Bölüm 43
Bölümlere Dön
01
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1474
"قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ""إنما حالي وحال الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتاً فزينه وزيَّنه، وترك لبنة فارغة من جانب واحد، فيمر عليه الناس، فيتساءلون لماذا لم توضع اللبنة في هذا المكان؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا تلك اللبنة، وأنا آخر الأنبياء صلى الله عليه وسلم"" (البخاري جزء 61 باب 18 حديث رقم 111). 3535؛ مسلم 43/ 7 هـ 2286).
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Benim ve benden önceki peygamberlerin durumu, bir ev inşa eden, onu süsleyen, süsleyen, fakat bir tarafındaki tuğladan bir yeri boş bırakan kimsenin durumuna benzer." Sonra insanlar onun etrafında dolaşıyor Boşluğa tuğlanın neden yerleştirilmediğini merak mı ediyorsunuz? Peygamber Efendimiz (s.a.v.) "Ben o tuğlayım" dedi. Ve ben son Peygamberim (s.a.v.) (Buhari Bölüm 61 Bölüm 18 Hadis No. 3535; Müslim 43/7 Ha. 2286)
02
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1475
حديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَرَجُلٍ بَنى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ وَيَقُولُونَ: لَوْلاَ مَوُضِعُ اللَّبِنَةِ
Cabir bin Abdullah'ın hadis-i şerifinde şöyle buyurulmuştur: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: Benim ve peygamberlerin örneği, bir ev inşa eden, onu tamamlayan ve bir yer hariç onu düzelten adam gibidir. Bir tuğla ve insanlar ona girip hayret etmeye ve şöyle demeye başladılar: Tuğlanın yeri olmasaydı.
03
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1476
حديث جُنْدَبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَنَا فَرَطكُمْ عَلَى الْحَوْضِ
Cündub'un şöyle dediği hadisi: Peygamber (s.a.v.)'i şöyle derken işittim: Seni leğene dökeceğim.
04
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1477
قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا قبلك على حافة الحوض. ومن يمر بي يشرب ماء البيت. ومن شربه فلا يظمأ بعده أبداً. مما لا شك فيه أن بعض المجتمع قبلي (المنزل). سوف تظهر سأعرفهم وسيعرفونني. فيكون بيني وبينهم سد. (البخاري ج 81 باب 53 حديث رقم 6583 ؛ مسلم 43/9 ه 2291)
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ben senden önce havuzun kenarına varacağım. Kim yanımdan geçerse evin suyundan içecek. Ve onu içen bir daha asla susamaz. Şüphesiz benden önce de bir topluluk (ev). ortaya çıkacak, ben onları tanıyacağım ve onlar da beni tanıyacaklar. Sonra benimle onlar arasında bir engel oluşturulacak. (Buhari Kısım 81 Fasıl 53 Hadis No. 6583; Müslim 43/9 Hah 2291)
05
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1478
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فأقول هم أمتي. فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا من بعدك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فأقول: انصرف! من اتبعني فإنهم من الدين قد تغيروا بينهم، فهم بعيدون من رحمة الله. (البخاري جزء 81 باب 53 حديث رقم 6584؛ مسلم 43/9، ح 2290، 2291)
Peygamber (s.a.v.): "O halde onlar benim ümmetimdir diyeceğim" buyurdu. Sonra denilecek ki, senden sonra ne yaptıklarını bilmiyorsun. Peygamber (s.a.v.) buyurdu ki, ben de, "Çekil!" diyeceğim. Bana uyanlar dindardırlar, aralarında değişmişlerdir, Allah'ın rahmetinden uzaktırlar. (Buhari Bölüm 81 Bölüm 53 Hadis No. 6584; Müslim 43/9, Hah 2290, 2291)
06
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1481
حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، بَعْدَ ثَمَانِي سِنِينَ، كَالْمُوَدِّعِ لِلأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ، ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ، وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَيْهِ مِنْ مَقَامِي هذَا، وَإِنِّي لَسْتُ أَخْشى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا، وَلكِنِّي أَخْشى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا، أَنْ تَنَافَسُوهَا
Ukbe bin Âmir'in şöyle dediği hadisinde: Rasulullah (s.a.v.), sekiz yıl sonra Uhud'un öldürülmesi üzerine, diri ve ölüye veda eden gibi dua etti ve sonra oradan ayrıldı. Minberde şöyle dedi: Ben sizin elinizdeyim, ben sizin üzerinize şahidim ve sizin varış noktanız havzadır ve benim bu makamımın O'na ait olduğunu göreceğim, sizin için O'na ortak koşmanızdan korkmuyorum, fakat ben sizin bu dünyada onunla yarışacağınızdan korkuyorum.
