Jami at-Tirmidzi — Hadis #29217

Al-Hasan bin Ahmad bin Abi Shuaib Al-Harrani meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Salamah Al-Harrani meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Ishaq meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Al-Nadr, Atas wewenang Badhan, budak yang dibebaskan Ummu Hani, atas wewenang Ibnu Abbas, atas wewenang Tamim al-Dari, dalam ayat ini: (Wahai orang-orang yang beriman, kesaksiannya (Di antara kalian ketika kematian menghampiri salah satu dari kalian.) Beliau berkata, “Orang-orang terbebas darinya kecuali aku dan Adi bin Badda’, dan mereka adalah orang-orang Nasrani yang berangkat ke Syam untuk pergi ke Syam.” Sebelum Islam, mereka datang ke Syam untuk berdagang, dan seorang penguasa Bani Sahm, bernama Badil bin Abi Maryam, datang ke mereka untuk berdagang. Dia membawa semangkuk perak yang dia inginkan untuk raja, dan itu adalah kehebatan perdagangannya. Kemudian dia jatuh sakit, maka dia menasihati mereka dan memerintahkan mereka untuk melaporkan apa yang ditinggalkannya. Dia berkata: Tamim, dan ketika dia meninggal, kami mengambil mangkuk itu dan menjualnya seharga seribu dirham, lalu aku dan Adi bin Badda membaginya, jadi ketika kami datang ke keluarganya Kami berikan kepada mereka apa yang kami bawa, dan mereka kehilangan mangkuk itu, lalu mereka bertanya kepada kami tentang hal itu, dan kami berkata: Dia tidak meninggalkan apa pun kecuali ini, dan dia tidak memberi kami apa pun lagi. Tamim berkata, “Jadi ketika saya masuk Islam.” Setelah kedatangan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, Madinah merasa sedih dengan hal itu, jadi saya pergi menemui orang-orangnya dan memberi tahu mereka berita tersebut dan melakukan pertunjukan. Mereka mendapat lima ratus dirham, dan saya katakan kepada mereka bahwa teman saya mendapat uang seperti itu. Maka mereka membawanya kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia meminta bukti kepada mereka, tetapi mereka tidak menemukannya. Maka dia memerintahkan mereka untuk membuatnya bersumpah demi sesuatu yang lebih dimuliakan di atas umat agamanya. Maka dia bersumpah, dan Allah menurunkan wahyu: (Hai orang-orang yang beriman, kesaksian itu di antara kamu ketika ajal menghampiri salah seorang di antara kamu) sampai dia berkata: (atau mereka khawatir sumpah demi sumpahnya ditolak). Kemudian Amr ibn Al-Aas dan seorang laki-laki lainnya bersumpah, dan lima ratus dirham diambil dari Adi bin Badda. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang aneh dan tidak ada rantai penularannya Sahih. Abu al-Nadr, dari siapa Muhammad ibn Ishaq meriwayatkan hadis ini, bagi saya adalah Muhammad ibn al-Sa'ib al-Kalbi, julukan Abu An-Nadr ditinggalkan oleh para ahli hadis, dan dialah penulis tafsirnya. Saya mendengar Muhammad ibn Ismail berkata: Muhammad ibn al-Sa'ib al-Kalbi dijuluki Abu Al-Nadr. Abu Issa berkata, “Kami tidak mengetahui riwayat Salem Abi Al-Nadr Al-Madani atas wewenang Abu Shalih, klien Ummu Hani’. Diriwayatkan atas wewenang Ibnu Abbas kira-kira seperti ini, singkatnya, dengan cara yang berbeda.