باب ۷
ابواب پر واپس
۱۵۱ حدیث
۰۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۵۶
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «إِذا دخل شهر رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ» . وَفِي رِوَايَةٍ: «فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ» . وَفِي رِوَايَةٍ: «فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ»
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب رمضان کا مہینہ شروع ہوتا ہے تو آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں۔ اور ایک روایت میں ہے: "جنت کے دروازے کھول دیے گئے، جہنم کے دروازے بند کر دیے گئے، اور شیاطین کو زنجیروں میں جکڑ دیا گیا۔" اور ایک روایت میں ہے: "رحمت کے دروازے کھول دیے گئے۔"
۰۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۵۷
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنْهَا: بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ لَا يدْخلهُ إِلَّا الصائمون "
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جنت کے آٹھ دروازے ہیں جن میں سے ایک دروازہ ہے جسے الریان کہتے ہیں جس میں صرف روزہ دار ہی داخل ہوں گے۔"
۰۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۵۸
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. وَمَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے رمضان کے روزے ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے رکھے، اس کے لیے اوپر بیان کیے گئے گناہ معاف کر دیے جائیں گے۔ اس کے گناہ سے۔ جس نے ایمان اور ثواب کی نیت سے رمضان المبارک کا اہتمام کیا اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جائیں گے۔ اور جو شب قدر میں ایمان کے ساتھ بیدار رہے ۔ اور امید کی بنا پر اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جائیں گے۔"
۰۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۵۹
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يصخب وفإن سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِم "
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ابن آدم کا ہر عمل ایک نیکی سے دس گنا زیادہ ہے۔ سات سو گنا تک۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: سوائے روزے کے جو میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزا دوں گا۔ وہ میری خاطر اپنی خواہش اور کھانا چھوڑ دیتا ہے۔ روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں: افطار کرتے وقت خوشی اور اپنے رب سے ملاقات کی خوشی، اور روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک اور روزے کی خوشبو سے زیادہ پیاری ہے۔ جنت، اور جب تم میں سے کسی کے روزے کا دن ہو تو وہ فحش باتیں نہ کرے اور نہ شور مچائے، اور اگر کوئی اسے گالی دے یا اس سے لڑے تو وہ کہے کہ میں روزہ دار ہوں۔
۰۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۱
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلم يفتح مِنْهَا بَاب الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أقصر ن وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
وَرَوَاهُ أَحْمد عَن رجل وَقَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث غَرِيب
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر رمضان کی پہلی رات ہوتی تو شیاطین اور سرکش جن اور جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے، اور جنت کا کوئی دروازہ نہ کھولا جاتا، اور نہ ہی اس کا کوئی دروازہ پکارنے والا بند ہوتا اور نہ پکارنے والے کو پکارا جاتا۔ نیکی کو قبول کر، اور برائی سے باز آ، اے برائی کی تلاش کرنے والے۔ اور اللہ آگ سے پاک ہے اور وہ ہر رات ہوتی ہے۔ اسے ترمذی اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے اور احمد نے اسے ایک آدمی کی سند سے روایت کیا ہے اور ترمذی نے کہا ہے۔ یہ ایک عجیب حدیث ہے۔
۰۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۲
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم " . رواه أحمد والنسائي
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’تمہارے پاس رمضان المبارک کا مہینہ آیا ہے، اللہ تعالیٰ نے تم پر ایک ایسا روزہ فرض کیا ہے جس میں آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں اور جہنم کے دروازے بند کردیے جاتے ہیں اور شیاطین کو اللہ کے لیے جکڑ دیا جاتا ہے، اس میں ایک رات ہزار مہینوں سے بہتر ہے، جو اس کی بھلائی سے محروم رہا وہ محروم رہا۔‘‘ اسے احمد اور نسائی نے روایت کیا ہے۔
۰۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۳
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النُّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ فيشفعان ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: روزہ اور قرآن بندے کے لیے شفاعت کرتے ہیں، روزہ دار کہتا ہے: ہاں اے میرے رب میں نے اسے دن میں کھانے پینے اور خواہشات سے روکا، اس لیے اس کے حق میں میری شفاعت فرما، اور قرآن کہتا ہے: میں نے اس کی شفاعت کو رات کو سونے سے روک دیا۔ وہ شفاعت کریں گے۔" اسے بیہقی نے شعب الایمان میں روایت کیا ہے۔
۰۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۴
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ رَمَضَانُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مَنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ وَلَا يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلَّا كل محروم» . رَوَاهُ ابْن مَاجَه
