باب ۳۷
ابواب پر واپس
۰۱
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۳۸
حديث أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے چاندی کے برتن میں پی لیا وہ صرف اپنے پیٹ میں ڈالے گا وہ جہنم کی آگ ہے۔
۰۲
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۳۹
قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع. وأمرنا: بخدمة المرضى، واتباع الجنائز، وإجابة العاطس، والداعي. وإجابة الدعوات، وإلقاء السلام، ونصرة المظلوم، وتمكين الحالف من أداء يمينه. ونهانا: عن استعمال خواتم الذهب، أو كما يقول، شرب الماء في آنية الفضة، وهو نوع من المشروبات الغازية.
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سات کا حکم دیا اور سات سے منع فرمایا۔ اس نے ہمیں حکم دیا: بیماروں کی خدمت کرو، جنازوں میں شرکت کرو، اور چھینکنے والے اور دعا کرنے والے کو جواب دو۔ دعوتوں کا جواب دینا، سلام پیش کرنا، مظلوم کی حمایت کرنا، اور قسم کھانے والے کو اپنی قسم پوری کرنے کے قابل بنانا۔ اس نے ہمیں سونے کی انگوٹھیوں کے استعمال سے منع کیا، یا جیسا کہ وہ کہتے ہیں، چاندی کے برتنوں سے پانی پینے سے، جو ایک قسم کا نرم مشروب ہے۔
۰۳
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۴۰
حديث حُذَيْفَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَاسْتَسْقَى، فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ فَلَمَّا وَضَعَ الْقَدَحَ فِي يَدِهِ رَمَاهُ بِهِ، وَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي نَهَيْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ كَأَنَّهُ يَقُولُ لَمْ أَفْعَلْ هذَا وَلكِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الآخِرَةِ
حضرت حذیفہؓ کی حدیث میں ہے کہ عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سے مروی ہے کہ وہ حذیفہؓ کے پاس تھے، آپؐ نے پانی مانگا تو ایک مجوسی نے انہیں پینے کے لیے کچھ دیا، جب آپؐ نے پیالہ آپؐ کے ہاتھ میں رکھا تو اُسے پھینک دیا۔ اس کے ساتھ، اور فرمایا: اگر میں نے اسے ایک یا دو بار سے زیادہ منع نہ کیا ہوتا، گویا وہ کہہ رہا ہے کہ میں نے ایسا نہیں کیا، لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا ہے۔
۰۴
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۴۱
رأى عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) ثوبين من حرير (للبيع) عند باب النبي في المسجد فقال للنبي (صلى الله عليه وسلم): يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)! لو اشتريته يوم الجمعة وكنت تلبسه حين يأتيك الوفد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يلبسه من ليس له في الآخرة سهم». ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال فيه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لم أعطكها لباسك. فأعطاها عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أحد إخوانه بمكة، وكان يومئذ مشركاً. (البخاري
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے مسجد نبوی کے دروازے کے پاس ریشمی کپڑوں کا ایک جوڑا (فروخت کے لیے) دیکھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! اگر آپ اسے جمعہ کے دن خریدتے اور جب وفد آپ کے پاس آتا تو آپ اسے پہنتے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ وہ شخص پہنتا ہے جس کے پاس آخرت میں (مریخ کا) کوئی حصہ نہیں ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے یہ تمہیں تمہارے اپنے پہننے کے لیے نہیں دیا تھا۔ پھر عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے اسے مکہ میں اپنے ایک بھائی کو دے دیا جو اس وقت مشرک تھا۔ (بخاری
۰۵
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۴۲
حديث عُمَرَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النّهْدِيِّ، قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ مَع عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، بِأَذْرَبِيجَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهى عَنِ الْحَرِيرِ إِلاَّ هكَذَا؛ وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الإِبْهَامَ، قَالَ: فِيمَا عَلِمْنَا، أَنَّهُ يَعْنِي الأَعْلاَمَ
عمر کی حدیث ابو عثمان النہدی سے مروی ہے کہ: ہمارے پاس عتبہ بن فرقد، آذربائیجان سے عمر کا ایک خط آیا، جس میں کہا گیا تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم کو حرام قرار دیا ہے، ورنہ؛ اس نے اپنی دو انگلیوں سے اشارہ کیا جو انگوٹھے کے برابر تھے اور کہا: جہاں تک ہم جانتے ہیں اس سے مراد جھنڈے ہیں۔