07
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1482
حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَلَيُرْفَعَنَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ، ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابى فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
Abdullah bin Mesud'un (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiği hadis: Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: Sizi leğende ayıracağım, bir kısmınızı ayağa kaldıracağım, sonra da birbirine karışsınlar. Bensiz ben diyeceğim ki: Ya Rabbi, ashabım, denilecek ki: Senden sonra ne yaptıklarını bilmiyorsun.
08
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1483
حديث حارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَوْضَ فَقَالَ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَصَنْعَاءَ
Hârise bin Vehb'in şöyle dediği hadisi: Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem'i, Medine ile Sana'a arasında bir havzadan bahsederken işittim.
09
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1484
حديث فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ، أَلَمْ تَسْمَعْهُ قَالَ الأَوَانِي قَالَ: لاَ قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ: [ص: 98] تُرَى فِيهِ الآنِيَةُ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ أخرجهما البخاري في: 81 كتاب الرقاق: 53 باب في الحوض وقول الله تعالى (إنا أعطيناك الكوثر)
Hadis. İthalatçı ona, "Duymadın mı?" "Gemiler" dedi. "Hayır" dedi. İthalatçı şunları söyledi: [s. 98] Orada yıldızlara benzer kaplar görürsün. Buhari'nin rivayet ettiğine göre: 81, Kitab Al-Rakkak: 53 Havza ile ilgili bölüm ve Cenab-ı Hakk'ın sözü (Gerçekten biz sana Kevser'i verdik)
10
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1486
قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأخرجن (يوم القيامة) أقواما من بيتي (الكوثر) كما يخرج الغريب من البعير. (البخاري الجزء 42 الباب 10 الحديث رقم 2367 ؛
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, ben de (Kıyamet gününde) bir kısmını evimden (kevserden) bir yabancının deveden kovulması gibi çıkaracağım. (Buhari Bölüm 42 Bölüm 10 Hadis No: 2367;
11
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1491
حديث ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكونُ فِي رَمَضَانَ، حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
İbni Abbas'ın şöyle dediği hadisi: Rasulullah (s.a.v.) insanların en cömertiydi ve Cebrail'in onunla karşılaştığı Ramazan ayında en cömert olanıydı ve Ramazan'ın her gecesi onunla buluşur ve onunla Kur'an okurdu. Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, hayır konusunda daha cömerttir.
12
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1492
قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين. لكنه لم يقل لي كلمة واحدة. لم تسأل هذا لماذا فعلت هذا ولماذا لا؟ (البخاري جزء 78 باب 39 حديث رقم 6038؛ مسلم 43/13، ها 2309)
Ben Resûlullah'a (s.a.v.) on yıl hizmet ettim, dedi. Ama bana tek kelime etmedi. Bunu sormadım, bunu neden yaptın, neden yapmadın? (Buhari Bölüm 78 Bölüm 39 Hadis No. 6038; Müslim 43/13, Ha 2309)
13
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1493
فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أخذ أبو طلحة رضي الله عنه بيدي، فأخذني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! أنس فتى حذر. نرجو أن يرضيك. قال أنس رضي الله عنه: خدمته حاضرا وفي سفر. بالله! لم يخبرني أبدًا عن العمل الذي قمت به، لماذا فعلته بهذه الطريقة؟ وهذا من أجل العمل الذي لم أقم به
Resûlullah (s.a.v.) Medine'ye varınca Ebû Talha (r.a.) elimden tutarak beni Resûlullah (s.a.v.)'in yanına götürdü ve şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü (s.a.v.)! Anas temkinli bir çocuktur. Seni memnun etsin. Enes (RA) şöyle dedi: Ben ona mukim iken ve yolculukta iken hizmet ettim. Tanrı aşkına! Yaptığım işten bana hiç bahsetmedi, neden böyle yaptın? Ve bu yapmadığım iş için
14
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1494
حديث جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: مَا سُئِل النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ، فَقَالَ: لاَ
Cabir'in (Allah ondan razı olsun) hadisi şöyledir: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e hiçbir şey sorulmadı ve o şöyle dedi: Hayır.