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رمضان آیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ مہینہ تمہارے پاس آ گیا ہے اور اس میں ایک رات ہزار مہینوں سے بہتر ہے، جو اس سے محروم رہا وہ تمام بھلائیوں سے محروم ہو گیا، اور ہر محروم کے سوا کوئی اس کی بھلائی سے محروم نہیں ہوتا“۔ اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۰۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۵
وَعَن سلمَان قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ مُبَارَكٌ شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مَنْ أَلْفِ شهر جعل الله تَعَالَى صِيَامَهُ فَرِيضَةً وَقِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعًا مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بخصلة من الْخَيْرِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ وَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيهِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَالصَّبْر ثَوَابه الْجنَّة وَشهر الْمُوَاسَاة وَشهر يزْدَاد فِيهِ رِزْقُ الْمُؤْمِنِ مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ لَهُ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ كلنا يجد مَا نُفَطِّرُ بِهِ الصَّائِمَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُعْطِي اللَّهُ هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى مَذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِمًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لَا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ وَمَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوكِهِ فِيهِ غَفَرَ الله لَهُ وَأعْتقهُ من النَّار» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ
سلمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شعبان کی آخری تاریخ کو ہم سے خطاب فرمایا اور فرمایا: اے لوگو، تم پر ایک عظیم مہینہ سایہ فگن ہے۔ وہ مہینہ بابرکت ہے جس کی ایک رات ہزار مہینوں سے بہتر ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اس کے روزے کو فرض اور اس کی رات کی نماز کو نفلی قرار دیا ہے۔ جو بھی اس میں ایک خصوصیت کے ساتھ قریب آتا ہے۔ نیکی اس شخص کی طرح ہے جس نے کسی اور جگہ فرض نماز پڑھی اور جس نے اس میں فرض نماز پڑھی اس کی طرح ہے جس نے کسی اور جگہ ستر فرض نمازیں ادا کیں اور یہ صبر و استقامت کا مہینہ ہے۔ اس کا بدلہ جنت ہے، تسلی کا مہینہ ہے اور وہ مہینہ ہے جس میں مومن کی روزی بڑھا دی جاتی ہے۔ جس نے کسی روزہ دار کے لیے اس میں افطار کیا تو اس کے گناہوں کی بخشش ہو جائے گی اور اس کی گردن آزاد ہو جائے گی۔ جہنم سے، اور اسے اس کے جیسا ہی اجر ملے گا، بغیر اس کے کہ اس کے اجر میں کوئی کمی نہ ہو۔ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم سب کو کوئی ایسی چیز نہیں ملتی جس سے روزہ افطار کیا جائے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ یہ ثواب اس شخص کو دے گا جو کسی روزہ دار کے لیے دودھ، کھجور یا پینے کے ذائقے سے افطار کرے گا۔ پانی، اور جس نے کسی روزہ دار کو سیر کیا، اللہ تعالیٰ اسے میرے حوض سے ایسا پانی پلائے گا جس سے وہ جنت میں داخل ہونے تک پیاسا نہیں ہوگا۔ یہ وہ مہینہ ہے جس کی ابتداء رحمت اور وسط مغفرت ہے۔ اس کا انجام جہنم سے نجات ہو گا اور جو شخص اس میں جو کچھ اس کے پاس ہے اس کا بوجھ ہلکا کرے گا، اللہ اسے بخش دے گا اور اسے آگ سے آزاد کر دے گا۔" اسے بیہقی نے روایت کیا ہے۔
۱۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۶
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ أَطْلَقَ كُلَّ أَسِيرٍ وَأَعْطَى كُلَّ سَائِلٍ. رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: جب رمضان کا مہینہ شروع ہوتا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر قیدی کو رہا کرتے اور ہر سائل کو دیتے۔ اسے بیہقی نے روایت کیا ہے۔
۱۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۷
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْجَنَّةَ تُزَخْرَفُ لِرَمَضَانَ مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ إِلَى حَوْلِ قَابِلٍ» . قَالَ:
" فَإِذَا كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ هَبَّتْ رِيحٌ تَحْتَ الْعَرْشِ مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ عَلَى الْحُورِ الْعِينِ فَيَقُلْنَ: يَا رَبِّ اجْعَلْ لَنَا مِنْ عِبَادِكَ أَزْوَاجًا تَقَرَّ بِهِمْ أَعْيُنُنَا وَتَقَرَّ أَعْيُنُهُمْ بِنَا ". رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت کو رمضان المبارک کے لیے سال کے شروع سے قبل قبل کے سال تک سجایا جاتا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب رمضان کا پہلا دن ہوتا تو عرش کے نیچے جنت کے پتوں سے ہوا چلتی اور خوبصورت جوان عورتوں پر ہوتی اور وہ کہتیں: اے رب ہمارے لیے اس میں سے پیدا کر۔ تیرے بندے جوڑے ہیں جن کو ہماری آنکھیں تسلیم کرتی ہیں اور جن کی آنکھیں ہمیں پہچانتی ہیں۔ بیہقی نے تین احادیث کو ایمان کی شاخوں میں بیان کیا ہے۔
۱۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۸
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «يُغْفَرُ لِأُمَّتِهِ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ» . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ قَالَ: «لَا وَلَكِنَّ الْعَامِلَ إِنَّمَا يُوَفَّى أجره إِذا قضى عمله» . رَوَاهُ أَحْمد
