جامع ترمذی — حدیث #۲۹۴۷۶

حدیث #۲۹۴۷۶
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما يَقُولُ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّْ ‏:‏ ‏(‏إن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ‏)‏ حَتَّى حَجَّ عُمَرُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُْ : ( إن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ ‏)‏ فَقَالَ لِي وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ فَقَالَ لِي هِيَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي الْحَدِيثَ فَقَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ مِنْ ذَلِكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فِي نَفْسِي قَدْ خَابَتْ مَنْ فَعَلَتْ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَتْ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي بِالْعَوَالِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنَ الأَنْصَارِ كُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْىِ وَغَيْرِهِ وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ وَكُنَّا نُحَدِّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا ‏.‏ قَالَ فَجَاءَنِي يَوْمًا عِشَاءً فَضَرَبَ عَلَىَّ الْبَابَ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ ‏.‏ قُلْتُ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فِي نَفْسِي قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا قَالَ فَلَمَّا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَىَّ ثِيَابِي ثُمَّ انْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لاَ أَدْرِي هُوَ ذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَأَتَيْتُ غُلاَمًا أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ‏.‏ قَالَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَىَّ ‏.‏ قَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا حَوْلَ الْمِنْبَرِ نَفَرٌ يَبْكُونَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلاَمَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ‏.‏ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَىَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ أَيْضًا فَجَلَسْتُ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلاَمَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ‏.‏ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَىَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ‏.‏ قَالَ فَوَلَّيْتُ مُنْطَلِقًا فَإِذَا الْغُلاَمُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أُذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلٍ حَصِيرٍ قَدْ رَأَيْتُ أَثَرَهُ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ قَالَ لاَ ‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَنَحْنُ مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ نَعَمْ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَانَا الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ‏.‏ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ مَنْ فَعَلَتْ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَتْ أَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ لاَ تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلاَ يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ صَاحِبَتُكِ أَوْسَمَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْتَأْنِسُ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَمَا رَأَيْتُ فِي الْبَيْتِ إِلاَّ أَهَبَةً ثَلاَثَةً ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وَسَّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لاَ يَعْبُدُونَهُ ‏.‏ فَاسْتَوَى جَالِسًا فَقَالَ ‏"‏ أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا فَعَاتَبَهُ اللَّهُ فِي ذَلِكَ وَجَعَلَ لَهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ ‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَدَأَ بِي فَقَالَ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ شَيْئًا فَلاَ تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ ‏(‏ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ ‏)‏ الآيَةَ ‏.‏ قَالَتْ عَلِمَ وَاللَّهِ أَنَّ أَبَوَىَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ فَقُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَىَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ ‏.‏ قَالَ مَعْمَرٌ فَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ تُخْبِرْ أَزْوَاجَكَ أَنِّي اخْتَرْتُكَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا بَعَثَنِي اللَّهُ مُبَلِّغًا وَلَمْ يَبْعَثْنِي مُتَعَنِّتًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏
