Jami At-Tirmidhi — Hadith #27267

Qutaibah nous a rapporté, Abd al-Aziz bin Muhammad nous a raconté, sous l'autorité de Muhammad bin Amr, sous l'autorité d'Abou Salamah, sous l'autorité d'Abou Hurairah, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La femme orpheline doit être désignée comme tutrice d'elle-même, et si elle garde le silence, c'est sa permission, mais si elle refuse, cela ne lui est pas permis. Il a dit, et dans le chapitre Sous l'autorité d'Abu Musa, Ibn Umar et Aisha. Abu Issa a dit que le hadith d'Abu Hurairah est un hadith hasan. Les gens de savoir différaient quant au mariage d’une orpheline. Certains érudits pensaient que si une orpheline était mariée, le mariage était suspendu jusqu'à ce qu'elle atteigne la puberté. Si elle atteint la puberté, elle a la possibilité de prendre un congé. Mariage ou son annulation. C’est l’opinion de certains Tabi’een et d’autres. Certains d’entre eux ont déclaré qu’il n’était pas permis d’épouser une orpheline avant qu’elle n’atteigne la puberté. Le choix est permis dans le mariage. C’est l’opinion de Sufyan al-Thawri, al-Shafi’i et d’autres savants. Ahmad et Ishaq ont dit, si Lorsque l'orpheline a atteint l'âge de neuf ans, elle s'est mariée et elle a accepté. Le mariage est donc permis et elle n'a pas le choix si elle s'en rend compte. Ils ont utilisé le hadith d'Aisha comme preuve : Le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) a eu des relations sexuelles avec elle quand elle avait neuf ans. Aisha a dit : « Si une esclave atteint l’âge de neuf ans, alors elle est une femme. »