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رمضان کی آخری رات میں ان کی امت کی بخشش کی جائے گی۔ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ کیا یہ شب قدر ہے؟ اس نے کہا: نہیں، لیکن مزدور کو اس کی اجرت صرف اس صورت میں دی جاتی ہے جب وہ اپنا کام ختم کر لے۔ احمد نے روایت کی ہے۔
۱۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۶۹
عَنْ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ» . وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: «الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ»
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”روزہ نہ رکھو جب تک چاند نہ دیکھ لو، اور جب تک چاند نہ دیکھ لو روزہ نہ رکھو، اگر تمہارے لیے ابر آلود ہو تو اس کے لیے“۔ ایک روایت میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مہینہ میں انتیس راتیں ہوتی ہیں، لہٰذا جب تک اسے نہ دیکھ لو روزہ نہ رکھو۔ اگر آپ کے لیے ابر آلود ہے تو مدت پوری کریں۔ تیس
۱۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۰
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غم عَلَيْكُم فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ»
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم اسے دیکھو تو روزہ رکھو اور جب دیکھو تو افطار کرو“۔
۱۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۱
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أمة أُميَّة لَا تكْتب وَلَا تحسب الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا» . وَعَقَدَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ. ثُمَّ قَالَ: «الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا» . يَعْنِي تَمَامَ الثَّلَاثِينَ يَعْنِي مَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَمرَّة ثَلَاثِينَ "
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں ایک ناخواندہ قوم ہوں جو اس طرح، فلاں اور فلاں مہینہ نہیں لکھتی اور نہ ہی شمار کرتی ہے۔ اس نے اپنا انگوٹھا تیسرے پر رکھا۔ پھر فرمایا: مہینہ ایسا ہے اور ایسا ہے اور ایسا ہے۔ اس کا مطلب ہے تیس مکمل، یعنی ایک بار انتیس اور ایک بار "تیس"
۱۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۲
وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ: رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ "
ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "عید کے دو مہینے جو کبھی ختم نہیں ہوتے: رمضان اور ذوالحجہ۔"
۱۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۳
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُوم صوما فليصم ذَلِك الْيَوْم»
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی شخص رمضان سے پہلے ایک یا دو دن کا روزہ نہ رکھے، الا یہ کہ کوئی روزہ دار ہو، وہ اس دن کا روزہ رکھے۔
۱۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۴
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب شعبان کا نصف آ جائے تو روزہ نہ رکھو۔ اسے ابوداؤد، ترمذی، ابن ماجہ اور الدارمی نے روایت کیا ہے۔
۱۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۵
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أحصوا هِلَال شعْبَان لرمضان» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شعبان کے چاند کو رمضان کے لیے شمار کرو۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
۲۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۶
وَعَن أم سَلمَة قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلَّا شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ
ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو شعبان اور رمضان کے علاوہ دو مہینے لگاتار روزے رکھتے نہیں دیکھا۔ اسے ابوداؤد، ترمذی، نسائی اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۲۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۷
وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدَ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ والدارمي
عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے شبہہ والے دن کا روزہ رکھا اس نے ابو القاسم رضی اللہ عنہ کی نافرمانی کی۔ اسے ابوداؤد، ترمذی، النسائی، ابن ماجہ اور الدارمی نے روایت کیا ہے۔
۲۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۸
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ يَعْنِي هِلَالَ رَمَضَانَ فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَن يَصُومُوا غَدا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ والدارمي
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: ایک بدوی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: میں نے چاند دیکھا، یعنی رمضان کا چاند، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم گواہی دیتے ہو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں؟ اس نے کہا: ہاں۔ آپ نے فرمایا: اے بلال مجھے اجازت دو۔ لوگ کل روزہ رکھیں۔ اسے ابوداؤد، ترمذی، النسائی، ابن ماجہ اور الدارمی نے روایت کیا ہے۔
۲۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۷۹
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ فَأَخْبَرْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي رَأَيْتُهُ فَصَامَ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والدارمي