۰۶
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۴۵
حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُّوجُ حَرِيرٍ، فَلَبِسَهُ فَصَلّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ وَقَالَ: لاَ يَنْبَغِي هذَا لِلْمُتَّقِينَ
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک ریشمی چادر ہدیہ کے طور پر دی گئی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پہنا اور اس میں نماز پڑھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے چلے گئے اور اسے زبردستی اتار دیا۔ جیسے کہ جو اس سے نفرت کرتا ہے اور کہتا ہے: یہ نیک لوگوں کے لیے مناسب نہیں ہے۔
۰۷
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۴۶
وقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير رضي الله عنهما في لبس ثياب الحرير لما في بدنهما من حكة. (البخاري جزء 56، باب 91، حديث رقم 2919؛ مسلم 37/3 ح: 2076)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبدالرحمٰن بن عوف اور زبیر رضی اللہ عنہما کو ان کے جسم پر خارش کی وجہ سے ریشمی لباس پہننے کی اجازت دی۔ (بخاری حصہ 56، باب 91، حدیث نمبر 2919؛ مسلم 37/3 ح: 2076)
۰۸
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۴۹
حديث جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ قلْتُ: وَأَنَّى يَكُون لَنَا الأَنْمَاطُ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ لَكُمُ الأنْمَاطُ فَأَنَا أَقُولُ لَهَا (يَعْنِي امْرَأَتَهُ) أَخِّرِي عَنِّي أَنْمَاطَكِ فَتَقُولُ: أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا سَتَكُون لَكُمُ الأنْمَاط فَأَدَعُهَا
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تمہارے پاس نمونے ہیں؟ میں نے کہا: ہم نمونے کیسے رکھ سکتے ہیں؟ اس نے کہا: تمہارے پاس نمونے ہوں گے۔ تو میں نے اس سے (مطلب اس کی بیوی) کہا: اپنا نمونہ مجھ سے لے لو، اور وہ کہتی ہے: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نہیں کہا تھا؟
۰۹
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۵۴
مسلم 37/11 حديث رقم: 2091)
مسلم 37/11 حدیث نمبر: 2091)
۱۰
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۵۹
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا انتعل أحدكم نعليه فليبدأ باليمين، وإذا فتحهما فليبدأ بالشمال، حتى تكون القدم اليمنى أول بين القدمين إذا لبسهما، وآخرهما إذا فتحهما. (البخاري
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی اپنے جوتے پہنے تو دائیں سے شروع کرے، اور اگر کھولے تو بائیں سے شروع کرے، اس لیے کہ دائیں پاؤں دونوں پاؤں کے درمیان پہلا ہو اور جب کھولے تو آخری ہو۔ (بخاری
۱۱
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۰
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يمشي أحدكم بالنعل على قدم واحدة. إما أن تترك كلا الساقين مفتوحتين تمامًا أو ترتدي كلا الساقين. (البخاري الجزء 77 باب 40 حديث رقم 5855؛ مسلم 37/19، ح 2097)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی ایک پاؤں میں جوتے پہن کر نہ چلے۔ یا تو دونوں ٹانگیں بالکل کھلی چھوڑ دیں یا دونوں ٹانگیں پہن لیں۔ (بخاری حصہ 77 باب 40 حدیث نمبر 5855؛ مسلم 37/19، ح 2097)
۱۲
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۲
قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس الملابس المعصفرة. (البخاري جزء 77 باب 33 حديث رقم 5846؛ مسلم 37/23، ح 2101)
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیلے رنگ کے کپڑے پہننے سے منع فرمایا ہے۔ (بخاری حصہ 77 باب 33 حدیث نمبر 5846؛ مسلم 37/23، ح 2101)
۱۳
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۴
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تدخل الملائكة بيتا فيه صور الكلاب والدواب. (البخاري جزء 59 باب 7 حديث رقم 3225 ؛ مسلم 37/26 ههه 2106)
انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جس گھر میں کتوں اور جانوروں کی تصویریں ہوں فرشتے داخل نہیں ہوتے۔ (بخاری حصہ 59 باب 7 حدیث نمبر 3225؛ مسلم 37/26 ہجری 2106)
۱۴
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۵
رأيت ثم سألت عبيد الله الخولاني (رضي الله عنه) أليس حدثنا الحديث المتعلق بالصورة؟ ثم قال، قال: من الحيوانات؛ لكن ليس حرام أن ترسم شيئاً على القماش، ألم تسمع ذلك؟ قلت لا.
