مشکوٰۃ المصابیح — حدیث #۵۳۴۵۳
حدیث #۵۳۴۵۳
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عمله صلَاته فَإِن صلحت فقد أَفْلح وأنجح وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنِ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: نظرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَيُكَمَّلُ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنَ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ ". وَفِي رِوَايَةٍ: «ثُمَّ الزَّكَاةُ مِثْلَ ذَلِك ثمَّ تُؤْخَذ الْأَعْمَال حسب ذَلِك» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَرَوَاهُ أَحْمد عَن رجل
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ” بندے سے قیامت کے دن سب سے پہلے اس کے کام کا حساب لیا جائے گا، اس کی نماز ہوگی، اگر وہ صحیح ہے تو اس نے فلاح پائی، اور اگر وہ خراب ہوئی تو اس نے مایوس کیا، اور اگر اس کے رب سے محروم ہوا، اور اگر اس سے محروم ہوا، تو اس کے رب سے محروم ہوا، اور اگر اس کا نقصان ہوا تو اس کی نماز ہوگی۔ سب سے اعلیٰ، کہتا ہے: دیکھو یا نہیں۔ میرے بندے کی مرضی سے؟ فرض نماز میں جو کمی تھی وہ اس کے ساتھ پوری کرے گا اور اس کے بعد اس کا باقی کام اسی کے مطابق ہوگا۔ اور ایک روایت میں ہے: "پھر زکوٰۃ اسی طرح ہے، پھر اس کے مطابق اعمال لیا جاتا ہے، اسے ابوداؤد نے روایت کیا ہے اور احمد نے ایک آدمی کی سند سے روایت کیا ہے۔
راوی
ابن مسعود (رضی اللہ عنہ)
ماخذ
مشکوٰۃ المصابیح # ۴/۱۳۳۰
زمرہ
باب ۴: باب ۴