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ لوگوں نے چاند دیکھا تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ میں نے اسے دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ رکھا اور لوگوں کو روزہ رکھنے کا حکم دیا۔ اسے ابوداؤد اور الدارمی نے روایت کیا ہے۔
۲۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۰
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَفَّظُ مِنْ شَعْبَانَ مَالَا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ. ثُمَّ يَصُومُ لِرُؤْيَةِ رَمَضَانَ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْهِ عَدَّ ثَلَاثِينَ يَوْمًا ثُمَّ صَامَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شعبان میں ایسی احتیاط کرتے تھے جو دوسروں سے نہیں لیتے تھے۔ پھر رمضان شروع ہونے تک روزے رکھتا ہے اور اگر ابر آلود ہو جائے تو تیس دن گنتا ہے اور پھر روزے رکھتا ہے۔ اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔
۲۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۱
ابوالبختاری
وَعَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ. فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ. وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْنَا: إِنَّا رَأَيْنَا الْهِلَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ. فَقَالَ: أَيُّ لَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ؟ قُلْنَا: لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدَّهُ لِلرُّؤْيَةِ فَهُوَ لِلَيْلَةِ رَأَيْتُمُوهُ وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ. قَالَ: أَهَلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ فَأَرْسَلْنَا رَجُلًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِن الله تَعَالَى قد أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ» . رَوَاهُ مُسلم
ابو البختری سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ہم عمرہ کے لیے نکلے، جب ہم کھجور کے درخت کی وادی میں اترے تو ہم نے چاند دیکھا۔ بعض لوگوں نے کہا: وہ تین کا بیٹا ہے۔ بعض لوگوں نے کہا: وہ دو راتوں کا بیٹا ہے، تو ہم ابن عباس سے ملے اور کہا: ہم نے چاند دیکھا ہے۔ بعض لوگوں نے کہا: وہ تین کا بیٹا ہے، اس نے کہا بعض لوگ: یہ دو راتوں کا بیٹا ہے۔ اس نے کہا: تم نے اسے کس رات دیکھا؟ ہم نے کہا: فلاں فلاں رات۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دیکھنے کے لیے بڑھایا، اور یہ وہ رات تھی جب آپ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں ایک روایت میں ہے۔ انہوں نے کہا: ہم رمضان میں داخل ہوئے جبکہ ہم ایک ہی دوڑ میں تھے، تو ہم نے ایک آدمی بھیجا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ان سے پوچھا، اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے اسے دیکھنے کی توفیق عطا فرمائی ہے، لیکن اگر وہ بے ہوش ہو جائے تو تم عدت پوری کر لو“۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
۲۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۲
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بركَة»
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سحری کھاؤ، کیونکہ سحری میں برکت ہے۔
۲۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۳
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ» . رَوَاهُ مُسلم
عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہمارے روزے اور اہل کتاب کے روزے میں فرق یہ ہے کہ وہ سحری کھاتے ہیں۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
۲۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۴
وَعَنْ سَهْلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ»
سہل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ جب تک افطار کرنے میں جلدی کرتے رہیں گے خیریت سے رہیں گے۔
۲۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۵
وَعَنْ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْل من هَهُنَا وَأدبر النَّهَار من هَهُنَا وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ»
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب رات یہاں سے آئے اور دن یہاں سے ختم ہو جائے اور سورج غروب ہو جائے تو روزہ افطار کر لے“۔ روزہ دار
۳۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۶
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ. فَقَالَ لَهُ رجل: إِنَّك تواصل يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَأَيُّكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبَيْتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي ويسقيني "
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزے کی حالت میں قطع تعلق کرنے سے منع فرمایا ہے۔ پھر ایک آدمی نے اس سے کہا: آپ جاری رکھے ہوئے ہیں، یا رسول اللہ! اس نے کہا: اور تم میں سے مجھ جیسا کون ہے؟ میں رات کو قیام کرتا ہوں اور میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔
۳۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۷
عَن حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارِمَيُّ وَقَالَ أَبُو دَاوُد: وَقفه على حَفْصَة معمر والزبيدي وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَيُونُسُ الَأَيْلِيُّ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ
حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے فجر سے پہلے روزہ مکمل نہیں کیا، اس کا روزہ نہیں ہے۔ اسے ترمذی، ابوداؤد، النسائی اور الدارمی نے روایت کیا ہے، اور ابوداؤد نے کہا: یہ حفصہ، معمر، الزبیدی، ابن عیینہ اور یونس سے مروی ہے۔ العائلی سب الزہری کی سند پر ہیں۔
۳۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۸
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ أَحَدُكُمْ وَالْإِنَاءُ فِي يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اذان سنے اور برتن اس کے ہاتھ میں ہو تو وہ اسے نیچے نہ رکھے“۔ جب تک کہ وہ اس سے اپنی ضروریات پوری نہ کرے۔" اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔
۳۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۸۹
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فطرا ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے فرمایا: مجھے اپنے بندوں میں سب سے زیادہ محبوب وہ ہے جو افطار میں جلدی کرے۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
۳۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۰
وَعَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ. وَلَمْ يَذْكُرْ: «فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ» غَيْرُ التِّرْمِذِيِّ
سلمان بن عامر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی روزہ افطار کرے تو کھجور سے افطار کرے، کیونکہ یہ برکت ہیں، اگر اسے ملے تو پانی سے افطار کرے، کیونکہ یہ طہارت ہے۔ اسے احمد، ترمذی، ابوداؤد، ابن ماجہ اور الدارمی نے روایت کیا ہے۔ اس نے ذکر نہیں کیا: "کیونکہ یہ ایک نعمت ہے۔" الترمذی کے علاوہ
۳۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۱
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رطبات فَإِن لم تكن فتميرات فإنلم تكن تُمَيْرَات حسى حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيب
And on the authority of Anas, he said: The Prophet, may God bless him and grant him peace, used to break his fast before praying with fresh fruits, and if they were not, then dates, then if they were not dates, then he would eat a handful of water. اسے الترمذی اور ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ ترمذی نے کہا: یہ حدیث حسن غریب ہے۔
۳۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۲
وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «من فَطَّرَ صَائِمًا أَوْ جَهَّزَ غَازِيًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ وَمُحْيِي السّنة فِي شرح السّنة وَقَالَ صَحِيح
زید بن خالد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی روزہ دار کے لیے ناشتہ کیا یا کسی بھوکے کو تیار کیا تو اسے اس کے برابر اجر ملے گا۔ اسے بیہقی نے شعب الایمان میں اور محی السنۃ نے شرح السنۃ میں روایت کیا ہے اور کہا ہے کہ یہ صحیح ہے۔
۳۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۳
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: «ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزہ افطار کرتے تو فرماتے: پیاس بجھ گئی، رگیں تر ہو گئیں اور اجر و ثواب جاری و ساری ہے۔ اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔
۳۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۴
وَعَنْ مُعَاذٍ بْنِ زُهْرَةَ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ صَمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مُرْسلا
معاذ بن زہرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب افطار فرماتے تو فرماتے: اے اللہ میں نے تیرے لیے روزہ رکھا اور تیرے رزق پر افطار کیا۔ اسے ابوداؤد مرسل نے روایت کیا ہے۔
۳۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۵
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ لِأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دین اس وقت تک ظاہر رہے گا جب تک لوگ افطار میں جلدی کرتے رہیں گے، کیونکہ یہود و نصاریٰ تاخیر کرتے ہیں۔ اسے ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۴۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۶
ابو عطیہ رضی اللہ عنہ
وَعَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْآخَرُ: يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ. قَالَتْ: أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ؟ قُلْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ. قَالَتْ: هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ أَبُو مُوسَى. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
ابو عطیہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں اور مسروق عائشہ کے پاس آئے اور کہا: اے مومنوں کی ماں، محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے دو آدمی ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔ ان میں سے ایک روزہ افطار کرنے میں جلدی کرتا ہے اور نماز میں جلدی کرتا ہے اور دوسرا: افطار میں تاخیر کرتا ہے اور نماز میں تاخیر کرتا ہے۔ اس نے کہا: ان میں سے کون جلد آتا ہے؟ روزہ توڑنا اور نماز میں جلدی کرنا؟ ہم نے کہا عبداللہ بن مسعود۔ اس نے کہا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا اور دوسرے ابو موسیٰ نے۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
۴۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۷
وَعَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّحُورِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ: «هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والسنائي
