جامع ترمذی — حدیث #۲۶۲۴۵
حدیث #۲۶۲۴۵
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، - وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَ . فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ مِنَ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنَ الْقَىْءِ وَالرُّعَافِ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَىْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ . وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ . وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ . وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ .
ہم سے ابو عبیدہ بن ابی الصفر نے بیان کیا - وہ احمد بن عبداللہ الحمدانی الکوفی اور اسحاق بن منصور ہیں۔ ابو عبیدہ نے کہا کہ ہم سے انہوں نے بیان کیا اور کہا کہ ہم سے اسحاق نے عبدالصمد بن عبد الوارث نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، حسین المعلم سے اور یحییٰ بن ابی کثیر سے، انہوں نے کہا۔ مجھ سے عبدالرحمٰن بن عمرو الاوزاعی نے یش بن ولید مخزومی سے، اپنے والد کی سند سے، معدان بن ابی طلحہ کی سند سے، میرے والد الدرداء کی روایت سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو وضو فرمایا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو فرمایا اور روزہ رکھا۔ مجھے دمشق کی مسجد میں دو کپڑے ملے، تو میں نے ان سے اس کا ذکر کیا، تو انہوں نے کہا کہ وہ ٹھیک ہے۔ میں نے اس کے لیے وضو کرنے کے لیے پانی ڈالا۔ ابو عیسیٰ نے کہا اور اسحاق بن منصور معدان بن طلحہ نے کہا۔ ابو عیسیٰ اور ابن ابی طلحہ نے کہا۔ زیادہ درست۔ ابو عیسیٰ نے کہا اور صحابہ کرام میں سے ایک سے زیادہ اہل علم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وضو کرتے ہوئے دیکھا ہے۔ قے اور ناک سے خون آنا۔ یہی سفیان ثوری، ابن المبارک، احمد اور اسحاق کا قول ہے۔ بعض اہل علم نے کہا کہ یہ قے میں نہیں ہے۔ اور ناک بہنا وضو ہے۔ یہ مالک اور شافعی کا قول ہے۔ استاد حسین نے اس حدیث کو بہترین قرار دیا ہے۔ اور اس میں حسین کی حدیث سب سے زیادہ صحیح ہے۔ یہ باب۔ معمر نے یہ حدیث یحییٰ بن ابی کثیر کی سند سے روایت کی ہے لیکن اس میں انہوں نے غلطی کی ہے اور کہا ہے کہ یعش بن الولید کی سند سے، خالد کی سند سے۔ ابن معدن نے ابو الدرداء کی سند سے اور اس کے بارے میں الاوزاعی کا ذکر نہیں کیا۔ انہوں نے خالد بن معدان کی سند سے کہا لیکن وہ معدن بن ابی طلحہ ہیں۔
راوی
Madan bin Abi Talhah narrated from Abu Ad-Darda that
ماخذ
جامع ترمذی # ۱/۸۷
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱: طہارت