Câmiut-Tirmizî — Hadis #26245
Hadis #26245
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، - وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَ . فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ مِنَ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنَ الْقَىْءِ وَالرُّعَافِ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَىْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ . وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ . وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ . وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ .
Ebu Ubeyde bin Ebi El-Safar bize şunu söyledi; kendisi Ahmed bin Abdullah El-Hamdani El-Kufi ve İshak bin Mansur'dur. Ebu Ubeyde dedi ki: Bize anlattı ve şöyle dedi: İshak bize Abd al-Samad bin Abd al-Waris'i anlattı, babam bana Hüseyin el-Mu'allim'den, Yahya bin Ebi Kesir'den rivayet etti, dedi ki Abd al-Rahman ibn Amr al-Awza'i bana, Ya'ish ibn el-Velid el-Mahzumi'den, babasından, Ma'dan ibn Ebî Talha'dan, babam ed-Derda'dan rivayetle, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kustuğunu, orucunu bozduğunu ve abdest aldığını anlattı. Şam Mescidi'nde iki elbise buldum, bunu kendisine anlattım, o da haklı olduğunu söyledi. Abdest alması için ona su döktüm. Ebu İsa dedi ve İshak bin Mansur Maadan bin Talha söyledi. Ebu İsa ve İbn Ebi Talha şöyle dedi. Daha doğru. Ebu İsa dedi ki, Peygamber Efendimiz'in sahabeleri arasında birden fazla ilim adamı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, diğer takipçileri de abdest aldığını görmüşlerdir. Kusma ve burun kanaması. Bu, Süfyan es-Sevri, İbnü'l-Mübarek, Ahmed ve İshak'ın görüşüdür. Bazı ilim adamları kusmada değildir dediler. Burun kanaması da abdesttir. Bu Malik ve Şafii'nin görüşüdür. Hoca Hüseyin bu hadisi mükemmel olarak değerlendirdi. Hüseyin'in hadisi bunların en sahihidir. Bu bölüm. Muammer bu hadisi Yahya ibn Ebî Kesir'den rivayet etmiş, fakat bunda hata yapmış ve Ya'iş ibn el-Velid'den, Halid'den rivayet etmiştir. İbn Ma'dan, Ebu'd-Derda'dan rivayetle, Evza'i'den onun hakkında bahsetmemiştir. Halid ibn Me'dan'ın yetkisiyle söyledi ama o, Ma'dan ibn Ebî Talha'dır.
Rivayet eden
Madan Bin Abi Talhah
Kaynak
Câmiut-Tirmizî # 1/87
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 1: Taharet