عرباد بن ساریہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے رمضان میں سحری کھانے کی دعوت دی اور فرمایا: ” دوپہر کے بابرکت کھانے پر آؤ“۔ اسے ابوداؤد اور السنائی نے روایت کیا ہے۔
۴۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۸
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنَ التَّمْرُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مومن کے لیے بہترین سحری کھجور ہے۔ اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔
۴۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۱۹۹۹
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابه» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص جھوٹ بولنا اور اس پر عمل کرنا نہ چھوڑے، اللہ کو اس کی کوئی ضرورت نہیں۔ اس کا کھانا پینا ترک کرنا۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
۴۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۲۰۰۰
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لأربه
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں آپ کو بوسہ دیتے اور سلام کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی وجہ سے آپ کو قابو میں رکھتے تھے۔
۴۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۲۰۰۱
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کی فجر کو اس وقت پکڑتے تھے جب آپ بیدار ہوتے تھے اور خواب نہیں دیکھتے تھے۔ پس وہ غسل کرتا ہے اور روزہ رکھتا ہے۔
۴۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۲۰۰۲
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام کی حالت میں سینہ لگایا اور روزہ کی حالت میں سینہ لگایا۔
۴۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۲۰۰۳
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «من نسي وَهُوَ صَائِم فأل أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وسقاه»
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص روزے کی حالت میں بھول جائے یا پی لے تو وہ اپنا روزہ پورا کرے، اللہ تعالیٰ نے اسے کھلایا اور پلایا۔
۴۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۲۰۰۴
وَعَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُول الله هَلَكت. قَالَ: «مَالك؟» قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟» . قَالَ: لَا قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «هَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «اجْلِسْ» وَمَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم فَبينا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» قَالَ: أَنَا. قَالَ: «خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ» . فَقَالَ الرَّجُلُ: أَعَلَى أَفْقَرَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا يُرِيدُ الْحَرَّتَيْنِ أَهْلُ بَيْتِ أَفْقَرُ م أَهْلِ بَيْتِي. فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ثُمَّ قَالَ: «أَطْعِمْهُ أهلك»
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ ایک آدمی آپ کے پاس آیا اور کہنے لگا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں ہلاک ہو گیا۔ اس نے کہا: تمہیں کیا ہوا ہے؟ اس نے کہا: میں نے روزے کی حالت میں اپنی بیوی سے ہمبستری کی۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تمہیں آزاد کرنے والا کوئی غلام مل سکتا ہے؟ . اس نے کہا: نہیں۔ "تو کیا آپ مسلسل دو مہینے روزے رکھ سکتے ہیں؟" اس نے کہا: نہیں، اس نے کہا: کیا تم ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلا سکتے ہو؟ اس نے کہا: نہیں، اس نے کہا: بیٹھو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ٹھہرے رہے اور جب ہم یہ کر رہے تھے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کھجوروں کا ایک عرق لایا گیا اور اس کو ملا دیا گیا۔ بڑے نے کہا: سائل کہاں ہے؟ اس نے کہا: میں ہوں۔ آپ نے فرمایا: یہ لے لو اور صدقہ کر دو۔ اس آدمی نے کہا: یا رسول اللہ کیا آپ مجھ سے زیادہ غریب ہیں؟ خدا کی قسم، اس کی دو بیٹیوں کے درمیان، وہ آزاد عورتیں چاہتا ہے، میرے گھر سے غریب گھر کے لوگ۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہنستے رہے یہاں تک کہ آپ کے دانتوں کے نشانات ظاہر ہو گئے۔ پھر فرمایا: اپنے گھر والوں کو اس سے کھلاؤ۔
۴۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۲۰۰۵
عَن عَائِشَة: أَن الني صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِم ويمص لسنانها. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں ان کا بوسہ لیتے اور دانت چوستے تھے۔ اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔
۵۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۷/۲۰۰۶
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ فَرخص لَهُ. وَأَتَاهُ آخَرُ فَسَأَلَهُ فَنَهَاهُ فَإِذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ وَإِذَا الَّذِي نَهَاهُ شَابٌّ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روزے دار سے ہمبستری کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے اجازت دے دی۔ اور دوسرا اس کے پاس آیا اور اس سے پوچھا، لیکن اس نے منع کیا۔ پھر دیکھو جس نے اسے اجازت دی وہ ایک بوڑھا آدمی تھا اور جس نے اسے منع کیا وہ ایک جوان تھا۔ اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