Câmiu't-Tirmizî — Hadis #27265
Hadis #27265
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الثَّيِّبَ لاَ تُزَوَّجُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَإِنْ زَوَّجَهَا الأَبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْمِرَهَا فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الأَبْكَارِ إِذَا زَوَّجَهُنَّ الآبَاءُ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الأَبَ إِذَا زَوَّجَ الْبِكْرَ وَهِيَ بَالِغَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا فَلَمْ تَرْضَ بِتَزْوِيجِ الأَبِ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَزْوِيجُ الأَبِ عَلَى الْبِكْرِ جَائِزٌ وَإِنْ كَرِهَتْ ذَلِكَ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
İshak bin Mansur bize anlattı, Muhammed bin Yusuf bize anlattı, El-Evza'i bize, Yahya bin Ebi Kesir'den, Ebu Seleme'den, Ebu Kitten'den rivayetle, Allah'ın Elçisi, Allah'ın duası ve selamı ona olsun, şöyle buyurmuştur: "Kendisine danışılmadan bir bakireyle evlenmeyin ve ondan izin ve izin istemedikçe bir bakireyle evlenmeyin." Al-Samoot. Ömer, İbni Abbas, Aişe ve Ars bin Umeyre'nin rivayet ettiği bölümde şöyle demiştir. Ebu İsa, Ebu Hureyre'nin hadisinin hasen hadis olduğunu söyledi. Doğru. İlim ehlinin görüşüne göre bunun hükmü, evli bir kadının, babası izinsiz evlense bile, kendisine danışılmadan evlendirilmemesi gerektiğidir. Onu evlendirdi fakat o bundan hoşlanmadı, bu yüzden ilim adamlarının çoğuna göre nikahı bozuldu. Bakirelerin evlenmesi konusunda ilim ehli ihtilafa düştü. Babaları onları evlendirdi ve Kûfe halkından ve diğer ilim adamlarından çoğu, bir babanın reşit olan bir bakire ile onun emri olmadan evlenmesinin bir film olduğu görüşündedir. Babayla evlenmeyi kabul ederse evlilik bozulur. Medinelilerden bazıları, kız hoşlanmasa bile babanın bakireyle evlenmesinin caiz olduğunu söylediler. Bu Malik bin Enes, Şafii, Ahmed ve İshak'ın görüşüdür.
Rivayet eden
Ebû Hüreyre (r.a.)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 11/1107
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 11: Nikâh