15
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1495
قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا جاء عرض البحرين لأعطينك الكثير. ولكن بضائع البحرين لم تصل إلا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. ولما وصلت البضاعة إلى البحرين، أُعلن أمر أبي بكر رضي الله عنه، من كان له عهد أو دين على النبي صلى الله عليه وسلم فليأتني. فذهبت إليه فقلت إن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليعطيني الكثير. ثم
Peygamber Efendimiz (s.a.v.): "Bahreyn'in malı gelirse sana şu kadarını veririm" buyurdu. Fakat Bahreyn'in malları Peygamber Efendimiz (sav)'in vefatına kadar ulaşmadı. Daha sonra mallar Bahreyn'e varınca Ebu Bekir (RA)'in, Peygamber (SAV)'e vaadi veya borcu olanın bana gelmesi emri açıklandı. Yanına gittim ve şöyle dedim: Peygamber (s.a.v.) bana şu kadarını vereceğini söyledi. Daha sonra
16
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1497
حديث عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: تقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ
Aişe'nin şöyle dediği hadisi: Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) bir bedevi geldi ve şöyle dedi: Siz çocukları öper misiniz, ama biz onları öpmeyiz. Bunun üzerine Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Ve selâm olsun ona: Ya da Allah'ın senin kalbinden merhameti kaldırmasını dilerim."
17
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1499
حديث جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ
Cerir bin Abdullah'ın Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) rivayet ettiği hadis: Merhamet etmeyene merhamet olunmaz.
18
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1502
قال: كنت في زيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان معه عبد أسود اسمه أنجاشاه. كانت تغني. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أنجاشاه! هلاكك تركب الجمل مثل الجرة الزجاجية
Şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.)'in ziyaretindeydim. Yanında Anjashah adında siyah bir kölesi vardı. Şarkı söylüyordu. Rasûlullah (s.a.v.) ona şöyle dedi: Ey Enceşe! senin kıyametin Cam kavanoz gibi deveye biniyorsun
19
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1503
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ترك أحد الأمرين أخذ أيسرهما إذا لم يكن إثما. وبقي بعيدًا عن الخطيئة. النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه لم ينتقم قط. ولكن إذا انتهكت حدود الله فإنه ينتقم لإرضاء الله. (البخاري، ج 61، باب 23، حديث رقم 3560؛ مسلم ج 43، الفضائل باب 20، ه 2327).
Peygamber (s.a.v.)'e iki şeyden birini alma özgürlüğü verildiğinde, eğer günah değilse, kolay olanı seçerdi. Günahlardan uzak durdu. Peygamber Efendimiz (sav) kendisi hakkında hiçbir zaman intikam almamıştır. Fakat eğer Allah'ın sınırları ihlal edilirse, Allah'ı memnun etmek için intikam alırdı. (Buhari, Bölüm 61 Bölüm 23 Hadis No. 3560; Müslim Bölüm 43; Fazayel Bölüm 20; Hah 2327)
20
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1504
قال: ما مسست شيئا ألين ولا أغلظ من كف النبي صلى الله عليه وسلم. وما شممت قط أطيب من ريح جسد النبي صلى الله عليه وسلم. (البخاري باب 61 باب 23 حديث رقم 3561 ؛ مسلم الحلقة 43 ;)
Peygamber (sav)'in avucundan daha yumuşak ve kalın bir şeye dokunmadım, buyurdu. Ve hiçbir zaman Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) vücudunun kokusundan daha fazlasını koklamadım. (Buhari Suresi 61 Suresi 23 Hadis No. 3561; Müslim Suresi 43 ;)
21
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1505
وكان يخزنه في قارورة ثم يمزجه في طيب يسمى "السك". \n\nوروى الربيع أنه لما حضرت وفاة أنس بن مالك أوصاني: أن يمزج من تلك السكة طيبه. فإذا هو ممزوج في طيبه. (البخاري جزء 79 باب 41 حديث رقم 6281)
Ve onu bir şişede saklıyor ve daha sonra 'Sukk' adlı bir parfümle karıştırıyordu. \n\nRabi, Enes İbn Malik'in ölüm zamanı yaklaştığında bana o sukkahın bir kısmının onun parfümüne karıştırılmasını vasiyet ettiğini anlatıyor. Yani parfümüne karıştırılmıştı. (Buhari Bölüm 79 Bölüm 41 Hadis No: 6281)
22
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1506
حديث عَائِشَةَ، أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ الْحارثَ بْنَ هِشَامٍ رضي الله عنه، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ، وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Mü'minlerin annesi Aişe'nin, Hâris bin Hişâm -Allah ondan râzı olsun- Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e sorduğu ve şöyle buyurdu: Ey Allah'ın Resulü, sana vahiy nasıl geliyor? Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bazen bana zil sesi gibi gelir ve bana en ağır gelen o olur, kırılır. Benim yetkime dayanarak, onun yetkisine dayanarak söylediklerini anladım ve bazen melek bana bir insan olarak görünüp benimle konuşuyor ve ne dediğini anlıyorum. Aişe şöyle dedi: Ve onun üzerine indiğini gördüm. Çok soğuk bir günde vahiy geldi ve o, oradan ayrılıyor ve alnından ter damlıyor.
23
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1508
حديث الْبَرَاءِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا، وَأَحْسَنَهُ خَلُقًا، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ
El-Baraa hadisinde şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ne uzun ne de kısa, insanların en güzeli ve en güzel ahlakıydı.
24
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1509
حديث أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجِلاً لَيْسَ بِالسَّبِطِ وَلاَ الْجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
Enes'in şöyle dediği hadisi: Rasûlullah'ın (s.a.v.) saçları, kulaklarıyla boynu arasında ne düz ne de kıvırcık bir adamın saçıydı.
25
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1512
قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت شعرة بيضاء في لحيته تحت شفته السفلى. (البخاري ج61 باب 23 حديث رقم 3545 ؛ مسلم 43/29هه 2342)
Şöyle dedi: Resûlullah'ı gördüm, Allah ona salat ve selam versin, sakalında alt dudağının altında beyaz bir saç gördüm. (Buhari, cilt 61, bölüm 23, hadis no. 3545; Müslim 43/29 H. 2342)
26
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1513
قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم. وكان الحسن بن علي (رضي الله عنه) مثله. (البخاري جزء 61 باب 23 حديث رقم 3544 ؛ مسلم 43/29 ح:2342)
Peygamber (s.a.v.)'i gördüm dedi. Hasan İbn Ali (RA) da onun gibiydi. (Buhari 61. Bölüm 23. Hadis No. 3544; Müslim 43/29 H:2342)
27
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1514
ذهبت بي عمتي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت: يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)! ابنة أخي مريضة. فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسي ودعا لي. ثم توضأ. فشربت من ماء وضوئه. ثم وقفت خلفه. ثم رأيت خاتم النبوة بين كتفيه. لقد كان مثل نداء الستار. (البخاري الجزء 4 باب 40 الحديث رقم 190 ؛
Teyzem beni Peygamber Efendimiz (sav)'in yanına götürdü ve şöyle dedi: Ya Resulallah! Yeğenim hasta. Allah Resulü (s.a.v.) başıma dokundu ve bereket duasında bulundu. Daha sonra abdest aldı. Abdest suyunun arta kalanını içtim. Daha sonra arkasında durdum. Sonra iki omzunun arasında Peygamberlik Mührünü gördüm. Bir perde çağrısı gibiydi. (Buhari 4. Kısım 40. Hadis No: 190;
28
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1515
حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَصِفُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ، وَلاَ آدَمَ، لَيْسَ بِجَعْدٍ قَطَطٍ، وَلاَ سَبْطٍ رَجِلٍ؛ أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
Enes bin Malik'in hadis-i şerifinde Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle anlatılmaktadır: O, halktan biriydi, ne uzun ne de kısaydı. Ne albino kadar beyaz, ne Adem kadar buruşuk, ne kedi kadar buruşuk, ne de bir insan kabilesi kadar; Kırk yaşında iken kendisine vahyedildi ve Mekke'de on gün kaldı. Ona seneler indirilecek, şehirde on sene olacak, ne başında ne de sakalında yirmi ak kıl kalmayacak.
29
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1516
ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم وكان عمره ثلاثا وستين سنة. (البخاري ج61 باب 19 حديث رقم 3536 ؛ مسلم 43/32هه 2349)
Peygamber Efendimiz (sav) vefat ettiğinde altmış üç yaşındaydı. (Buhari Bölüm 61 Bölüm 19 Hadis No. 3536; Müslim 43/32 Hah 2349)
30
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1517
حديث ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ
İbni Abbas'ın şöyle dediği hadisi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Mekke'de on üç gün kaldı ve altmış üç yaşında vefât etti.
31
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1518
حديث جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ؛ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِي الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يَحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ
Cübeyr bin Mutim'in (Allah ondan razı olsun) hadisinde şöyle buyurmuştur: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: Benim beş ismim vardır; Ben Muhammed ve Ahmed'im, ben Allah'ın kendisiyle küfrü sildiği siliciyim, ben insanların ayakları dibinde toplanacağı Toplayıcıyım ve ben Akib'im.
32
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1519
قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم عمل شيئاً بنفسه ورخص فيه لغيره. ومع ذلك، امتنع بعض الناس عن ذلك. فلما بلغ هذا الخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الله".
Şöyle dedi: Bir defasında Peygamber (s.a.v.) kendisi bir şey yapmış ve bunu başkalarına da yaptırmıştı. Ancak bazı kişiler bundan kaçındı. Bu haber Peygamber Efendimiz'e (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) ulaştığında, "Allah" dedi.
33
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1520
وقال إن رجلاً من الأنصار تشاجر مع الزبير عند النبي (ص) في ماء نهر هرر الذي كان يسقي به النخل. فقال الأنصاري: اترك ماء القناة حتى يسيل فأبى جبير أن يعطيه. فلما تشاجرا في ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير: يا زبير! اروي أرضك (أولاً). بعد ذلك أطلق الماء لجارك. فغضب الأنصاري من ذلك وقال: هو ابن عمك. فظهرت علامات السخط على وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قال: يا يبير! أنت تسقي أرضك بنفسك ثم تحبس الماء حتى يصل إلى السد. (البخاري جزء 42 باب 6 حديث رقم 2359 ؛ مسلم 43/36 ه 2357)
Bir Ensari'nin, hurma bahçelerini sulayan Harar kanalının suyu konusunda Peygamber Efendimiz'in (asm) huzurunda Zübeyr (RA) ile tartıştığını söyledi. Ensari, "Kanalın suyunu bırak da aksın" dedi, fakat Cübeyr (RA) onu vermeyi reddetti. İkisi, Peygamber Efendimiz (sav)'in huzurunda bu konuda tartışmaya girince, Resûlullah (sav), Zübeyr'e (RA), Ey Zübeyr! (Öncelikle) arazinizi sulayın. Daha sonra suyu komşunuza bırakın. Ansari bundan hoşlanmadı ve "O senin kuzenin" dedi. Bu, Resûlullah'ın (s.a.v.) yüzündeki hoşnutsuzluğun işaretlerini gösteriyordu. Sonra şöyle dedi: Ey Yubeyr! Siz kendi arazinizi sulayın, sonra suyu tutun ki baraja ulaşsın. (Buhari 42. Bölüm 6. Hadis No. 2359; Müslim 43/36 Hah 2357)
34
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1525
من؟' قال: أبوك حذافة. فقام رجل فقال: يا رسول الله! من هو والدي؟ قال: أبوك شيبر داس سالم.
DSÖ?' 'Baban Huzafah' dedi. Bir adam ayağa kalktı ve şöyle dedi: 'Ya Resulullah (s.a.v.)! Babam kim?' Dedi ki: 'Senin baban Şeyber das Salim'dir.'
35
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1526
قال: ليأتين عليك زماناً يعتبر أهلك لقائي أحب إليهم من أن يكون لهم مال. (البخاري جزء 61 باب 25 حديث رقم 3589؛ مسلم 43/39 حديث رقم 2526)
Ailenizin benimle tanışmayı kendileri için zenginlikten daha değerli sayacağı bir çağ gelecek, dedi. (Buhari 61. Bölüm 25. Hadis No. 3589; Müslim 43/39 Hadis No. 2526)
36
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1527
2365)
2365)
37
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1528
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من ابن آدم إلا يمسه الشيطان عند ولادته". يبكي بسبب مس الشيطان عند ولادته. ولكن مريم وابنها (عيسى) (ع) استثناء.
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle buyurduğunu işittim: "Doğuşta şeytanın dokunmadığı Adem çocuğu yoktur." Doğumda şeytanın dokunuşundan dolayı ağlar. Ancak Meryem ve oğlu (İsa) (a.s) istisnadır.
38
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1530
قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): اختتن النبي إبراهيم (ع) بسلاح الكتبة وهو ابن ثمانين سنة. (البخاري ج60 باب 8 حديث رقم 3356 ؛ مسلم 43/41هه 2370)
Dedi ki, Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki, İbrahim Peygamber (a.s.) seksen yaşında iken katiplerin silahlarıyla sünnet oldu. (Buhari 60. Bölüm 8. Hadis No. 3356; Müslim 43/41 Hah 2370)
39
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1534
قال: أرسل ملك الموت إلى موسى (ع). فلما جاء إليه لطمه موسى (عليه السلام). (ففقأت عيناه) ثم التفت ملكول موت إلى ربه وقال: لقد بعثت إلى عبد يريد أن يموت. لا، فرد الله عينيه، وأمر، ارجع فأخبره، يضع يده على ظهر ثور، فيجعل له بكل فرو غطته يده حياة سنة. فسمع موسى (ع) ذلك فقال: يا رب! ماذا سيحدث بعد ذلك؟ قال الله: ثم الموت. فقال موسى (ع) : فليكن الآن . ثم رمى حجرا ودعا الله تعالى أن يصل به إلى بيت المقدس. ربيع
Malakul Mevt'in Musa (A.S.)'a gönderildiğini söyledi. Yanına geldiğinde Musa (a.s) ona tokat attı. (Bunun sonucunda gözleri söndü.) Bunun üzerine Malakul Maut Rabbine döndü ve şöyle dedi: "Ben, ölmek isteyen bir kulun yanına gönderildim." hayır Sonra Allah onun gözlerini geri verdi ve emretti, tekrar git ve ona söyle, elini bir boğanın sırtına koyacak, sonra elinin kapladığı her kürk için kendisine bir yıl ömür verilecek. Musa (A.S.) bunu duyunca şöyle dedi: Ey Rabbim! Sonra ne olacak? Allah şöyle buyurdu: Sonra ölüm. Musa (a.s.) şöyle dedi: Artık öyle olsun. Sonra bir taş atarak Beyt-ül Makdis'e kadar ulaşmasını Allah'a teklif etti. Rabi
40
el-Lü'lü ve'l-Mercân # 0/1535
وقال إن شخصين أساءوا إلى بعضهما البعض. وكان أحدهما مسلماً والآخر يهودياً. فقال الرجل المسلم: والذي فضل على محمد صلى الله عليه وسلم في العالمين كافة. فقال اليهودي: والذي أعطى موسى (عليه السلام) خير العالمين. وفي هذا الوقت رفع الرجل المسلم يده وصفع وجه اليهودي. وفي هذا ذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وحائل المسلم بينه وبينه. (سوف أرى) موسى (ع) آخذ جانب واحد من العرش. ولا أدري هل أغمي عليه وأفاق قبلي أم كان ممن عافاه الله من الإغماء. (البخاري جزء 44 باب 1 حديث رقم 2411 ومسلم باب 43 ها 2373)
İki kişinin birbirine şiddet uyguladığını söyledi. Biri Müslüman, diğeri Yahudiydi. Müslüman adam şöyle dedi: Muhammed (s.a.v)'e alemlerin hepsinde faziletler veren Allah'a yemin ederim ki. Yahudi de şöyle dedi: O, Musa (A.S.)'a alemlerin en hayırlısını verene yemin olsun. Bu sırada Müslüman adam elini kaldırıp Yahudinin yüzüne tokat attı. Bunun üzerine Yahudi, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yanına gitti ve Müslüman da onunla onun arasına girdi. (Göreceğim) Musa (a) tahtın bir tarafını tutuyor. Benden önce bayılıp kendine geldi mi, yoksa Allah'ın bayılmaktan koruduğu kimselerden miydi bilmiyorum. (Buhari Bölüm 44 Bölüm 1 Hadis No. 2411; Müslim Bölüm 43, Ha 2373)