میں نے دیکھا اور پھر عبید اللہ الخولانی رضی اللہ عنہ سے پوچھا: کیا انہوں نے تصویر سے متعلق حدیث نہیں بتائی؟ پھر فرمایا، اس نے کہا: جانوروں سے۔ لیکن کپڑے پر کوئی چیز کھینچنا منع ہے، کیا آپ نے یہ نہیں سنا؟ میں نے کہا نہیں۔
۱۵
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۶
فقال: انسحب رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة (تبوك). لقد علقت ستائر من القماش الرقيق في غرفتي. وكان بها صور كثيرة (للحيوانات). فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم مزقه، وقال: إن هؤلاء أشد الناس عذابا يوم القيامة، الذين يشبهون خلق الله. قالت عائشة رضي الله عنها: فنجعل منه مقعداً أو مقعدين. (البخاري ج 77 باب 91).
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنگ تبوک سے دستبردار ہو گئے۔ میں نے اپنے کمرے میں کپڑے کے پتلے پردے لٹکائے تھے۔ اس میں (جانوروں کی) بہت سی تصویریں تھیں۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پھاڑ دیا اور فرمایا: یہ وہ لوگ ہیں جنہیں قیامت کے دن سخت ترین عذاب دیا جائے گا، جو اللہ کی مخلوق سے مشابہت رکھتے ہیں۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: ہم اس میں سے ایک یا دو نشستیں بنائیں گے۔ (البخاری، جلد 77، باب 91)۔
۱۶
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۷
وقال أنه اشترى وسادة الصورة. فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف على الباب ولم يدخل. أستطيع أن أرى نظرة الاستياء على وجهه. فقلت: يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)! أتوب إلى الله ورسوله. ما الجريمة التي ارتكبتها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هذه الوسادة؟ قالت عائشة (رضي الله عنها) فقلت اشتريتها لك تم لتجلس على التقنية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة. فيقال لهم أحيوا ما خلقتم. وقال أيضا أن الغرفة التي فيها كل هذه الصور مليكة لا تدخل البيت (الرحمة). (البخاري جزء 36 باب 40 حديث رقم 2105 ؛ مسلم 37/26 ح 2107)
اس نے کہا کہ اس نے تصویر کا تکیہ خریدا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دیکھا اور دروازے پر کھڑے ہو گئے اور اندر نہ آئے۔ میں اس کے چہرے پر ناراضگی کے تاثرات دیکھ سکتا تھا۔ پھر میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! میں اللہ اور اس کے رسول سے توبہ کرتا ہوں۔ میں نے کون سا جرم کیا ہے؟ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس تکیے کا کیا ہے؟ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ میں نے کہا، میں نے آپ کے لیے خریدا ہے، تاکہ آپ ٹیک پر بیٹھ سکیں۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ تصویریں بنانے والوں کو قیامت کے دن عذاب دیا جائے گا۔ ان سے کہا جائے گا کہ جو کچھ تم نے پیدا کیا ہے اسے زندہ کرو۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ جس کمرے میں یہ تمام تصاویر ملائیکہ ہیں وہ (رحمت کے) گھر میں داخل نہیں ہوتی۔ (بخاری حصہ 36 باب 40 حدیث نمبر 2105؛ مسلم 37/26، ح 2107)
۱۷
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۸
حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو لوگ یہ تصویریں بناتے ہیں انہیں قیامت کے دن عذاب دیا جائے گا۔ ان سے کہا جائے گا کہ جو کچھ تم نے پیدا کیا ہے اسے زندہ کرو
۱۸
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۶۹
قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصور). (البخاري جزء 77 باب 89 حديث رقم 5950؛ مسلم 37/26، ح 2109)
انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: (قیامت کے دن لوگوں میں سب سے سخت عذاب وہ ہے جس کی تصویر کشی کی جائے)۔ (بخاری حصہ 77 باب 89 حدیث نمبر 5950؛ مسلم 37/26، ح 2109)
۱۹
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۷۲
قال: كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره. قال (ربيع) عبد الله، أظنه (أبو بشير الأنصاري) قال إن الناس كانوا في الفراش. ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر ألا يعلق في عنق بعير إكليل ولا عقد، فإن كان كذلك فقطعه. (في الجاهلية كان يُعلق في عنق البعير نوع من الإكليل لكي لا يُرى البعير، وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر لإزالة هذا الشبه.) (البخاري جزء 56 باب 139 حديث رقم 3005، مسلم 28/37 ه 2115).
