Câmiu't-Tirmizî — Hadis #27267
Hadis #27267
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ صَمَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا وَإِنْ أَبَتْ فَلاَ جَوَازَ عَلَيْهَا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مُوسَى وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الْيَتِيمَةِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْيَتِيمَةَ إِذَا زُوِّجَتْ فَالنِّكَاحُ مَوْقُوفٌ حَتَّى تَبْلُغَ فَإِذَا بَلَغَتْ فَلَهَا الْخِيَارُ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ أَوْ فَسْخِهِ . وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ يَجُوزُ نِكَاحُ الْيَتِيمَةِ حَتَّى تَبْلُغَ . وَلاَ يَجُوزُ الْخِيَارُ فِي النِّكَاحِ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ إِذَا بَلَغَتِ الْيَتِيمَةُ تِسْعَ سِنِينَ فَزُوِّجَتْ فَرَضِيَتْ فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ وَلاَ خِيَارَ لَهَا إِذَا أَدْرَكَتْ . وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ . وَقَدْ قَالَتْ عَائِشَةُ إِذَا بَلَغَتِ الْجَارِيَةُ تِسْعَ سِنِينَ فَهِيَ امْرَأَةٌ .
Kuteybe bize rivayet etti, Abdülaziz bin Muhammed bize Muhammed bin Amr'dan, Ebu Seleme'den, Ebu Hureyre'den rivayet etti: Allah'ın Elçisi (Allah onu salat ve selam etsin) şöyle dedi: "Yetim kadın kendi kendine veli olarak atanır ve eğer susarsa bu onun iznidir, eğer reddederse bu ona caiz değildir." Dedi ve bölümde Ebu Musa, İbn Ömer ve Aişe'den rivayet edilmiştir. Ebu İsa, Ebu Hureyre'nin hadisinin hasen hadis olduğunu söyledi. Yetim bir kızın evlenmesi konusunda ilim adamları ihtilafa düştüler. Bazı alimler, yetim bir kişinin evlenmesi halinde, buluğ çağına gelinceye kadar evliliğin erteleneceğine inanıyorlardı. Eğer ergenliğe ulaşırsa izin alma seçeneği vardır. Evlenme veya onun iptali. Tabiînlerden bazılarının ve diğerlerinin görüşü budur. Bazıları yetim bir kızla buluğ çağına gelinceye kadar evlenmenin caiz olmadığını söyledi. Evlilikte seçim caizdir. Bu, Süfyân es-Sevrî, eş-Şafiî ve diğer alimlerin görüşüdür. Ahmed ve İshak şöyle dediler: Yetim dokuz yaşına geldiğinde evlenmiş ve kabul etmiş, yani evlenmek caizdir, eğer farkına varırsa başka seçeneği yoktur. Aişe'nin şu hadisini delil olarak kullandılar: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) dokuz yaşındayken onunla ilişkiye girmişti. Aişe, "Bir cariye dokuz yaşına ulaşırsa kadındır" dedi.
Rivayet eden
Ebû Hüreyre (r.a.)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 11/1109
Derece
Hasan Sahih
Kategori
Bölüm 11: Nikâh