Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26361
Hadis #26361
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلاَ يُعِيدُ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادِيَ " إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .
Kuteybe bize rivayet etti, Leys bize İbn Şihab'tan, Salim'den, babasından rivayet etti ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Bilal geceleyin ezan okur, o halde İbn Ümmü Mektum'un zarar gördüğünü duyuncaya kadar yiyin ve için." Ebu İsa dedi ve İbn Mesud, Aişe ve Anisa'nın otoritesi ile ilgili bölümde. Enes, Ebu Zer ve Samurah. Ebu İsa, İbn Ömer'in hadisinin hasen ve sahih bir hadis olduğunu söyledi. İlim ehli gece ezanının okunması konusunda ihtilafa düştüler. Bazı ilim adamları şöyle dediler: Müezzin geceleyin ezan okusa bu yeterlidir ve tekrarlamaz. Bu Malik, İbnü'l-Mübarek ve Şafii'nin görüşüdür. Ve İshak'ı övdü ve Bilil'e dönmesi için izin verdiğinde bazı ilim ehli dedi.Ve diyor ki, "Devrimin gemileri ." Hamad bin Salamah, Eyüp'ten Ömer oğlunun bir velinimetinin günah işlediğini rivayet etti ve Hz. Peygamber (s.a.v.) ona" Kul uykuya daldı "diye seslenmesini emretti. Ebu İsa dedi ki: Bu, muhafaza edilmemiş bir hadistir. Ali bin El-Medini şöyle dedi: Hammad bin Seleme'nin Eyyub'dan, Nafi'den, İbn Ömer'den, Peygamber'den rivayet ettiği hadis, Allah ona salat ve selam versin. Korunmadı ve Hammad bin Seleme bunda hata yaptı.
Rivayet eden
Salim (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 2/203
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 2: Namaz