انہوں نے کہا کہ میں ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا۔ (ربیع) عبداللہ نے کہا کہ میرا خیال ہے کہ انہوں نے (ابو بشیر انصاری) کہا کہ لوگ بستر پر تھے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا گیا کہ کسی اونٹ کے گلے میں مالا یا کمان کا تار نہ لٹکایا جائے اور اگر ایسا ہو تو اسے کاٹ دیا جائے۔ (جاہلی دور میں اونٹ کی گردن میں ایک قسم کی مالا لٹکائی جاتی تھی تاکہ اونٹ نظر نہ آئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس غلط فہمی کو دور کرنے کے لیے یہ ہدایت فرمائی۔) (بخاری حصہ 56 باب 139 حدیث نمبر 1208، مسلم 1508)
۲۰
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۷۵
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اترك الجلوس على الطريق. فقال الناس ليس لدينا طريق آخر. لأن هذا هو المكان الذي ننهض فيه ونتحدث فيه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن جلستم ولكنكم أحق الطريق». قالوا وما حق الطريق؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. (البخاري جزء 46 باب 22 حديث رقم 2465 ؛ مسلم 37/32 2121)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: راستے پر بیٹھنا چھوڑ دو۔ لوگوں نے کہا کہ ہمارے پاس کوئی اور راستہ نہیں ہے۔ کیونکہ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہم کھڑے ہوتے ہیں اور بولتے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم بیٹھو گے تو سیدھے راستے پر ہو گے۔ انہوں نے کہا: راستہ کا حق کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نگاہیں نیچی رکھنا، تکلیف سے بچنا، سلام کا جواب دینا، نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا۔ (بخاری حصہ 46 باب 22 حدیث نمبر 2465؛ مسلم 37/32 2121)
۲۱
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۷۶
سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! تساقط شعر ابنتي بسبب مرض الربيع. لقد تزوجته. وضع باروكة على رأسه؟ قال: المرأة التي تلبس الباروكة وتلبس الباروكة لعنها الله. (البخاري الجزء 78 باب 85 ها 5941 ؛ مسلم 37/33)
ایک عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: یا رسول اللہ! میری بیٹی کے بال موسم بہار کی بیماری کی وجہ سے گر گئے تھے۔ میں نے اس سے شادی کی۔ اس کے سر پر وگ رکھو۔ فرمایا: وہ عورت جو وگ پہنتی ہے اور وگ پہنتی ہے، اس پر خدا کی لعنت ہو۔ (بخاری حصہ 78 باب 85 ح 5941؛ مسلم 37/33)
۲۲
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۷۷
قال: امرأة من الأنصار تزوجت ابنتها. لكن شعر رأسه بدأ في الارتفاع. ثم أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت الحادثة وقالت: إن زوجي أمرني أن أجعل على رأس ابنتي شعراً صناعياً. دعني أرتدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا، لا تفعلوا، فإن الله تعالى لعن النساء اللاتي شعرن على رؤوسهن". (البخاري جزء 67 باب 95 حديث رقم 5205 ؛ مسلم 37/33 ح)
فرمایا: ایک انصاری عورت نے اپنی بیٹی سے شادی کی۔ لیکن اس کے سر کے بال اٹھنے لگے۔ پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں اور واقعہ ذکر کیا اور کہا: میرے شوہر نے مجھے اپنی بیٹی کے سر پر مصنوعی بال لگانے کا حکم دیا۔ مجھے کپڑے پہننے دو، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، ایسا نہ کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے ان عورتوں پر لعنت کی ہے جن کے سر کے بال ہیں۔ (بخاری حصہ 67 باب 95 حدیث نمبر 5205؛ مسلم 37/33 ح)
۲۳
اللولو والمرجان # ۰/۱۳۷۹
حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ حُمَيْدٍ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، عَامَ حَجَّ، عَلَى الْمِنْبَرِ، فَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ، وَكَانَتْ فِي يَدَيْ حَرَسِيٍّ [ص: 45] فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَنْهى عَنْ مِثْلِ هذِهِ، وَيَقُولُ: إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَهَا نِسَاؤُهُمْ
معاویہ بن ابی سفیان کی حدیث حمید بن عبدالرحمٰن سے ہے کہ انہوں نے معاویہ بن ابی سفیان کو حج کے سال منبر پر سنا تو انہوں نے بالوں کا قصہ سنایا اور وہ دو محافظوں کے ہاتھ میں تھا۔ 45]۔ آپ نے فرمایا: اے اہل مدینہ تمہارے علماء کہاں ہیں؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسی چیزوں سے منع فرمایا اور فرمایا: بنی اسرائیل اس وقت ہلاک ہو گئے جب ان کی عورتیں انہیں لے گئیں۔