak memberi kami apa-apa lagi. Tamim berkata, "Maka apabila saya masuk Islam." Setelah kedatangan Rasulullah s.a.w., Madinah berasa sedih akan hal itu, maka saya pergi kepada penduduknya dan memberitahu mereka berita itu dan melaksanakannya. Mereka mendapat lima ratus dirham, dan saya memberitahu mereka bahawa kawan saya mempunyai sesuatu seperti itu. Maka mereka membawanya kepada Rasulullah s.a.w, lalu baginda meminta bukti kepada mereka, tetapi mereka tidak menjumpainya. Maka dia memerintahkan mereka untuk menyuruhnya bersumpah dengan sesuatu yang lebih dimuliakan di atas umatnya. Maka dia bersumpah, lalu Allah mewahyukan: (Wahai orang-orang yang beriman, persaksian itu di antara kamu apabila datang kematian kepada salah seorang di antara kamu) sehingga dia berkata: (atau mereka takut sumpah sesudah sumpah mereka tertolak). Kemudian Amr ibn Al-Aas dan seorang lelaki lain bersumpah, dan lima ratus dirham diambil daripada Adi bin Badda. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis pelik dan sanadnya tidak Sahih. Abu al-Nadr, daripadanya Muhammad ibn Ishaq meriwayatkan hadith ini, adalah bagiku Muhammad ibn al-Sa’ib al-Kalbi, yang digelar Abu An-Nadr telah ditinggalkan oleh ahli hadith, dan dia adalah pengarang tafsir. Saya mendengar Muhammad bin Ismail berkata: Muhammad bin al-Sa’ib al-Kalbi digelar Abu Al-Nadr. Abu Issa berkata, "Kami tidak mengetahui riwayat Salem Abi Al-Nadr Al-Madani dari Abu Salih, klien Ummu Hani'. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas adalah seperti ini, ringkasnya, dengan cara yang berbeda.
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 47/3059
Gred
Very Daif Isnaad
Kategori
Bab 47: Tafsir
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan