جامع ترمذی — حدیث #۲۹۰۲۱
حدیث #۲۹۰۲۱
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنَا آمُرُهُمْ . فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلأَ الْمَسْجِدُ وَقَعَدُوا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَىَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلاَ تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ . فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لاَ يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلاَّ بِذِكْرِ اللَّهِ " . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ إِلاَّ أَنْ يَرْجِعَ وَمَنِ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ " وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَارِثُ الأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ .
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے ابان بن یزید نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن ابی نے بیان کیا۔ بہت سے لوگوں نے زید بن سلام سے روایت کی ہے کہ ابو سلام نے انہیں حارث اشعری نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ آپ نے یحییٰ بن زکریا کو پانچ کلمات کے ساتھ ان پر عمل کرنے کا حکم دیا، اور بنی اسرائیل کو ان پر عمل کرنے کا حکم دیا، اور انہوں نے انہیں تقریباً موخر کر دیا، تو انہوں نے کہا کہ عیسیٰ علیہ السلام نے آپ کو پانچ کلمات کا حکم دیا ہے، اور بنی اسرائیل کو ان پر عمل کرنے کا حکم دیا ہے۔ یا تو آپ انہیں حکم دیں، یا میں میں انہیں حکم دیتا ہوں۔ یحییٰ نے کہا مجھے ڈر ہے کہ اگر تم نے مجھے اس سے پکڑ لیا تو میں شکست کھا جاؤں گا یا عذاب میں آ جاؤں گا۔ چنانچہ اس نے لوگوں کو بیت المقدس میں جمع کیا، اور مسجد بھر گئی، اور وہ فرش پر بیٹھ گئے۔ عزت، اور اس نے کہا، "خدا نے مجھے ان پر عمل کرنے کے لئے پانچ کلمات کا حکم دیا ہے، اور میں تمہیں ان پر عمل کرنے کا حکم دیتا ہوں، ان میں سے پہلا خدا کی عبادت کرنا ہے۔" اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو۔ درحقیقت اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک کرنے والے کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے اپنے خالص مال سے سونے یا کاغذ کے عوض ایک غلام خریدا اور کہا کہ یہ میرا گھر ہے۔ یہ میرا کام ہے اس لیے کام کرو اور میری طرف لے جاؤ۔ وہ کام کرتا تھا اور اپنے آقا کے علاوہ کسی اور کی رہنمائی کرتا تھا۔ تو تم میں سے کون اپنے بندے کے ایسا ہونے پر راضی ہو گا؟ بے شک، خدا اس نے تمہیں نماز پڑھنے کا حکم دیا ہے، لہٰذا جب تم نماز پڑھو تو منہ نہ پھیرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ اپنے بندے کے چہرے کے ساتھ اپنی نماز میں اپنا چہرہ رکھتا ہے جب تک کہ وہ نہ پھیرے، اور میں نے تمہیں حکم دیا ہے۔ روزے کے ساتھ اس کی مثال کمربند میں بندھے آدمی کی سی ہے جس میں مشک ہے۔ سب اس کی خوشبو کو پسند کرتے ہیں یا پسند کرتے ہیں اور اس کی خوشبو روزے دار کی ہوتی ہے۔ اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے بھی زیادہ میٹھی ہے اور میں تمہیں صدقہ کرنے کا حکم دیتا ہوں، کیونکہ اس کی مثال اس آدمی کی سی ہے جو دشمن کے قبضے میں ہو تو وہ اس کا ہاتھ اس کی گردن سے باندھ دیتے ہیں۔ وہ اسے اس کا سر قلم کرنے کے لیے آگے لائے، اور اس نے کہا، ''میں اسے تم سے تھوڑا یا بہت فدیہ میں دوں گا۔'' پس اس نے ان سے جان چھڑا لی اور میں تمہیں حکم دیتا ہوں کہ خدا کو یاد کرو۔ اس کی مثال اس شخص کی سی ہے جس کا دشمن تیزی سے تعاقب کرتا ہے، یہاں تک کہ جب وہ مضبوط قلعہ میں پہنچ جاتا ہے تو ان سے بچ جاتا ہے۔ اسی طرح بندہ اپنے آپ کو شیطان سے نہیں بچاتا سوائے اللہ کے ذکر کے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور میں تمہیں پانچ چیزوں کا حکم دیتا ہوں جن کا اللہ نے مجھے حکم دیا ہے۔ سماع، اطاعت، جہاد، ہجرت اور جماعت، کیونکہ جو گروہ سے ایک انچ بھی الگ ہو گیا اس نے اپنے گلے سے اسلام کی پٹی اتار دی، سوائے اس کے کہ جو شخص زمانہ جاہلیت کا دعویٰ کرے تو وہ جہنم کے گڑھے میں سے ہے۔ پھر ایک آدمی نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اگر نماز پڑھے اور روزہ رکھے تو کہے گا۔ اور اگر وہ نماز پڑھے اور روزے رکھے تو خدا سے دعا مانگو جس نے تمہارا نام مسلمان اور مومن رکھا ہے، خدا کے بندے ہیں۔ یہ ایک اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔ اس نے کہا۔ محمد بن اسماعیل حارث اشعری ایک صحابی ہیں اور ان کے پاس اس حدیث کے علاوہ اور بھی ہے۔
راوی
الحارث اشعری رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۴۴/۲۸۶۳
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۴۴: مثالیں