ہم سے عبداللہ بن حمید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرزاق نے بیان کیا، انہوں نے معمر سے، انہوں نے زہری سے، انہوں نے عبید اللہ بن عبداللہ بن ابی ثور سے، انہوں نے کہا کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سنا، انہوں نے کہا کہ میں ابھی بھی عمر رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی دو عورتوں کے بارے میں پوچھنے کا خواہش مند تھا۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: (اگر تم اللہ سے توبہ کرو تو تمہارے دل آمادہ ہیں) یہاں تک کہ عمر نے حج کیا اور میں نے ان کے ساتھ حج کیا تو میں نے ان پر شفاء انڈیل دی۔ چنانچہ اس نے وضو کیا اور میں نے کہا اے امیر المومنین، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات میں سے دو عورتوں میں سے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: (اگر تم اللہ سے توبہ کرو۔ تو تمہارے دلوں نے پختہ ارادہ کر لیا ہے اور اگر تم اس کے خلاف اختلاف کرتے ہو تو یقیناً خدا اس کا مالک ہے۔ الزہری نے کہا اور اسے اس سے نفرت ہوئی۔ خدا کی قسم اس نے اس سے اس کے بارے میں نہیں پوچھا اور نہ اس کو چھپایا۔ اس نے مجھ سے کہا کہ یہ عائشہ اور حفصہ ہیں۔ پھر اس نے مجھے حدیث سنائی اور کہا کہ ہم قریش کی ایک جماعت تھے۔ ہم خواتین کو شکست دیتے ہیں۔ جب ہم مدینہ آئے تو ہمیں ایک ایسے لوگ ملے جن کی عورتیں ان پر غلبہ رکھتی تھیں، تو ہماری عورتیں ان کی عورتوں سے سیکھنے لگیں، تو مجھے غصہ آیا کہ ایک دن میری بیوی مجھ سے ملنے آئی، اس نے مجھے ملنے سے انکار کردیا۔ انہوں نے کہا کہ اس میں سے کسی چیز کا انکار نہ کرو، خدا کی قسم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات ہیں۔ اس نے ہیلو کہا تاکہ وہ اسے واپس لے جائیں اور ان میں سے ایک آج رات تک اسے چھوڑ دے گا۔ اس نے کہا: میں نے اپنے آپ سے کہا، 'میں نے ان میں سے جنہوں نے ایسا کیا تھا مایوس اور کھو دیا ہے۔' انہوں نے کہا: "میرا گھر بنی امیہ کے عوالی میں تھا اور میرا ایک انصاری پڑوسی تھا، ہم باری باری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاتے تھے۔ پھر ایک دن وہ نیچے آئے گا اور مجھے وحی اور دوسری چیزوں کی خبریں دے گا اور ایک دن میں نیچے آ کر اس کے پاس ایسی چیز لاؤں گا۔ اس نے کہا اور ہم بات کر رہے تھے کہ غسان ہم سے لڑنے کے لیے گھوڑے مارے گئے ہیں۔ اس نے کہا کہ ایک دن وہ میرے پاس کھانے کے لیے آیا اور دروازہ کھٹکھٹایا، میں اس کے پاس گیا اور کہا کہ بہت بڑی بات ہوئی ہے، میں نے کہا، 'وہ آئی'۔ اس سے بھی بڑھ کر یہ ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ازواج مطہرات کو طلاق دی تھی۔ اس نے کہا، میں نے اپنے آپ سے کہا، حفصہ مایوس اور ہار گئی ہیں۔ میں نے سوچا تھا کہ یہ کوئی وجود ہے۔ انہوں نے کہا جب میں نے صبح کی نماز پڑھی تو میں نے اپنے کپڑے پہن لئے اور پھر روانہ ہوا یہاں تک کہ میں حفصہ کے پاس گیا۔ وہ رو رہی تھی اور میں نے کہا کہ اللہ کے رسول تجھے طلاق دے دیں۔ خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر۔ اس نے کہا، "میں نہیں جانتی، وہ اس مشروب میں خود کو الگ کر رہا ہے۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چنانچہ میں روانہ ہوا اور ایک سیاہ فام لڑکے کے پاس آیا اور کہا کہ عمر رضی اللہ عنہ سے اجازت لے لو۔ اس نے کہا، ''میں نے اس سے تمہارا ذکر کیا'' لیکن اس نے کچھ نہیں کہا۔ اس نے کہا: چنانچہ میں مسجد میں گیا تو اچانک میرے اردگرد ایک منبر آ گیا۔ لوگوں کی ایک جماعت رو رہی تھی، میں ان کے ساتھ بیٹھ گیا، پھر جو کچھ میں نے محسوس کیا، میں اس پر قابو پا گیا، میں اس لڑکے کے پاس گیا اور کہا: عمر رضی اللہ عنہ سے اجازت لے لو۔ وہ اندر آیا اور پھر باہر نکل کر میرے پاس آیا اور کہا، ’’میں نے تمہارا ذکر کیا۔‘‘ اس سے مگر اس نے کچھ نہ کہا۔ اس نے کہا: چنانچہ میں بھی مسجد میں گیا اور بیٹھ گیا، پھر جو کچھ پایا اس سے میں مغلوب ہو گیا، میں اس لڑکے کے پاس گیا اور کہا: اس نے عمر رضی اللہ عنہ سے اجازت مانگی۔ وہ اندر آیا اور پھر باہر نکل کر میرے پاس آیا اور کہا، ’’میں نے اس سے تمہارا ذکر کیا۔ اس نے کچھ نہیں کہا۔ اس نے کہا تو میں جانے کے لیے مڑا تو لڑکا مجھے بلا رہا تھا۔ اس نے کہا اندر آجاؤ میں نے تمہیں اجازت دے دی ہے۔ چنانچہ میں اندر داخل ہوا اور دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گٹائی ہوئی ریت پر ٹیک لگائے بیٹھے ہیں۔ میں اس کی طرف اس کے نشانات دیکھ سکتا تھا۔ تو میں نے کہا، "اوہ۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم نے اپنی بیویوں کو طلاق دے دی ہے؟ اس نے کہا ’’نہیں‘‘۔ میں نے کہا، ’’خدا سب سے بڑا ہے۔‘‘ آپ نے یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں قریش کو عورتوں کو شکست دیتے دیکھا۔ جب ہم مدینہ میں آئے تو ہمیں ایک ایسے لوگ ملے جن کی عورتیں ان پر غلبہ رکھتی تھیں تو ہماری عورتیں ان کی عورتوں سے سیکھنے لگیں۔ پھر ایک دن میں اپنی بیوی سے ناراض ہو گیا۔ تو دیکھو وہ مجھ سے ہمبستری کر رہی تھی اور میں نے انکار کر دیا تو اس نے کہا انکار نہ کرو، خدا کی قسم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہمبستری کرتیں اور ان میں سے ایک اسے چھوڑ دیتی۔ آج رات تک۔ اس نے کہا: تو میں نے حفصہ سے کہا، کیا تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ گی؟" انہوں نے کہا: ہاں، اور ہم میں سے ایک آج تک اسے چھوڑ دے گا۔ رات۔ تو میں نے کہا کہ تم میں سے جس نے بھی ایسا کیا وہ مایوس اور ہار گیا، کیا تم میں سے کوئی اس کے رسول کے غضب کی وجہ سے اس پر خدا کے غضب سے محفوظ رہ سکتی ہے؟ پھر جب وہ فوت ہوگئیں تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرائے اور فرمایا کہ میں نے حفصہ رضی اللہ عنہا سے کہا کہ تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مت جاؤ اور ان سے کچھ نہ پوچھو۔ مجھ سے پوچھو کہ تمہیں کیا پسند ہے، اور دھوکہ نہ کھاؤ اگر تمہارا ساتھی تم سے زیادہ حسین اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو زیادہ محبوب ہے۔ اس نے کہا، اور وہ پھر مسکرایا، اور میں نے کہا، "اوہ۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم استانی نے فرمایا ہاں۔ اس نے کہا میں نے سر اٹھایا تو گھر میں تین شعلوں کے سوا کچھ نظر نہیں آیا۔ اس نے کہا، "تو میں نے کہا، 'اے خدا کے رسول خدا سے دعا کرو کہ وہ تمہاری قوم کے ساتھ انصاف کرے جیسا کہ اس نے فارس اور رومیوں کے ساتھ برائی کی ہے اور وہ اس کی عبادت نہیں کرتے۔ پھر اٹھ کر بیٹھ گیا اور کہا کیا مزید شک ہے؟ اے ابن الخطاب تم وہ لوگ ہو جن کے لیے دنیا کی نیکیاں جلدی کر دی گئی ہیں۔ اس نے کہا، "اور اس نے قسم کھائی تھی کہ وہ میرے پاس نہ آئے گا۔" اپنی بیویوں سے ایک مہینے کے لیے، تو اللہ تعالیٰ نے ان پر اس کا الزام لگایا اور قسم کھانے کا کفارہ دیا۔ زہری نے کہا: پھر عروہ نے مجھے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی، انہوں نے کہا: جب انتیس سال پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے، مجھ سے بات شروع کی، اور فرمایا: اے عائشہ، میں تم سے ایک بات کا ذکر کر رہا ہوں، اس لیے جلدی نہ کرو۔ تم اپنے والدین سے مشورہ مانگو۔" اس نے کہا، پھر آپ نے یہ آیت پڑھی (اے نبی! اپنی بیویوں سے کہہ دو)۔ اس نے کہا: اور خدا جانتا ہے کہ میرے والدین نے مجھے اس سے علیحدگی کا حکم نہیں دیا تھا، اس لئے میں نے کہا: کیا میں اپنے والدین سے اس کے بارے میں پوچھوں، کیونکہ میں خدا، اس کا رسول اور آخرت چاہتی ہوں۔ معمر نے کہا۔ پھر مجھے ایوب نے بتایا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے کہا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بیویوں کو یہ مت بتانا کہ میں نے تمہیں چن لیا ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’یہ صرف اتنا ہے کہ اللہ نے مجھے پیغام پہنچانے والا بنا کر بھیجا ہے، اور اس نے مجھے ضد کرنے والے کے طور پر نہیں بھیجا ہے۔ انہوں نے کہا: یہ ایک اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے جو ابن عباس رضی اللہ عنہما سے ایک سے زیادہ طریقوں سے نقل ہوئی ہے۔ .
راوی
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
ماخذ
جامع ترمذی # ۴۷/۳۳۱۸
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۴۷: تفسیر
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث

متعلقہ احادیث